開光，一種瓷器的傳統(tǒng)裝飾技法，指在瓷器的主要部位，以線條勾畫出圓形、方形、長方形、菱形、云頭形、花瓣形、扇形、蕉葉形、心形、桃形等各種形狀的欄框，然后在欄框內施畫圖畫。這種技法借鑒古建筑的“開窗”形式，以加強裝飾效果。

　　壽，寓意長壽，常在古代瓷器上作吉語。圖1所示的這塊開光“壽”字紋瓷片，奇妙的是于“壽”字紋中再次開光，光內繪壽星紋，成為光內光，在開光裝飾技藝中，實屬少見。

　　南宋吉州窯、金代耀州窯、元代磁州窯、元明清景德鎮(zhèn)瓷器的“開光”更加普遍，形式也多種多樣，俗稱“斗方”。古瓷器不僅造型典雅、釉彩鮮艷晶瑩，而且裝飾圖案也十分端莊精美。瓷器的裝飾由主圖、紋飾、題款三者組成，紋飾是襯托主圖的輔助裝飾，如綠葉之于牡丹，與主圖交相輝映，達到高度和諧的審美境界。

　　瓷器上一般為白地開光，也有色地開光。在成型器物表面，貼上圓形或方形的濕紙，施色釉后把紙揭去，在沒有釉的空白處，以色料繪花紋，干燥后即行吹釉或以其他方法施釉，高溫燒成。還有一種灑藍地開光五彩器的制作，先貼上長方形濕紙，然后用青料吹青，揭去貼紙，罩上透明釉，經高溫燒成即為灑藍地。再在白色開光內用五彩繪畫，低溫烤燒即成。

　　開光在景德鎮(zhèn)的老藝人中又稱“開堂子”，具有突出主體、對比強烈、以靜襯動的特點。為了使器物上的裝飾變化多樣，或突出某一形象，往往在器物的某一部位留出某一形狀的空間，然后在該空間里飾以山水、花紋、人物等。

　　筆者在藏友家中還見過一只二次開光的提梁水壺。

　　不同的時代、不同的民族、不同的地區(qū)、不同的窯口各有不同的裝飾技法和紋飾特色。明以前稱為素瓷時代，所產瓷器多為素瓷，不予任何裝飾，只有少數檔次較高的瓷品才飾以不同的花紋。但多為暗花、浮雕之類，與瓷品同一色調，少有彩繪。明代開始進入彩繪時代，各種彩繪紋飾色彩斑斕、爭奇斗艷，極大地豐富了瓷品裝飾。