清淡含蓄 雅冠天下
古代文獻(xiàn)上所說(shuō)的“汝窯”，系指北宋時(shí)期專為宮廷燒造天青色釉青瓷的窯場(chǎng)，即狹義上的汝窯，也就是人們常說(shuō)的“五大名窯”——汝、官、哥、定、鈞窯中的汝窯，也稱為“汝官窯”�？脊耪{(diào)查和發(fā)掘情況表明，其遺址位于今河南省平頂山市寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村。廣義上的汝窯，系指宋代汝州境內(nèi)的所有窯場(chǎng)。
為慶祝北京故宮博物院90華誕，由北京故宮博物院主辦，寶豐縣文物管理局及英國(guó)大英博物館、河南省文物考古研究院、上海博物館、天津博物館、吉林博物院協(xié)辦的“清淡含蓄——故宮博物院汝窯瓷器展”，于2015年9月30日在北京故宮博物院延禧宮對(duì)外開(kāi)放，展期至2016年8月31日。
此次展覽以展示北京故宮博物院藏北宋汝窯和明清時(shí)期仿汝窯（釉）瓷器為主，輔以北宋窖藏和汝窯遺址歷年考古發(fā)掘所得瓷片、修復(fù)品、窯具和從其他博物館、文博單位商借的具有代表性的傳世汝窯瓷器，力求較全面地反映傳世和出土汝窯瓷器以及明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)御器（窯）廠仿汝窯（釉）瓷器面貌。展品共計(jì)135件。展覽分為三個(gè)部分：
一、累世遺珍 主要展示北京故宮博物院和其他文博單位收藏的傳世汝窯瓷器。汝窯為宮廷燒造瓷器的時(shí)間在北宋晚期，有學(xué)者推測(cè)大概只有20年或40年。由于燒造時(shí)間短，傳世品不足百件。傳世汝窯瓷器的造型主要有三足樽及承盤、茶盞托、酒盞托盤、溫碗、橢圓水仙盆、各式瓶、洗、碗、盤、碟等。其基本特點(diǎn)是香灰色胎、淡天青色釉、釉面常開(kāi)有細(xì)碎冰裂紋。造型典雅，做工考究，多采用滿釉“裹足支燒”，外底留有細(xì)小支燒釘痕。也有少量器物采用墊餅或墊圈墊燒，圈足底端無(wú)釉。
二、考古所得 主要展示考古工作者對(duì)北宋窖藏和寶豐縣清涼寺村汝窯遺址等進(jìn)行考古發(fā)掘所獲得的瓷器（修復(fù)）和瓷片標(biāo)本、窯具等。汝窯遺址的認(rèn)定經(jīng)歷了一個(gè)較漫長(zhǎng)的過(guò)程，從1930年日本學(xué)者赴實(shí)地進(jìn)行調(diào)查開(kāi)始，經(jīng)二十世紀(jì)50年代至80年代，古陶瓷專家陳萬(wàn)里、馮先銘、葉喆民和其他文物工作者、愛(ài)好者曾多次赴實(shí)地進(jìn)行調(diào)查、考察。1977年北京故宮博物院馮先銘、葉喆民曾在赴寶豐縣清涼寺村窯址進(jìn)行考察時(shí)，采集到一片與傳世汝窯瓷器類似的瓷片標(biāo)本。直至1986年，隨著窯址調(diào)查采集資料的增多，人們才最終認(rèn)定傳世汝窯瓷器的燒造地點(diǎn)位于今河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村。自1987年至2014年，河南省文物考古研究所對(duì)位于清涼寺村的汝窯遺址進(jìn)行了12次考古發(fā)掘，獲得大量瓷器、窯具等標(biāo)本，揭露出窯爐、作坊等遺跡，找到了燒造御用瓷器的中心區(qū)，為全面認(rèn)識(shí)汝窯提供了重要實(shí)物資料。目前，河南省文物考古研究院正在進(jìn)行第13次考古發(fā)掘。
三、天青余韻 主要展示明、清時(shí)期景德鎮(zhèn)御器（窯）廠仿汝窯（釉）瓷器。汝窯瓷器獨(dú)特的釉色對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，明、清以來(lái)，一直被文人、士大夫視作理想的釉色而被仿燒。明、清兩代專門負(fù)責(zé)御用瓷器燒造的窯廠設(shè)在今江西省景德鎮(zhèn)市（明代還包括今浙江省龍泉市）。從傳世和考古發(fā)掘所獲得的實(shí)物資料看，景德鎮(zhèn)御器廠仿燒汝窯（釉）瓷器始于明代宣德年間，而且明代僅限于宣德時(shí)期有此品種。清代雍正、乾隆時(shí)期，景德鎮(zhèn)御窯廠仿燒汝窯（釉）瓷器達(dá)到興盛，不但產(chǎn)量大，而且產(chǎn)品質(zhì)量精，其中以雍正時(shí)期產(chǎn)品尤為精美。但明、清景德鎮(zhèn)御器（窯）廠仿燒汝窯（釉）瓷器往往只注重仿其釉色，造型則幾乎皆為當(dāng)時(shí)流行式樣。
汝窯之所以被后世推崇為“五大名窯”之首，主要原因是其產(chǎn)品所施淡天青色釉清淡含蓄、不溫不火，滿足了古代文人、士大夫在色彩方面的審美追求。汝窯青瓷選料精心、做工考究、胎體較薄，絕大多數(shù)都光素?zé)o紋飾，個(gè)別采用刻、印花裝飾。汝窯瓷器在南宋時(shí)期，就已有“近尤難得”之說(shuō)。當(dāng)今世界上博物館藏有宋代汝窯瓷器的不足十家。根據(jù)北京故宮博物院最新統(tǒng)計(jì)，傳世北宋汝窯瓷器僅有80多件，主要收藏在北京故宮博物院、臺(tái)北故宮、英國(guó)大英博物館（含大維德基金會(huì)）和上海博物館等單位。因此，汝窯瓷器以傳世稀少和具有極高的審美價(jià)值而備受世人青睞。清代乾隆皇帝對(duì)汝瓷情有獨(dú)鐘，曾在不同的傳世汝窯瓷器上題詩(shī)15首，贊賞其絕世雅韻。
