沿著山路而上,穿過(guò)一片山林,筆架山潮州宋窯遺址就在眼前。它綿延兩公里,鱗次櫛比,相傳有九十九條窯之多,號(hào)稱“百窯村”,規(guī)模之大一目了然。經(jīng)歷歲月洗禮,昔日光輝不見(jiàn),走入其內(nèi),兩側(cè)向上的斜坡,中間一條長(zhǎng)條狀深溝,勾勒出當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)環(huán)境。不過(guò),經(jīng)過(guò)陶瓷工匠的精心打造,一批批潮州陶瓷從這里出發(fā),被送上貨船,漂洋過(guò)海,遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。
海絲史話
陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)海外
筆架山窯場(chǎng)始創(chuàng)于唐,極盛于宋,其產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外,成為中國(guó)陶瓷出口基地之一,被譽(yù)為“廣東陶瓷之都”。北宋中期,經(jīng)過(guò)幾百年發(fā)展積淀的筆架山窯場(chǎng)進(jìn)入了發(fā)展的黃金期。
潮州古陶瓷研究專(zhuān)家李炳炎介紹道,受遼金等少數(shù)民族入侵,大批北方的窯工被迫向南遷徙等因素影響,筆架山宋窯得以興旺發(fā)展。
根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),從現(xiàn)存的筆架山窯址來(lái)看,10號(hào)龍窯大約長(zhǎng)79.5米,在宋代,規(guī)模比景德鎮(zhèn)還要大。
得益于暢通的交通條件,潮州筆架山窯的瓷器經(jīng)過(guò)南北海上絲綢之路銷(xiāo)往海外。南線從內(nèi)陸河即潮州韓江的出�?诔霭l(fā),一直運(yùn)到東南亞,再經(jīng)過(guò)馬六甲海峽,從馬六甲海峽中轉(zhuǎn)到歐洲和非洲。北線則從現(xiàn)在的寧波出發(fā),銷(xiāo)往韓國(guó)、朝鮮和日本。
歷史遺存
古窯遺址保存完好
在考古學(xué)者看來(lái),筆架山宋窯遺址是中國(guó)陶瓷生產(chǎn)的重要基地,對(duì)研究我國(guó)南方瓷業(yè)發(fā)展具有重大的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
實(shí)際上,筆架山窯的產(chǎn)品種類(lèi)繁多,除了有碗、盒、盞、燈、爐、杯、壺、盂、豆、釜、洗、枕頭、粉盒等日用器皿,還有瓶器、人物、玩具等工藝瓷。釉色以影青釉為主,兼有青、白、黃、醬褐釉等,釉質(zhì)晶瑩潤(rùn)澤、如銀似玉,飾紋以劃花力主,有雕刻和鏤空的。在觀看過(guò)潮州古瓷器展品后,外國(guó)學(xué)者對(duì)此嘖嘖稱奇,并感嘆原來(lái)國(guó)外好多古瓷器的老家就在這里。
自1953年起,廣東省博物館及有關(guān)人員,配合基建工程多次對(duì)宋窯中遺址展開(kāi)考古發(fā)掘,先后清理了十多座窯遺址,其中既有階級(jí)型龍窯,還有斜坡式龍窯。最長(zhǎng)的十號(hào)窯殘長(zhǎng)78米,寬約3米,除窯頭及火膛被毀外,窯壁、窯尾、隔火墻、階級(jí)隔梁等均保存完好,此外還出土了大量瓷器,其中有被列為一級(jí)藏品的“麻姑進(jìn)酒”、有小洋人和哈巴狗等玩具,還有飾以八字胡的觀音佛像。
筆架山水東窯,作為南方青瓷和青白瓷窯系和外銷(xiāo)瓷的重要窯口之一,不僅生產(chǎn)日用生活瓷器、外銷(xiāo)瓷器,也生產(chǎn)一種特殊的商品——為佛教信徒塑造一種用以供養(yǎng)而非擺設(shè)的釋迦牟尼佛瓷質(zhì)造像,這種佛像趺坐在四方鈍角、中部朿腰的須彌座上。而更為寶貴的,是在幾座釋迦牟尼佛像座上刻有“治平”“熙寧”等年號(hào)及“水東中窯甲”“匠人周明”等區(qū)工姓名的銘文。
勝景新顏
有望打造陶瓷文化景區(qū)
在潮州城東,因三峰并峙,狀如筆架,筆架山因此得名。相傳韓愈貶潮時(shí)曾登臨游覽并手植橡木,故稱山為“韓山”,木為“韓木”。自南宋年間于山麓建“韓文公祠”以后,韓山成為潮人心目中之文化勝地,潮州人常以橡木開(kāi)花之多寡預(yù)卜科名的盛衰,“韓祠橡木”因此而成為“潮州八景”之一。
在筆架山景區(qū)內(nèi),韓文公祠、侍郎閣、允元亭、天南碑勝等都是值得一觀的景點(diǎn)。其中的筆架山宋窯,是宋代潮州陶瓷的生產(chǎn)基地,曾輝煌一時(shí),但實(shí)不相瞞,由于自然的風(fēng)化以及周?chē)窬拥臄U(kuò)展,如今的筆架山宋窯遺址的觀賞性并不高,除了鱗次櫛比的窯址外,其他實(shí)在乏善可陳。
不過(guò),這樣的現(xiàn)狀或得以改善。日前,國(guó)家文物局文物專(zhuān)家組一行考察了筆架山潮州窯,并對(duì)其保護(hù)利用和規(guī)劃編制等工作進(jìn)行了相應(yīng)的指導(dǎo)。
未來(lái),潮州或?qū)@筆架山宋窯,即“百窯村”的獨(dú)特風(fēng)貌和文化特色,打造富有潮味的陶瓷文化景區(qū)。結(jié)合舊城開(kāi)發(fā)改造、城市擴(kuò)容提質(zhì)的發(fā)展契機(jī),將古城的整體保護(hù)開(kāi)發(fā)和改善群眾居住環(huán)境緊密結(jié)合,科學(xué)規(guī)劃此地。