高古瓷是一個與明清瓷器相對的概念,這個概念的界定有些模糊,通常指的是元代以前的陶瓷,但不包括元代景德鎮(zhèn)的青花瓷,而明初的龍泉窯瓷卻也被一些學者歸納在內(nèi)。
阻礙高古瓷交易的原因
高古瓷在現(xiàn)今社會上存世量并不少,大凡收藏者手中都會有幾件高古瓷供己把玩,但由于國內(nèi)外藝術(shù)品市場存在著差異,在國外屢創(chuàng)天價的高古瓷,在國內(nèi)拍賣中卻很少見,更不用說天價了。根據(jù)資料顯示,從1992年至2005年11月止,國內(nèi)外高古瓷中常見窯口的成交情況如表一:
此表給人的感覺就好像高古瓷是嫁不出的女兒一般,難道高古瓷真的是攬之無味,棄之可惜的雞肋嗎?探索其原因,影響高古瓷成交的原因不外乎以下因素:
一、政策
目前國內(nèi)的政策是不利于高古瓷交易的,考古發(fā)掘出土的文物不允許拍賣,盜掘文物流通的更是違法犯罪;充許流通的只有那些歷史傳承,流傳有緒的和海外回流的文物。法律政策的規(guī)定使高古瓷進入市場的通道異常狹窄,國內(nèi)收藏買家無法大量進入這個領(lǐng)域,因此高古瓷器的價位不高,就可以理解了。
二、窯口復(fù)雜
高古瓷窯口復(fù)雜,對收藏投資群體要求太高。各窯口品種繁多,收藏者在投資時很難把握其中的價位變化。
三、鑒定難
長期以來,封閉的博物館館藏體制使得高古瓷學術(shù)研究無法大眾化,研究高古瓷的專家隊伍也無法與研究明清瓷器的專家在數(shù)量、質(zhì)量上相比。這種研究不僅具有局限性,而且與大眾需求的對高古瓷藝術(shù)、經(jīng)濟價值認識的需求存在一定的差別。同時高古瓷的仿品泛濫,而它不像明清官窯器一般在形制、釉色、紋飾發(fā)展源流有緒,經(jīng)常出現(xiàn)一些從未見過的孤品,這給鑒定帶來了難度。
四、欣賞水平
玩高古瓷是要講究文化品味的,不是一般的沒有藝術(shù)品位的人可以玩的。高古瓷多出于元代以前,與當今社會相距甚遠,不論文化還是藝術(shù)鑒賞上都有很大的區(qū)別。當今社會,由于傳統(tǒng)文化的斷層,人們一時之間仍不能接受以素雅為主的高古瓷。所以高古瓷交易不火的另一個很重要的原因,就是當今之人無法鑒賞高古瓷之美。
五、自身的藝術(shù)性,工藝性決定
高古瓷多為民窯,在燒制過程中沒有規(guī)范的流程,以粗糙的實用器為主,有的甚至不講究其審美性。在藝術(shù)品市場中最常見的高古瓷也多屬此類,整體上拉低了人們對高古瓷的審美印象,使藏家認為高古瓷都是一攬子地攤貨。
六、精品少
基于藝術(shù)性,工藝性的原因,高古瓷中的精品相對較少,與明清陶瓷相比,藏家選擇精品的難度更大�，F(xiàn)在的藏家更為冷靜,不見精品不出手,因此限制了高古瓷的交易。
七、地域原因
高古瓷都有地域性,每個瓷窯的存在都會受到當?shù)仫L土人情的影響。隨著文化的傳承,每個瓷窯所在地的藏家更能很好的理解、欣賞這個窯的高古瓷。因此高古瓷都會出現(xiàn)“自家的孩子自家愛”的現(xiàn)象。
八、投資前景在目前高古瓷的投資前景還不明確的前題下,高古瓷并非價值走低,而是市場價值走低。何時市場走高,還要看藏家的欣賞水平和風格了。
高古瓷器給人的感覺就是造型、釉色。高古瓷中的精品已經(jīng)達到陶瓷制作的頂峰,特別是宋瓷,后世再也無法超越。因此,收藏高古瓷器才是真正玩收藏,是對中國文化精髓的感受。在此筆者就從藝術(shù)性上來分析一下各個窯口高古瓷的升值空間。