為配合故宮汝窯瓷器展，北京故宮博物院近日出版了《汝瓷雅集——故宮博物院珍藏及出土汝窯瓷器薈萃》。并將于11月17日至18日，在北京故宮博物院舉辦汝窯國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。
傳承求新 再創(chuàng)輝煌
瓷器與中國(guó)同名，汝窯為華夏增輝。在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)2000余年的陶瓷文化史上，汝瓷占據(jù)著舉足輕重的地位，被列為北宋汝、官、哥、定、鈞五大名瓷之首，被欽定為宮廷御用瓷。有“青瓷之首，汝窯為魁”“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不抵汝瓷一片”之美譽(yù)。
2000年6月，河南省文物考古研究所在第六次考古發(fā)掘時(shí)，確定汝窯的中心燒造區(qū)在寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村，解開(kāi)了汝窯千年之謎；2001年，寶豐清涼寺汝官窯遺址被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；同時(shí)，繼1990年被評(píng)為“七五”期間全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之后，再次被評(píng)為2000年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)；2005年，汝窯遺址列入全國(guó)100處重要大遺址保護(hù)項(xiàng)目；2011年，汝瓷燒制技藝被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
寶豐歷史悠久，文化積淀豐厚。北宋宣和二年，因境內(nèi)制瓷、冶鐵、釀酒業(yè)發(fā)達(dá)，“物寶源豐，寶貨興發(fā)”奉敕賜名寶豐。近年來(lái)，寶豐縣委、縣政府高度重視文化建設(shè)，提出了“文化設(shè)施大建設(shè)、文化事業(yè)大繁榮、文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展、文化名片大彰顯”的工作思路，規(guī)劃建設(shè)了清涼寺汝官窯遺址公園、汝窯博物館、汝窯遺址保護(hù)展示館、汝瓷文化產(chǎn)業(yè)園等一大批文化項(xiàng)目。寶豐縣委、縣政府計(jì)劃在明年清涼寺汝官窯遺址保護(hù)展示館、寶豐汝窯博物館開(kāi)館之際，舉行“中國(guó)·寶豐汝窯文化全國(guó)書法大賽”、“汝窯國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”等系列活動(dòng)，創(chuàng)建國(guó)家考古遺址公園和中國(guó)寶豐汝窯文化書法碑林。努力把寶豐建設(shè)成為集汝官窯遺址展示、汝瓷研發(fā)、文化交流、產(chǎn)品貿(mào)易、旅游體驗(yàn)等為一體的中國(guó)汝窯文化之都。
寶豐縣在加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，千方百計(jì)激活民間資本，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)企業(yè)投身汝瓷產(chǎn)業(yè)，為汝瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入新的活力。目前，寶豐縣涌現(xiàn)出了馬聚魁、王君子、王學(xué)鋒、趙大斌、王國(guó)奇、王占穩(wěn)、王秋娥、王振芳、李布托、李志強(qiáng)等一大批工藝美術(shù)大師和汝瓷燒制技藝傳承人。寶豐縣現(xiàn)有各類汝瓷研究所和大宋汝窯公司、宋宮汝瓷公司、興寶汝窯公司、宣和汝瓷公司、臥佛山汝官瓷文化生態(tài)旅游公司等40余家汝瓷研究機(jī)構(gòu)和企業(yè)，年產(chǎn)銷汝瓷20余萬(wàn)件。馬聚魁、王振芳的現(xiàn)代汝瓷作品被中學(xué)美術(shù)教材收錄。全縣有百余件作品被國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局授予國(guó)家專利產(chǎn)品，千余件作品被國(guó)內(nèi)外知名機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。
寶豐，物華天寶，人杰地靈。寶豐，是投資的熱土，創(chuàng)業(yè)的洼地。寶豐縣委、縣政府熱誠(chéng)歡迎社會(huì)各界有志之士前來(lái)投資興業(yè)，共創(chuàng)輝煌！
本版統(tǒng)籌 李慶豪 郜現(xiàn)營(yíng)
文 字 馬祿禎 邱 爽
郜旭曜 楊國(guó)棟
攝 影 楊國(guó)棟 何五昌
