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“后土先風(fēng)”2015河南省青年陶藝家作品聯(lián)展

發(fā)布:2015-6-4 9:19:14  來源: 雅昌藝術(shù)網(wǎng)  字體:[字體: ]

展覽海報(bào)

  展覽時(shí)間:2015-05-23 - 2015-06-16
  開幕時(shí)間:2015-05-23 10:00
  展覽城市:河南 - 鄭州
  展覽地點(diǎn):河南陶瓷館
  主辦單位:河南省陶瓷玻璃行業(yè)管理協(xié)會(huì) 河南陶瓷館
  協(xié)辦單位:雅昌藝術(shù)網(wǎng)河南站
  策 展 人:李玄同
  參展人員:霍筱劍 黃珂 李政 李紅斌 劉紅生 劉光甫 宋賓 陳瑤 王萌 胡志峰 楊志(排名不分先后)
  展覽介紹

  從照見走向文化自覺——《后土先風(fēng)——2015河南省青年陶藝家作品聯(lián)展》序

  一切藝術(shù)的境界,可以說不外是寫實(shí)、傳神、造境,是從自然的撫摩,生命的傳達(dá),到意境的創(chuàng)造。然而,陶瓷藝術(shù)長久以來被納入手工藝領(lǐng)域,被重道輕器的器用觀所束縛,使諸多陶藝者的藝術(shù)理念,多停留在傳統(tǒng)的“創(chuàng)作”上,而非“觀念”上。長期存在的先在設(shè)定,認(rèn)為陶瓷器是日常用品,承載實(shí)用功用,從本質(zhì)上是非審美的。故而,年輕陶藝家對(duì)陶藝的摸索與思考,也被認(rèn)為是停留在 “陶塑”的范疇內(nèi),是將作品的體量放大,是融入了當(dāng)代雕塑的各種手法,或者是借用“裝置”的語言等模式所生成的“塑形”。甚至,超越了具體實(shí)用,脫離“器”的具體限定的當(dāng)代陶藝,更被認(rèn)為是與“陶瓷器”所談?wù)摰姆懂犗啾。在這里,我們需要清醒的認(rèn)識(shí)到,中國現(xiàn)代陶藝源起之后,其價(jià)值核心是精神性和審美性。對(duì)超越單純物用、具有一定審美傾向的精神品質(zhì)的追求也并非今朝才有。古代青瓷對(duì)人文的、精神性的“玉”品質(zhì)窮追不舍,便賦予中國古典陶藝以不可低估或忽視的“現(xiàn)代性”。古代燒造傳統(tǒng)的這種 “現(xiàn)代性”因素,內(nèi)在促進(jìn)了中國現(xiàn)代陶藝的崛起,促使其快速走出實(shí)用美術(shù)的有限價(jià)值視野。

  審美既是人的一項(xiàng)情感活動(dòng)也是一項(xiàng)心智活動(dòng),存有極強(qiáng)的虛擬性,在虛擬的過程中追求“真”的表達(dá)。在中國當(dāng)代陶藝中,目前存在著三種審美取向,第一取向是繪畫性;第二取向是突顯瓷釉本體的審美特征;第三取向是瓷作為藝術(shù)創(chuàng)作的一種媒介,使之脫離固有的實(shí)用器物的概念而進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域。這次展覽所陳列的作品,從藝術(shù)價(jià)值層面來說,三種審美取向都有所體現(xiàn),既有表現(xiàn)釉色的紛華燦爛,也有輕裝簡從,直接把握物的造型輪廓;從現(xiàn)實(shí)意義上來說,是向社會(huì)、向群眾作的一個(gè)陶瓷藝術(shù)的匯報(bào),也為陶瓷界人士創(chuàng)造了一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  曾孕育了古老仰韶文明的黃河流域,在當(dāng)代,也滋養(yǎng)出了一批具有國際視野的青年陶藝家。這些年輕的陶藝家們,眼、手、心與造物之間展開對(duì)話與交流,物象在此啟示它的真形,同時(shí),他們自身也在此流露不同的手法與個(gè)性。他們不存于物,不存于心,通過對(duì)點(diǎn)、線、面、體的把握,或勻整,或流動(dòng),或回環(huán),或曲折,來表達(dá)萬物的體積、形態(tài)與生命;更能憑借點(diǎn)、線、面、體的節(jié)奏、速度、剛?cè)、明暗寫出心靈的情境。從“器用陶匏,以象天地之性也”到“埏埴以為器”,中國的陶瓷藝術(shù)始終在與天地的對(duì)話中和諧而生。進(jìn)入二十一世紀(jì),現(xiàn)代陶藝的理念,不要局限于架上藝術(shù),而要擴(kuò)展到整個(gè)生活空間去,致力于藝術(shù)生活化,與生活藝術(shù)化,用中國的文化底蘊(yùn)支撐起當(dāng)代陶藝,并肩負(fù)起厚重的文化繁榮的使命。

  此外,所展各件作品都能表現(xiàn)創(chuàng)作者觀察敏銳、感于生活,清新之氣,撲人眉宇,覽者自知,茲不一一分析。寫此短論,聊當(dāng)介紹。

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