喜歡收藏陶瓷的人士,一定要區(qū)分陶器和瓷器不同的題款標(biāo)志。這些不僅作為一般的知識必須要了解,而且在實際收藏陶瓷的時候,如不明白紫砂陶器和一般瓷器的種種區(qū)別,一不小心,可能會在投資上吃虧。
愛好陶瓷的收藏者都知道,一般的瓷器是沒有制作者的印記的,而選擇以帝王年號來替代,此種方法被稱作紀(jì)念款識。而紫砂陶器則不同,目前能夠發(fā)現(xiàn)的紫砂陶器上,只有少量在故宮藏品中有紀(jì)念款識,而大部分的紫砂陶器都會有制作者留下的印記。
在古代有一種說法,印陶,主要是當(dāng)時的人們在制作陶胚時,將買主姓名或工匠姓名或者地名、官職、紀(jì)念等篆刻于未干之時。明朝時期的城磚上面就有相關(guān)的記號,標(biāo)記著燒造者或監(jiān)造者的姓名或時間等。
紫砂陶是不用掛釉的,而是直接在胚體上用刀或竹進(jìn)行雕刻,另外也可以用印記直接蓋在胚體上。用小刀或竹子篆刻的大部分屬于陰文,而印板、泥繪堆畫則為陽文,印記沒有陰文和陽文的差別,我們看到的印記,有陰文的也有陽文的。
大家都在推崇顧景舟制作的紫砂茶壺,誠然,紫砂陶器以茶壺居多型,而紫砂茶壺的出現(xiàn)歷史也不是很遠(yuǎn)的。瓷器的制作工序是有數(shù)道的,而且需要多人參與。和瓷器相比,紫砂作品在這一點上又有所不同了。
紫砂作品一般是一個人獨立完成的,而且在印記上,常見的是個人標(biāo)識,而時代風(fēng)格與藝術(shù)特征的區(qū)別不是那么的明顯。歷史上一般是以紫砂作品的作者印記來區(qū)別,辨真?zhèn),而隨著時代的發(fā)展,先進(jìn)的科技手段即可刻成圖章,如果僅僅用印章來鑒別紫砂壺的真?zhèn)危蔷陀悬c不可靠了。
當(dāng)然,在收藏陶瓷的路上,區(qū)別瓷器真?zhèn)尾皇悄敲春唵蔚,但我們可以做的是,在邊學(xué)習(xí)瓷器知識的同時,多看看真品和偽品的,仔細(xì)把玩,磨練出“火眼金睛”的時候,就不用怕在收藏陶瓷的路上,吃虧上當(dāng)了。