藏家心中最堅挺的高古瓷
南宋官窯、哥窯、汝窯、均窯,這四個同為五大名窯的窯口,其所產(chǎn)的陶瓷一直是藏家心中最堅挺的高古瓷,雖然拍賣中沒有很高的成交率,但它們在藏家心中的地位是不變的。其中汝瓷、均瓷和南宋官窯瓷都曾作為貢品進貢皇室,更因為工藝精良,各具藝術(shù)獨特性,而名聲遠播,流傳千年。
汝瓷胎質(zhì)細膩,觀其釉色,如雨過天晴,溫潤古樸;拂其釉面,平滑細膩,如同美玉;器表呈蟬翼紋細小開片,釉下有稀疏氣泡,在光照下時隱時現(xiàn),如晨星閃爍, 給人以賞心悅目的美感。汝瓷器型端莊、嚴謹,符合宋人之審美,加上其所具的藝術(shù)地位和存世量少而決定了其不論在何時何地,更不論是官汝還是民汝,甚至是汝瓷瓷片,都有著極高的藝術(shù)價值和極大的升值空間。只要為真品,一旦現(xiàn)身拍壇就會成為萬人注目之焦點。這種非理性的競買會一直延續(xù)下去。
鈞瓷以其神奇詭秘的窯變工藝,展現(xiàn)了五彩斑瀾的絕妙釉色,開啟了顏色瓷的先河;以其獨特新奇的窯變行紋理化特征,折射了美的對立和統(tǒng)一,開創(chuàng)了缺陷美學的新思路;以其幻化多變的釉色組合、聚色成型,成為天地靈性的物語;以其鈞不成對、窯變無對的惟一性,昭示了惟吾獨尊的王者風范,豐富了藝術(shù)瓷的政治文化思維,從而入主宮廷,成為陶瓷藝術(shù)皇冠上的一顆熠熠生輝的明珠,為世人傳頌和向往。在現(xiàn)今社會中,更延續(xù)了“家有萬貫,不如鈞瓷一件”的理念,在拍場中只要出現(xiàn)宋代的,造型優(yōu)美的鈞瓷,都會成為買家一擲千金的對象。
雖然鈞瓷的升值空間極大,但鈞瓷在交易中還是有貴賤之分的,如宋代鈞瓷,葵口形、玫瑰紫、器底刻有數(shù)字者為上;葵口、底足有數(shù)字、月白或其它顏色者和無數(shù)字、無葵口、器形較大者為中;底無數(shù)字,且器型較小者為下;但如果出現(xiàn)“蚯蚓走泥紋”者價更高。在元代鈞窯器中,以碗為造型的鈞瓷價格相對較低;但元代鈞瓷還產(chǎn)立件器型,如連座瓶等,這些造型并非傳統(tǒng)造型,形成了一種粗獷、大氣的風格,因此,此類器物藝術(shù)價值較高,升值空間較大,值得投資。
北宋 定窯褐彩剔花梅瓶
北宋 磁州窯刻花褐彩瓶
南宋 吉州窯褐彩開光鴛鴦紋瓶
唐長沙窯青釉綠點彩雙耳罐
宋 汝窯粉青釉洗
邢窯竹節(jié)獅首八方洗
元 吉州窯烏龜殼盞
北宋鈞窯月白鼓釘如意三足水仙盆
元 龍泉窯青釉貼花龍紋大盤
南宋官窯青瓷,最吸引人的是它本身那如玉泉般的、莊重的、典雅的、神秘的自然美。其能夠成為貢品,在歷史上名存千年,為藏家喜愛,主要原因有四:一、在藝術(shù)風格上以釉色取勝,且釉極厚,甚至超過胎體厚度,因此呈現(xiàn)給人們的是一種耐看,變化萬端的釉色。二、以“紫口鐵足”名存天下。三、以造型見長,延續(xù)了北宋汝瓷的造型,符合宋人之審美,更加上其仿古造型使其造型成為宋代器物之典型,其造型嚴謹肅穆,古風樸樸,又配以“紫口鐵足”更顯得風韻別致、古色古香。官窯瓷器以小型器為多見,體積不大。但是它所表現(xiàn)的氣度,卻仍然不可漠視。四、南宋官窯瓷以紋片著稱,以冰裂紋等大紋層為主。這些制品反映出東方民族諄厚樸實,崇高古雅的獨特藝術(shù)風格。因此不必多說,南宋官窯是藏家永恒的美,不論何時都將成為藏家追捧的對象。
