說起陶瓷，大家都不陌生；說起紫砂，也并不覺得稀奇。但如果以紫砂做“原料”，運(yùn)用德化傳統(tǒng)的瓷塑技藝進(jìn)行加工做成的“美味佳肴”，就別有一番風(fēng)味了。近日，記者來到鹿鳴草堂，尋訪該工作室運(yùn)用紫砂五色土與德化瓷塑工藝結(jié)合的創(chuàng)新之路。
工作室里，徐玲玲（右）常常和師傅進(jìn)行創(chuàng)作上的交流。
心生妙思求突破
在工作室里，一尊尊以紫砂為材料的佛像栩栩如生，有的輕倚在老樹根上，有的端坐在蓮臺(tái)，韻味古樸。平日里見慣了如脂似玉的德化白瓷和造型各異的紫砂壺，再品賞到這番作品著實(shí)讓人眼前一亮。工作室的主人徐玲玲，便是在五年前造訪宜興紫砂市場(chǎng)的時(shí)候心生妙思，隨后回到家鄉(xiāng)德化將這種跨界結(jié)合的藝術(shù)想法呈現(xiàn)出來的。
或許是從事陶瓷營(yíng)銷出身，徐玲玲比常人更有一種市場(chǎng)的敏銳性。“2011年我在江蘇宜興參觀考察時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐牡袼芄に嚺c德化不同，細(xì)膩度與德化瓷塑無法比，當(dāng)時(shí)就考慮到要是將二者結(jié)合應(yīng)該會(huì)有所創(chuàng)新。”
回到德化，她憑借著自己的能力和較新的理念先是召集了幾名擁有多年經(jīng)驗(yàn)的瓷塑師傅，大家都抱有創(chuàng)新和突破的信念，想要進(jìn)行不一樣的嘗試。然而，將想法付諸實(shí)踐的過程總是曲折的。萬事開頭難，因?yàn)樽仙拔迳恋莫?dú)特材質(zhì)與傳統(tǒng)德化白瓷并不相同，對(duì)于成型的技術(shù)和燒制的環(huán)節(jié)更是大有講究。徐玲玲便攜這幾位師傅到宜興進(jìn)行多次交流學(xué)習(xí)。“剛開始做的時(shí)候常常會(huì)出現(xiàn)一些開裂的問題，畢竟手法不一樣，紫砂是用手工去印坯的，由于材質(zhì)顆粒感較明顯需要用手很耐心地去修型，不像白瓷可以沾水，創(chuàng)作的周期也比較長(zhǎng)。”徐玲玲介紹，紫砂泥的收縮率和白瓷也不一樣，需要反復(fù)試驗(yàn)，特別是對(duì)燒制溫度的控制上，對(duì)師傅的要求比較高，需要把握得特別精準(zhǔn)。“為了將德化瓷塑技藝融入到紫砂作品中，從一塊泥到到成品的過程需要師傅傾注比以往更多的心血。”她說。
這些作品融合了紫砂原料與德化瓷塑技藝的精華，雅致古樸。
精益求精凝素韻
“在研發(fā)過程中，最激動(dòng)和最失望的時(shí)刻就是在開窯的那一刻，這一窯要么成功，要么失敗。”徐玲玲說，這幾年市場(chǎng)反響很不錯(cuò)，給予了她莫大的肯定和鼓勵(lì)�，F(xiàn)在雖已獲得初步成功，但在顏色把握、顆粒和釉面光潔度等方面的技術(shù)還不夠成熟，需要進(jìn)一步研究。
目前，徐玲玲的工作室里主要出品傳統(tǒng)佛像和藝術(shù)擺件。她和團(tuán)隊(duì)正謀劃著更深入地將文化的元素融進(jìn)品牌的成長(zhǎng)過程中。為此，她與工藝師傅的溝通必須不斷達(dá)成更好的默契。平日里，徐玲玲除了跑市場(chǎng)便常常投身在工作室里與師傅一起研究創(chuàng)作。從造型設(shè)計(jì)到彩繪原料，從配件選擇再到包裝細(xì)節(jié)，她都親力親為。
徐玲玲說，品茗、聞香、插花可以養(yǎng)性、怡情，這些都是陶瓷文化帶給她的生活體驗(yàn)和感悟。她們的作品也在不斷地汲取傳統(tǒng)文化的豐富營(yíng)養(yǎng)，求變求新，努力帶給大家美好、靜雅的視覺品味和心靈感受，讓德化瓷塑技藝和紫砂原料碰撞出更多驚喜的火花。
隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，徐玲玲下定決心要堅(jiān)持初心。她認(rèn)為堅(jiān)持用純正的紫砂材料和德化細(xì)膩精湛的瓷塑技藝走下去，精益求精，才能創(chuàng)作出有生命力和時(shí)代風(fēng)貌的作品。
