中國陶瓷器最先家喻戶曉的不是青花，也不是祭紅，跟唐三彩比起來，前者都是小兄弟，而后者無疑是龍頭大哥。史料顯示，三彩釉始于南北朝而盛于唐朝，以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，因?yàn)槌Ｓ命S、綠、白三種基本色，又在唐代形成特點(diǎn)，所以被后人稱為“唐三彩”，其發(fā)源地神都洛陽燒造歷史最長，貫穿了整個(gè)武則天時(shí)代，不過當(dāng)時(shí)三彩以陶器為主，而我們今天比較熟悉的三彩瓷馬，當(dāng)時(shí)還未問世。唐三彩以細(xì)膩的白色黏土作胎料，屬于多色彩的低溫釉陶器，現(xiàn)在存世數(shù)量極為有限，價(jià)格漲幅很高，藏家最看重的是其歷史學(xué)術(shù)價(jià)值。

　　
　　
　　唐代三彩加藍(lán)香爐 高28cm(圖片由商家提供)

　　唐代三彩加藍(lán)香爐造型飽滿端莊，細(xì)密精致，釉面光潔，釉色厚重，胎質(zhì)較多細(xì)砂，胎色較深，施釉不及底，因而視覺上有一種流淌的韻律感，似多層波浪漸次流下。唐代三彩中以香爐最為尊貴，這是因?yàn)槲鋭t天崇敬佛教，以彰顯自己系彌勒轉(zhuǎn)世為女主，由于唐代李姓皇室建國后尊崇老子為祖，因此佛教曾經(jīng)很受道教的打壓，直到武氏掌握大權(quán)后，佛教在規(guī)模和聲勢上才開始優(yōu)越于道教，佛教信徒的增加，導(dǎo)致唐三彩香爐的用量隨之上升，貴族階層則要求自己用的香爐較一般民眾更加高雅絢麗和名貴，其工藝自此水漲船高，三彩加藍(lán)香爐做為當(dāng)時(shí)的奢侈品應(yīng)運(yùn)而生。今天這件加藍(lán)香爐就是具有較高學(xué)術(shù)研究價(jià)值和藝術(shù)觀賞性的唐代精品佳作，是一件非常值得收藏的古代瓷器。專家則稱此類香爐在藝術(shù)收藏市場極受推崇和重視，價(jià)格十幾年來持續(xù)上揚(yáng)，吸引了高端藏友廣泛喜愛和推崇。