一對(duì)身披廣袖通肩外衣,袒胸露腹,瓔珞飄帶環(huán)披,腰腹間有飄帶作結(jié)纏繞,右臂自然斜搭膝上,閑散自在,悠然瀟灑.仕俑影青釉一對(duì),釉色瑩潤(rùn)似玉,積釉深處色呈湖水深綠之色,細(xì)觀釉面隱現(xiàn)冰裂之紋,系北宋湖田窯影青瓷精品之作。
宋·湖田窯影青釉仕女俑
宋代湖田窯影青釉仕女俑是一個(gè)數(shù)量最少、工藝品種最全、造型形象最為豐富的人物。不同時(shí)代的仕女俑藝術(shù)形象既打上了各個(gè)時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的印記,又集中反映了中國(guó)民間造像藝術(shù)的智慧,表達(dá)了不同時(shí)代的思想情感與審美要求。宋代的影青釉仕女俑在唐代的發(fā)展基礎(chǔ)上,造型已完全跳出了程式化的格局,或坐或立,姿態(tài)自然,婉轉(zhuǎn)多變。這一時(shí)期的影青釉仕女俑的基本特征為:體態(tài)豐滿,慈眉安詳,開臉清晰,端莊大方,流露出一派自在安詳?shù)纳倥寮冃沱惖臍忭崱<?xì)品這對(duì)影青釉仕女俑,其堆塑精細(xì),造型端莊嫻雅,神情自在慈穆,具備宋代影青釉仕女俑的時(shí)代風(fēng)格特征。
再來(lái)討論這對(duì)影青釉仕女俑的胎質(zhì)、釉色以及制作燒造之工藝特征。這對(duì)影青釉仕女俑,胎質(zhì)細(xì)膩,胎體薄可透光,釉面滋潤(rùn)光潔,色澤青白,積釉深處色呈青綠湖水色,器表釉凈光潔,如同青白之美玉。佛冠之云紋,衣飾及飄帶、瓔珞之堆貼捏塑,手法洗練,生動(dòng)準(zhǔn)確,極具神韻。此自在影青釉仕女俑之服飾裝飾刻畫極其精細(xì),不僅在外表直觀表現(xiàn)之上追求細(xì)節(jié)精致之美,而且在目光所不能及的細(xì)節(jié)處理上亦十分講究。如在其廣袖通肩外衣之底部就刻畫有服飾皺褶之紋路,實(shí)屬難得,可謂獨(dú)具匠心。該觀影青釉仕女俑之底部墊燒痕跡。宋代湖田窯影青瓷之燒造工藝,采用匣缽裝燒,在器足或器物之底部以墊餅或立柱支燒,故其圈足或器物之底部均留有醬褐咖啡色之墊燒痕跡,此為鑒別影青瓷古舊新老之重要標(biāo)識(shí)。此對(duì)影青釉仕女俑之底部墊燒痕跡醬褐咖啡之色及深褐痂狀之墊痕自然清晰,老氣開門,符合宋代景德鎮(zhèn)青白古瓷燒造之工藝特征。
我們?cè)賮?lái)分析這對(duì)影青釉仕女俑之服飾時(shí)代特征。任何藝術(shù)的創(chuàng)作均離不開產(chǎn)生這一藝術(shù)作品的社會(huì)生活,也就是說,任何藝術(shù)形象的創(chuàng)造均或多或少地保存著產(chǎn)生這件藝術(shù)作品的時(shí)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的印記。宋代婦女有頭上戴蓋頭之俗。當(dāng)時(shí)的這一宋代婦女的蓋頭佩戴風(fēng)尚是在唐代風(fēng)帽的基礎(chǔ)上改制而成。其形式與唐代的風(fēng)帽相似,宋人李嵩《貨郎圖》和《市擔(dān)嬰戲圖》中繪有其樣式。這種蓋頭的制作方法比較簡(jiǎn)單,即用一塊帛巾,將覆蓋頭部的部分縫制成一個(gè)風(fēng)兜,戴時(shí)套在頭顱上,露出臉面,多余的則作結(jié)披搭在背后。宋人《耕織圖》中的農(nóng)婦,江蘇泰州森森莊宋墓出土的女木俑,均戴這種特點(diǎn)的蓋頭。這對(duì)影青釉仕女俑之后背,注意其頭部特殊佩飾顯然亦有這種宋代婦女普遍流行的蓋頭裝飾的特點(diǎn)。這一細(xì)節(jié),也進(jìn)一步說明了時(shí)代特征,為鑒定此宋代自在仕女俑的燒造年代提供了一個(gè)有力的佐證。
綜上所述,這對(duì)仕女俑是一件反映宋代湖田窯所燒造的影青瓷人物堆塑藝術(shù)成就的精品之作,具有很高的研究、鑒賞和收藏價(jià)值。初步估價(jià)800萬(wàn)以上。