哥窯瓷造型端莊古樸,與宋官窯相同,多仿三代銅器式樣,哥窯瓷最顯著的特征,器身釉色滋潤腴厚,其釉色沉厚細膩,光澤瑩潤,如同凝脂;若置于顯微鏡下,可見瓷釉中蘊含的氣泡如同聚沫串珠,凝膩的釉面間迸裂有大小不一,出現(xiàn)所謂的“金絲鐵線”。宋代哥窯與南宋官窯青瓷類似,也多出現(xiàn)“紫口鐵足”。“金絲鐵線”與“紫口鐵足”為宋哥窯瓷的典型特征。哥窯之謎還未解開,加上現(xiàn)存哥窯瓷有限,因此,每將出現(xiàn)一件哥窯瓷都會成為國寶級藝術(shù)品。
明清以來,南宋官窯、汝窯、均窯,哥窯、這四個窯的瓷器都為各個窯口爭相仿制,這也證明了其魅力所在。把這四個窯的瓷器稱為最堅挺的高古瓷一點都不為過。
反思期的高古瓷
定瓷,唐三彩,目前已成為藏家最棘手的高古瓷,不是說他們沒有投資的必要,也不是說他們沒有藝術(shù)性;而是因為它們的仿品、偽品已遍天下。藏家面對這些高古瓷心中想要,但在吃了多次“藥”后已不再敢下手了。
定窯,位列宋五大名窯之一,在唐代時就已是著名瓷場,以燒制白瓷為主,其次有黑釉、白地褐花,此外還有綠定,紅定,和黃定,但傳世極少,其中綠定、黃定胎多為陶胎。裝飾方法早期較流行刻花,后興起刻花與篦劃紋結(jié)合,中期盛行印花裝飾,至晚期更為成熟。工整素雅的白釉印花定瓷歷來被視為陶瓷藝術(shù)中的珍品而頗受人們的青睞。
定瓷由于胎薄,所以定瓷傳世品極少,多為出土器,且多有損壞;在文物市場中流通的多為仿制品,所以定瓷也就成了藏家最不敢動的高古瓷之一,雖有一些真品, 但也被當做仿品進行交易,價格極低,與其真實價格相差很遠。但這也促使其成為最具升值潛力的高古瓷之一。2002年紐約佳士得曾以1314萬元拍賣過一件定窯黑釉鷓鴣斑,至今仍保持著高古瓷成交的較高記錄。
根據(jù)其藝術(shù)性、稀有性和升值空間的大小,在投資的過程中,紅定、紫定、黑定為上;黑定刻花、剔花、次之;綠定、黃定再次之;白瓷最后。其中定窯白瓷中,立件刻、剔花定瓷為上;白中泛青定瓷為次之;白中泛黃定瓷再次之;而金代定瓷粗糙不堪,少有藝術(shù)性,已無多大投資價值。定瓷刻花、剔花、劃花、印花中,紋飾眾多,在投資的過程中,要選擇那些寓意強,如云龍紋、鳳紋、鴛鴦等;審美性強,如牡丹、萱花、蓮花,相較而言,同等紋樣,剔花、刻花、劃花、印花藝術(shù)價值依次賤之。通過比較,以上所說的定瓷品種有著較高的升值空間。
唐三彩也是藏家最棘手的高古瓷之一,唐三彩以其絢爛多彩的釉色、豐盈大氣的造型征服了大唐,也征服了現(xiàn)代人,但二三十年前能拍出上百萬元的唐三彩在現(xiàn)在卻無人敢要。不是世人不知其藝術(shù)性之高,而是目前唐三彩作假程度之高,且“唐三彩”比比皆是。但是這并不掩飾唐三彩的藝術(shù)價值,因此真的唐三彩仍具有很高的市場價值。
升值空間最大的高古瓷
升值空間最大的高古瓷當屬磁州窯、次之為吉州窯。但目前兩個瓷窯的瓷器價值極低,在現(xiàn)在的高古瓷交易中可以說是不入流的。自宋元以來兩窯的市場價值就不受人重視,然則從藝術(shù)角度來說卻是另一番天地。
磁州窯燒制的瓷器,大部分為日常生活用品,它的裝飾以黑白對比為主要特色,運用鐵繡花、刻畫法、紅綠彩及黃、褐、綠、藍、窯變黑釉等進行裝飾,構(gòu)成了磁州窯陶瓷裝飾藝術(shù)的特征。磁州窯裝飾藝術(shù)在取材方面打破了已往的成規(guī),很少使用那種抽象的、規(guī)矩的幾何形圖紋,而多取材于以寫實為基礎(chǔ)的人物故事、民間傳說、枝葉并茂的折枝花和流暢自如的卷草紋以及靈活跳躍的蟲魚鳥獸等,可以說是一幅幅永不褪色的宋人水墨畫,極具研究和欣賞價值。它的紋樣造型根據(jù)對象的性格和神態(tài)進行藝術(shù)加工,簡練夸張,活潑生動。這使得磁州窯陶瓷裝飾更具民族風格和傳統(tǒng)藝術(shù)特色,從而具有大眾化的藝術(shù)價值。
