在絲綢之路的發(fā)展史中,中國扮演著文化核心的角色。歷史上,隨著絲綢之路的發(fā)展繁榮,帶動了中國文化對周邊民族國家的深遠(yuǎn)影響?梢哉f,在絲綢之路開辟之處,以及此后很長一段時間,中國都是周邊國家追慕不已的對象。
作為一條貿(mào)易之路,絲綢之路將中國諸多貿(mào)易產(chǎn)品運送到沿途各地。陶瓷,是絲綢之路上的重要貿(mào)易品之一。絲綢之路將陶瓷輸送到其他地區(qū),不僅影響了當(dāng)?shù)氐奶沾砂l(fā)展,也深刻地改變了其生活方式。泰國,就是絲綢之路上的重鎮(zhèn)之一,泰國駐華大使偉文•丘氏君曾直言:“泰國陶瓷業(yè)與中國陶瓷業(yè)有著悠久的歷史聯(lián)系。”早在漢代,中國的陶瓷就開始傳入泰國,考古發(fā)現(xiàn)在泰國出土的長沙窯以及越窯瓷器,就很好地證明了這一點。
包括陶瓷在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化,曾經(jīng)在世界文化之林中發(fā)揮著極其重要的作用,傳統(tǒng)文化想要在現(xiàn)代社會中更好地發(fā)展傳承,“活化”無疑是其必由之路。近日,記者獲悉,12月18日,以“一帶一路”背景下中國傳統(tǒng)文化的活化發(fā)展為主題的“2015中國•琉璃廠高峰論壇”將在北京舉辦,屆時,專家們將對傳統(tǒng)文化的“活化”發(fā)展提出若干建設(shè)性意見,也將對中外文化交流提供一系列新的契合點。
在該論壇舉辦前夕,為了更好地了解中國陶瓷對泰國陶瓷的影響,以及泰國當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,中國文物網(wǎng)特對來自泰國的陶藝家薩于鵬•卡宋素琬進(jìn)行了采訪。
泰國陶藝家薩于鵬•卡宋素琬
薩于鵬•卡宋素琬告訴我們,中國的文化對泰國文化的發(fā)展有過深遠(yuǎn)影響,中國的陶瓷同樣對泰國陶瓷起著典范作用,時至今日,在泰國的陶瓷作品中,一樣能夠看到中國文化的印記。
薩于鵬•卡宋素琬與他的作品
薩于鵬•卡宋素琬的創(chuàng)作就是如此,他所創(chuàng)作的陶瓷作品,其靈感來源,就是中國唐代的仕女造型。在唐代,中國文化迎來了發(fā)展的頂峰,在一定程度上,唐風(fēng)漢韻也成為了中國文化的代名詞。唐代婦女發(fā)式的時代特征鮮明而突出,大體分為上梳、平梳、下梳三種發(fā)型。上梳的發(fā)式,恰與唐代欣欣向榮、積極向上的時代特征相對應(yīng)。在唐代名畫《搗練圖》,為這種發(fā)式的存在提供了佐證。
搗練圖(局部)
以唐代的仕女造型為靈感來源,在陶瓷上重現(xiàn)大唐遺風(fēng),薩于鵬•卡宋素琬的陶瓷作品是中國和泰國文化交往的結(jié)果。與此同時,薩于鵬•卡宋素琬的創(chuàng)作也為不同國家的文化交流與碰撞提供了一個嶄新的發(fā)展方向。
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薩于鵬•卡宋素琬
薩于鵬•卡宋素琬,畢業(yè)于泰國藝術(shù)大學(xué),獲得了裝飾藝術(shù)和陶瓷學(xué)的學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位,F(xiàn)為泰國藝術(shù)大學(xué)的講師。他在美國的佛蒙特州紅磨坊展覽館、華沙展覽館和泰國舉辦了個展,他組織舉辦了多次展覽,參加了泰國、中國、韓國、馬來西亞、印度和土耳其舉辦的陶瓷研討會和陶博會。他是國際陶藝家協(xié)會會員,上一次的個人展是在泰國的曼谷亞爾當(dāng)現(xiàn)代美術(shù)館舉辦的。