�。ň庉� 牛立亭）中國的“絲綢之路”不僅僅是經(jīng)濟之路、政治之路、文化之路，更是世界民族融合和交流的和平發(fā)展之路。自2013年，習(xí)近平提出共建“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想后，我國借用古代“絲綢之路”的歷史符號，高舉和平發(fā)展的旗幟，主動地發(fā)展與沿線國家的經(jīng)濟合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、命運共同體和責(zé)任共同體。
在這一合作發(fā)展的理念和倡議下，依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，中國的各行各業(yè)也在“一帶一路”戰(zhàn)略的刺激和影響下，開始更加蓬勃的發(fā)展。而陶瓷，作為古代“絲綢之路”上除絲綢外又一極具代表性的中國器物，承載著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，也推動著世界陶瓷文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
“從歷史上看，中國是一個陶瓷大國。中國的英文‘China’，就是陶瓷的意思�？梢姡诠糯�，中國的陶瓷業(yè)就已經(jīng)非常發(fā)達。隨著絲綢之路的開通，中國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化包括陶瓷和陶瓷技藝也傳播到了世界，同時，又引進了國外的一些技術(shù)和經(jīng)驗。如中國陶瓷的青花顏料，就是借鑒了波斯的陶瓷作品配料，可見絲綢之路對中國的陶瓷業(yè)產(chǎn)生了巨大的推進作用，而且，絲綢之路，也推動了世界陶瓷的發(fā)展。”吉林藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院碩士生導(dǎo)師王勝利說。
王勝利
中國作為四大文明古國之一，陶瓷作為其代表器物之一，中國陶瓷的發(fā)展，對世界陶瓷的發(fā)展也有著深遠的影響。從新石器時期，人類的祖先就開始用黏土做出各式各樣的工具模型，推動著世界文明的進步和發(fā)展。中國瓷的發(fā)明，更是將泥與火的藝術(shù)推向了高峰，讓世界陶瓷器的發(fā)展，向前邁了一大步�，F(xiàn)在世界范圍內(nèi)的陶瓷器，在交流和借鑒中，相互融合又獨具特色，不僅僅有生活實用功能，還為人們提供著審美和視覺的藝術(shù)享受。然而，世界陶瓷藝術(shù)也隨著時代的進步在不斷地發(fā)生著改變，中國現(xiàn)當代陶瓷的發(fā)展，仍處于不斷的創(chuàng)新和摸索階段。
王勝利說：“中國雖然是一個陶瓷大國，但是從當代陶藝來說，中國陶瓷有很長一段時間的發(fā)展空白，可以說，中國的現(xiàn)當代陶瓷近十多年，才有了一個長足的進步。中國的當代陶瓷藝術(shù)，在與國際陶瓷的交流中，取得了較大的發(fā)展和進步。然而，如何把中國陶瓷的優(yōu)秀傳統(tǒng)帶入現(xiàn)當代陶瓷藝術(shù)中，是目前中國陶瓷發(fā)展所面臨的大事。現(xiàn)在，世界的現(xiàn)當代陶瓷發(fā)展已處于一個較好的水平，我國現(xiàn)當代陶瓷的發(fā)展想要達到世界的較高水平，最好的辦法就是就把中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)帶入進來。”王勝利的陶塑作品，就是融合了中國畫的的特點，把中國畫中的山水帶入陶瓷創(chuàng)作中。
王勝利的作品
陶瓷，作為中國文化的載體，包含著中華民族五千年的優(yōu)秀文化。如何利用這一特性保證中國現(xiàn)當代陶瓷處于世界現(xiàn)當代陶瓷的領(lǐng)先地位，現(xiàn)當代的陶瓷藝術(shù)家們，仍需要作出不斷的創(chuàng)新和努力。
王勝利，吉林藝術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師，吉林大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授，1998年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系研修班，曾在就讀于魯迅美術(shù)學(xué)院國畫系專業(yè)。十分熱愛中國的陶瓷藝術(shù)，他的陶塑作品，曾多次獲得國家級獎項。其陶塑作品，就是以陶瓷山水系列為主，融合了中國山水畫的元素。