宋金時期,磁州窯不僅燒造白瓷、墨瓷、黃瓷、綠瓷、三彩,并在白瓷基礎(chǔ)上燒出釉下褐彩,而且裝飾手法極為豐富,成為磁州窯的代表作品,即“鐵銹花”。磁州窯除燒制釉下彩外,還創(chuàng)燒出了中國最早的釉上彩,即紅綠彩。宋代磁州窯紅綠彩開中國瓷器釉上彩繪之先河,為明清釉上彩的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。
從上可知,磁州窯瓷器極具投資價值,其中磁州窯褐彩剔花瓶、刻花瓶、磁州窯山水四條屏缸、磁州窯鐵銹花瓷枕、磁州窯紅綠彩、磁州窯三彩人物俑等都極具藝術(shù)價值和升值空間。2004年香港佳士得曾以1413萬元拍出一北宋磁州窯刻花褐彩瓶。磁州窯瓷器在內(nèi)地交易市場中價格卻極低,故對其進行投資升值空間極大。
吉州窯瓷是磁州窯的延續(xù),在白地褐花上和磁州窯是一脈相承的,這些都影響到了后期景德鎮(zhèn)的青花瓷發(fā)展。但吉州窯在制瓷品種上另有創(chuàng)新,早期吉州窯出產(chǎn)醬褐彩青瓷和乳白釉瓷,后又仿磁州窯和定窯的產(chǎn)品,而最具特色的是其充分利用窯變技術(shù),研制創(chuàng)燒了色彩繽紛、璀璨奪目的黑釉地木葉紋、虎斑紋、烏龜殼斑、鷓鴣斑、鱔皮黃、油滴等黑釉窯變瓷和個性獨特的釉下白地彩繪,給人以自然、清新、亮麗的美感,另外尚有剪紙貼花、彩繪剔花、灑釉印花等裝飾方法。
在吉州窯的白地褐花上可以看到早期景德鎮(zhèn)青花的影子,因此投資這些瓷器,其前景不可限量;吉州窯的黑釉窯變瓷、木葉、剪紙等技法制成的黑釉瓷每件都百看不厭,謂之神品。可以說吉州窯黑釉是高古瓷收藏的最高境界。
藏家遺忘了的高古瓷
所謂藏家遺忘了的高古瓷,并非真的遺忘了,而是在藝術(shù)品投瓷的火爆時期卻不被藏家注意的高古瓷。這些高古瓷主要有,長沙窯、耀州窯所產(chǎn)的瓷器。長沙窯是中國最早的外銷瓷,其陶瓷裝飾工藝把我國古代的繪畫、書法、染印、剪紙藝術(shù)融為一體,并廣泛吸收中亞、西亞其他民族工藝品的裝飾特點,形成了具有中西文化相結(jié)合的、獨具特色的長沙窯陶瓷系列。
長沙窯也是最早出現(xiàn)釉下綠彩、紅彩的的瓷窯,甚至出現(xiàn)了釉上釉下同時出現(xiàn)褐綠兩種彩色;其詩文裝飾、貼花醬彩裝飾和胡人俑為后世所不及。在古玩市場中的交易價也極低,一件好的釉下褐綠彩瓷也僅千元左右。因此,被遺忘之外的長沙窯瓷的升值空間極大。
耀州窯瓷也是被人遺忘了的高古瓷,其裝飾方式與定窯有幾分相似,然因為窯址地處陜西省,多不被人重視。
耀州瓷在裝飾手法上創(chuàng)造了獨具風格的刻花和印花新工藝,其刀鋒犀利,圓活生動,紋飾流暢,活潑多樣,具有一種獨特的淺浮雕形式美,被譽為宋代刻花青瓷和印花青瓷之冠。在投資耀州窯青瓷的過程中要注意青瓷的釉色越青價格更優(yōu);釉色飽滿者價優(yōu);器型優(yōu)美者價優(yōu);刀工流暢者價優(yōu);紋飾寓意吉祥者價優(yōu);印花印紋清晰者價優(yōu)。
“姥姥愛”型的高古瓷
為何說是“姥姥愛型”的高古瓷?主要是這個地域文化傳承有緒,所在瓷窯易被本地人喜愛,最終掀起了所在窯口瓷器的收藏熱。這主要表現(xiàn)在江浙一帶的龍泉窯和越窯上。
