在古代陶瓷文化中，最早出現(xiàn)“芝麻花細小掙釘”概念的文獻是生活在明代嘉靖、萬歷時期的戲曲作家兼藏書家高濂（字深甫，號瑞南）所著的《遵生八箋》中。高濂家中收藏了汝窯瓷器，對汝窯瓷器頗有研究心得，故在該書中對汝窯瓷器做了如下記述：“汝窯，余嘗見之，其色卵白，汁水瑩厚如堆脂，然汁中棕眼隱若蟹爪，底有芝麻花細小掙釘，余藏一蒲蘆大壺，圓底，光若僧首，圓處密排掙釘數(shù)十，上如吹塤收起，咀若筆帽，僅二寸，直塑向天，壺口徑四寸許，上加罩蓋，腹大經(jīng)尺，制亦奇矣，又見碟子大小數(shù)杖，圓淺甕腹，磬口、釉足，底有細釘，以官窯較之，質(zhì)制滋潤。”

　　高濂之后，曾任明蜀王府長史的谷泰（字寧宇）于天啟年（1621—1627）撰寫、刊行的《博物要覽》中又再次提到汝窯的“芝麻花細小掙釘”。谷泰所著《博物要覽》計十六卷，其書論列古器物、字畫、織繡、印寶等藝術(shù)品，歷來為古玩藏家、經(jīng)營者、學(xué)者所重視，至今仍有很大影響。“底有芝麻花細小掙釘”載于該書的“五卷紀(jì)窯器”中。

　　此外，清代學(xué)者梁同書在其《古窯器考》一書中也有“底有芝麻花細小掙釘”的記載。

　　考古工作者在對宋代官用汝窯瓷器進行歸納、研究后普遍認(rèn)為：宋代宮廷用汝窯器物一般均采用滿釉支燒，為了避免窯爐內(nèi)雜質(zhì)的污染，需用匣缽裝好，并將器物用墊圈和支釘墊起，防止與匣缽粘連。在官汝窯器物的底部通常使用細如芝麻狀的支釘，支釘痕分三、五、七個，六個支釘?shù)暮苌�，痕跡很淺，大小如粟米。

　　宋代官用汝窯瓷器使用過“芝麻花細小掙釘”墊燒是不爭的事實。但是，迄今為止，筆者尚未發(fā)現(xiàn)過墊燒汝窯瓷器的“芝麻花細小掙釘”實物。然而，四川邛窯則出土了“芝麻花細小掙釘”。筆者在收藏實踐中，早就認(rèn)定至少在五代——北宋四川邛窯便在燒制滿釉精細瓷器時，便使用了“芝麻花細小掙釘”。（圖1）

　　2003年12月和2004年9月，筆者先后在《中國國家地理》雜志和《中國文物報》發(fā)表文章，在論述邛窯工藝對省外瓷窯的影響時，曾這樣寫道：

　　“汝窯來自邛窯”雖是一種推測，但證據(jù)頗多。從釉色看，汝窯的釉色有天青、粉青、豆青、淡青、鴨蛋青以及蔥綠、天藍及微帶黃色的蝦青色等。有的釉水瑩澤厚若堆脂，釉面油質(zhì)感強；有的釉內(nèi)氣泡細密疊摞懸浮成串珠或氣泡大如星斗，如稀疏的明珠；釉面或如蟬翼或如蟹爪或如柳絮，且有棕眼。上述這些釉色及其特點，在某些邛窯器物及其殘片中均能找得到它們的母本。汝窯的胎質(zhì)地細膩，灰中略帶白，胎骨堅硬，俗稱香灰胎。其胎釉結(jié)合部位，迎光視之，微現(xiàn)紅色。而邛窯某些青釉精品中的瓷胎也是這樣。

　　汝窯還有一獨特的加草木灰配制乳濁釉的工藝，而邛窯在早于汝窯數(shù)百年前即創(chuàng)造出來了。汝窯瓷中的精品均通體施釉。由于是“裹足支燒”，器足、底部因采用細小支釘支燒而形成“芝麻花細小掙釘”狀的極小斑痕。而在晚唐五代同樣采用“裹足支燒”制成的邛窯器上，早已存在用細小支釘支燒而形成的極小斑痕。再看論及器型，汝窯器所見多為日用品，如盆、碗、盤、碟、盞托、洗、奩等，小件居多�？梢哉f凡是汝窯有的，邛窯早就有之。

　　筆者收藏的五代邛窯三彩捶丸（圖2），其使用“芝麻花細小掙釘”墊燒出來的痕跡細小程度超過了芝麻，不仔細看還很難發(fā)現(xiàn)。由此足見邛窯工匠燒制瓷器工藝技術(shù)的高超。須知，如果所墊燒的滿釉珠子干濕度不合適，支釘和墊燒物是要粘連在一起的。筆者將一粒黑芝麻與三彩捶丸放在一起拍了一張照片，讀者不妨仔細觀看，看是不是這樣。

　　筆者在收集的邛窯三彩茶托殘件中，發(fā)現(xiàn)不少茶托是由“芝麻花細小掙釘”墊燒出來的。筆者用自己珍藏的“芝麻花細小掙釘”與收藏的滿釉茶托殘件底部比較（圖3），驚喜地發(fā)現(xiàn)，竟然有完全匹配吻合的標(biāo)本。這里，也立此存照，以證筆者研究之上述論點。