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崇禎瓷器寫(xiě)孝行(圖)

發(fā)布:2015-10-15 10:49:57  來(lái)源: 三晉都市報(bào)(太原) [字體: ]

王萍/圖

王萍/圖


  九九重陽(yáng),事親敬老。一切有關(guān)孝的故事如同秋水之澈漸次清晰。

  正好客廳陽(yáng)臺(tái)上掛著一幀早已過(guò)季的二十四孝圖掛歷,圖文并茂。原本想以此故事說(shuō)與后輩,益其孝心。卻不料兒子出語(yǔ)驚人:“大冬天王祥裸身臥在河上融冰求鯉,凍不死才怪了,這樣有違自然的事,你信嗎?郭巨為贍養(yǎng)父母,竟要埋掉親生兒子,真是有悖人倫,如此犯法之舉,你學(xué)嗎……”兒子的詰問(wèn)讓我一時(shí)語(yǔ)塞,可細(xì)細(xì)想想,話雖偏頗卻有幾分道理。

  的確,二十四孝故事中真有一些極端之述,有的違反自然,有的有悖人倫,還有的不合科學(xué)。用上千年的如此故事去教育兒子,他不說(shuō)古人胡編也許算是文雅了。“傳說(shuō)歸傳說(shuō),道理歸道理”,我欲以此言說(shuō)服兒子,話剛到嘴邊便自知理由蒼白。躊躇間我悻悻然把掛歷收起,目光卻又落在寫(xiě)字臺(tái)上的一個(gè)青花筆筒上,畫(huà)片與掛歷同一題材,我的心境卻少了幾許糾結(jié)。何也?

  5年前的一個(gè)暮春,在全國(guó)文物古玩交流會(huì)的展臺(tái)前,我遇上了這個(gè)筆筒。時(shí)有幾人上手觀看,在討價(jià)還價(jià)不成之后又不舍地放回。旋即我拿起仔細(xì)端詳。這筆筒高19厘米,徑12厘米,釉面白潔光潤(rùn),清亮純凈,上下分飾兩道暗刻圖案邊飾。主題紋樣為人物故事青花通景畫(huà)片:倚墻芭蕉、洞石梅花的庭院中,一位官人模樣的男子雙膝跪地,二目送出虔誠(chéng),雙手持拐杖做上舉狀。而開(kāi)軒闊屋,錦屏玉柱的高堂上,有一老婦端坐桌前,臉上含滿慈情,伸出右手欲接男子遞上的拐杖。二人身著錦衣,凝目相對(duì)。細(xì)膩的筆觸,傳神的畫(huà)意,傳遞出一幅柔情迢遞、人瑞祥和之象。此圖描繪的是《二十四孝》中棄官拜母之事。

  《二十四孝》講述的是感天動(dòng)地、人驚神泣的24則孝行故事,傳為元代人郭居敬編錄。中有帝王如舜、文人如黃庭堅(jiān)、官吏如包拯、百姓如董永等不同歷史時(shí)期、不同社會(huì)階層的人物。

  《棄官拜母》說(shuō)的是宋代天長(zhǎng)人朱壽昌,7歲時(shí)生母劉氏遭嫡母嫉妒,不得不遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),50年音信渺茫。宋神宗時(shí),朱壽昌在朝做官,每到一處都尋訪生母然未能遂愿。便辭官專注尋母一事,發(fā)誓“不見(jiàn)母吾不還矣”。并刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》以求佛佑。后終在陜州尋得母親和同母異父的兩個(gè)弟弟,一同攜母回家侍奉。此時(shí)母親已年過(guò)七十,壽昌已五十有余。宋神宗感念其孝心之誠(chéng),命其官?gòu)?fù)原職。時(shí)有名公巨卿如蘇軾、王安石等都寫(xiě)詩(shī)文贊美此事,后人遂將它編入《二十四孝》之中。以此之述,棄官拜母應(yīng)為《二十四孝》中人物和情理都較為可信的一則。

  我雖官不高、德不厚,但從小浸潤(rùn)母愛(ài)至深,故對(duì)這則孝母故事銘心久矣。得遇如此畫(huà)片的筆筒,哪能釋手?細(xì)看青花青翠嫩艷,翻轉(zhuǎn)底足露胎細(xì)密。加之云如括號(hào)、草似魚(yú)鱗的畫(huà)風(fēng),過(guò)多的特質(zhì)證之,此筆筒為明崇禎瓷器無(wú)疑。

  崇禎就是滿人入關(guān)時(shí)吊死在北京煤山樹(shù)上的那個(gè)皇帝,以此插起了明代亡國(guó)的祭旗。不過(guò)這位“非亡國(guó)之君,當(dāng)亡國(guó)之運(yùn)”的皇帝確實(shí)比前幾朝王者要賢明許多。從明熹宗手上接過(guò)千瘡百孔的大明王朝起,崇禎勤儉自律、勵(lì)精圖治,吸納西方科技以實(shí)用,開(kāi)放內(nèi)外貿(mào)易以通商,社會(huì)一時(shí)也有中興之象。我們引以為傲的晉商就是從此發(fā)跡的。制瓷業(yè)承前代技藝之余,更加注重技術(shù)革新。


  是時(shí)官窯衰微,大量技工流入民間,從而給瓷業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)勃興。首先是原料的選造更加精到,尤其青花料的提純由過(guò)去的“水洗法”改為“火煅法”,青花色澤的清新雅麗可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。此時(shí)的繪畫(huà)技法一改嘉萬(wàn)之瓷繁瑣鈍滿的裝飾之風(fēng),開(kāi)創(chuàng)了類似中國(guó)畫(huà)中淡墨水彩皴點(diǎn)用筆之法,于素靜中透著一種雅致清逸的文人之氣。畫(huà)面寫(xiě)實(shí)極富詩(shī)意,構(gòu)圖舒清獨(dú)有韻致,筆力恣肆收放自如,題材多元廣博豐富。這種清逸風(fēng)格對(duì)后世之瓷的影響甚大,因之崇禎瓷器算得上大明夕陽(yáng)西下時(shí)的最后一抹晚霞,在藏界享有盛譽(yù)。

  此筆筒當(dāng)為崇禎瓷之精品,且為文房雅具,盡管對(duì)方要價(jià)甚高,磨蹭半天仍不松口,我仍舊咬牙成交。價(jià)肯定高了,朋友訕笑,我卻偷笑——畢竟可遇而不可求。雖然以此敦教兒子不成,但此筆筒放置案頭絕無(wú)去其之意。因?yàn)槊棵靠吹剿冶銜?huì)想到我那恩蔭澤被于我,如今已是耄耋之年的父母。何況它還是一件精美的藝術(shù)品。

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