五代越窯青瓷胎質(zhì)細膩,胎壁較薄,表面光澤,胎色呈灰或淺灰色,釉質(zhì)腴潤光亮,半透明,釉層薄而勻。釉色前期以黃為主,后期以青為主。裝飾初期以素面為主,后期堆貼尤其是刻花大為盛行。藝術(shù)形式多種多樣,藝術(shù)風格豐富多彩。越窯青瓷,以胎質(zhì)細膩、造型典雅、青釉瑩瑩、質(zhì)如碧玉而著稱于世。這種如冰似玉的美麗釉色,深受詩人的贊賞和喜愛。加之“秘色瓷”的真相大白,使其名聲大振,江浙人近水樓臺,使其在交易中價格相對較好,穩(wěn)中有升。
北宋時期龍泉青瓷釉呈淺青色,薄而光亮。南宋中期以后,龍泉窯開始使用“石灰堿釉”,完全形成自身的特點,以粉青和梅子青釉名著于世,這兩種釉是龍泉青瓷中最名貴的品種。這種釉厚而溫潤,當光線射入釉層時,釉面會使光線發(fā)生強烈散射,呈現(xiàn)出一種柔和淡雅如冰似玉的美感,猶如翡翠碧玉,深得宮廷和官僚們的喜愛。北宋龍泉青瓷裝飾手法主要為刻花、劃花、印花及貼塑等。在造型上沿襲中國傳統(tǒng)造型,被認為是代表中國傳統(tǒng)文化的瓷器。龍泉瓷在世人的喜愛和追捧之下, 成為近年來上漲最快的高古瓷,尤其是2005年在江浙一帶,龍泉瓷的價格上漲十倍之多。不過這并不為奇,1994年,四川曾有一窖藏出土的南宋龍泉蓋罐出國展出,僅保費就高達300萬元。那已是十年前之事,若在今日,定是天文數(shù)字。因此從藝術(shù)價值和市場空間來看,一年中上漲十倍之利并不驚奇。
名聲在外的高古瓷
在中國陶瓷史上,有許多高古瓷都曾有過外銷歷史,其中長沙窯、龍泉窯、吉州窯、建窯都曾名揚海外。建窯黑釉中含鐵量高達9%以上,在高溫燒造中,釉下氣泡將鐵質(zhì)帶到表面,然后流成條條針狀,形成以黃、白、褐、藍為主的窯變色,民間俗稱“金兔毛”、“銀兔毛”、“藍兔毛”,還有的稱“金銀兔毫”。在建窯中, “兔毫”、“油滴”、“曜變”及“鷓鴣斑”都是非常名貴的品種,成為古陶瓷收藏家珍藏的寵兒。在宋徽宗時,建窯成為皇家指定的御用斗茶瓷窯,名揚天下。
在南宋時期,建窯中的兔毫盞、鷓鴣斑盞、曜變斑盞、油滴斑盞、銀星斑盞和吉州窯中的天目釉、木葉紋、虎斑紋、烏龜殼斑、鷓鴣斑、鱔皮黃、油滴等黑釉窯變瓷一起大量輸往日本并受到日本人的歡迎,導(dǎo)致日本后來出現(xiàn)了茶道�，F(xiàn)在日本的都道府縣各博物館和美術(shù)館,都有相當數(shù)量的收藏,并將它列為國寶級的文物。如靜加堂收藏的建窯“曜變天目”茶碗、騰田美術(shù)館收藏的建窯“曜變天目”茶碗等。這些都是建窯黑釉器不可多得的精湛佳作,為世所珍。
其它值得投資的高古瓷
除了以上所分析的具有高回報的高古瓷外,還有一些窯系的高古瓷他是值得我們關(guān)注并投資的。如邢窯的白釉立件器和琢件器物;登封窯的珍珠地刻花和劃花瓷;鞏縣窯的青白釉瓷和三彩瓷;景德鎮(zhèn)的影青瓷和人物塑件瓷;臨汝窯的非汝非鈞瓷;魯山段店花瓷;元代的云南玉溪窯青花瓷;壽州窯的黃釉瓷等。這些雖說在高古瓷中所占的份量并不是太重,但這并不能掩飾其藝術(shù)價值的存在,在目前投資他們,也許在不久的將來,它們就有可能成為我們手中價值千金的寶貝。
由此可見,高古瓷并不是沒有市場,關(guān)鍵在于我們是否重視它們的存在,是否可以欣賞得了它們。如果說某一天我們所要投瓷的藝術(shù)品全都被關(guān)注過之后,那么,高古瓷這有著極高藝術(shù)價值的藝術(shù)品一定會像2005年中的油畫市場一般,狠狠火一把。
