清三代”瓷器是指清代康熙、雍正、乾隆三朝的瓷器。提起這三位皇帝，康熙仁厚大度，雍正嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)，乾隆倜儻灑脫。有趣的是，三位皇帝的性格差異不但表現(xiàn)在各自鮮明的執(zhí)政風(fēng)格中，還影響到了官窯瓷器的制作。下面就從三位皇帝的性格來看看“清三代”瓷器的藝術(shù)特點(diǎn)吧。

　　富含陽剛之氣的康熙朝瓷器

　　康熙朝瓷器造型的藝術(shù)特色非常鮮明，其風(fēng)格挺拔遒勁，富有壯美的形態(tài)。我國(guó)古代向來把美分為陽剛和陰柔兩種。在清代更是明確地提出了這兩種美的概念。歷史上有從文論的角度對(duì)陽剛和陰柔美的區(qū)別予以生動(dòng)的描繪，假如借以對(duì)照清代的瓷器，那么康熙朝器物的造型所具有的壯美氣魄，同樣也體現(xiàn)出陽剛之美。官窯作為官家企業(yè)、皇家窯口，所燒制的瓷器與皇帝喜好有著不可分割的密切關(guān)系�？滴鯐r(shí)期，在瓷器發(fā)展上有兩項(xiàng)重要的制度安排。其一是恢復(fù)了景德鎮(zhèn)御窯廠，其二是設(shè)立了專門的督陶官。這些督陶官有的是內(nèi)務(wù)府官員，有的甚至直接由江西巡撫出任。不要小看這些制度安排，它們對(duì)瓷器發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用�？滴鯐r(shí)期的著名督陶官包括臧應(yīng)選、郎廷極、年希堯。其中，郎廷極就是江西巡撫。代表康熙瓷器藝術(shù)頂峰的“郎窯紅”就是在他的督造之下燒制成功的。

　　陶瓷藝術(shù)被人們稱為“土的藝術(shù)”和“火的藝術(shù)”。所謂土的藝術(shù)是指各種胎土和釉料的配合，而胎土是陶瓷造型最為重要的物質(zhì)材料。由于康熙在位時(shí)間長(zhǎng)達(dá)61年，康熙年間瓷器燒造水平有一個(gè)由粗辛到精細(xì)的發(fā)展過程�？傮w來講，康熙時(shí)期的瓷器特點(diǎn)是渾厚古拙、緊皮亮釉。具體表現(xiàn)在器型上就是古樸凝重，無論是青花、彩瓷、單色釉瓷，還是一些仿制宋窯、明窯的摹古瓷都具有如此風(fēng)格，這種風(fēng)格和康熙皇帝本人的審美觀很有關(guān)系。康熙是人們熟知的千古一帝，他平三藩、收臺(tái)灣、抗擊沙俄侵略，在世界上也享有極高聲譽(yù)。這樣一位皇帝的胸襟、氣度可想而知。另外，他推崇儒學(xué)，才具高致，對(duì)于瓷器既非常喜愛，要求也很高。在他執(zhí)政時(shí)期，瓷器有很多創(chuàng)新。比如，創(chuàng)燒了琺瑯彩瓷。初時(shí)琺瑯料全部由國(guó)外進(jìn)口，價(jià)格昂貴且數(shù)量有限，康熙便下令國(guó)內(nèi)工匠自己研制，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)“國(guó)產(chǎn)化”。