畫家們?cè)诶L制作品（資料圖）
隨著國(guó)際知名拍賣行相繼成功開拍當(dāng)代陶瓷藝術(shù)品，社會(huì)上掀起了投資收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的熱潮。對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)陶瓷，什么樣的作品才值得投資與收藏呢？有關(guān)專家認(rèn)為，好的藝術(shù)陶瓷必須具備“四美”。
裝飾之美
裝飾好比藝術(shù)陶瓷的“服裝”。所謂裝飾美，是說它必須依附在陶瓷形體上，并和陶瓷造型協(xié)調(diào)一致，給觀者留下裝飾美感。
有陶瓷專家認(rèn)為，裝飾就是對(duì)被裝飾主體進(jìn)行美化加工，使被裝飾主體更加符合人們的審美要求，其基本要素包括裝飾形象、裝飾結(jié)構(gòu)、裝飾色彩、材質(zhì)與表層處理等。裝飾的藝術(shù)形式主要有繪畫形式、圖案形式、繪畫與圖案相結(jié)合的形式等。陶瓷的裝飾技法有坯的裝飾、釉的裝飾和彩的裝飾三種。
裝飾美包括器型和繪畫(上釉)兩個(gè)方面。目前，陶瓷器型從種類上分有瓷板、瓷盤、四方瓷瓶等平面造型以及瓶、罐、缸、壇等立體造型。
對(duì)于陶瓷投資者來說，要觀察繪畫是否根據(jù)器皿隨類賦彩、因器施畫，是否體現(xiàn)了獨(dú)一無二的審美要素，如瓷瓶的頸部、肩部、腰部等是否都有不同的變化。再如，陶瓷有高矮、胖瘦、方圓、平直、彎曲等方面的差異，不同的器型，要考慮是否設(shè)計(jì)裝飾了不同的畫面，使人物、山水、花鳥等裝飾物象各有所歸。
此外，和諧之美、平衡之美、力度之美、韻律之美，也是衡量陶瓷藝術(shù)品裝飾美的審美法則。
陶瓷的藝術(shù)美盡管通過整個(gè)作品來體現(xiàn)，但裝飾是關(guān)鍵，是最能體現(xiàn)藝術(shù)家的藝術(shù)技巧、功底、水平、修養(yǎng)與個(gè)性風(fēng)采以及審美追求。
個(gè)性之美
陶瓷作品的藝術(shù)個(gè)性、藝術(shù)風(fēng)格，也是體現(xiàn)作品價(jià)值的重要因素。
當(dāng)代許多陶瓷藝術(shù)大師，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，形成了鮮明的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，譬如，有的在表現(xiàn)手法上由寫實(shí)到寫意，采用夸張、變形等藝術(shù)手法；有的創(chuàng)新了青花色釉綜合裝飾、現(xiàn)代刷花山水、高溫亞光顏色釉裝飾等；有的創(chuàng)新了青花分水寫意法和半刀泥陶瓷刻花技藝；有的創(chuàng)新了現(xiàn)代民間青花和現(xiàn)代陶藝；等等。這些體現(xiàn)藝術(shù)家個(gè)性之美的作品，藝術(shù)價(jià)值高，富有觀賞性、代表性，是收藏投資的首選。
意境之美
吳冠中先生說：“技術(shù)是基礎(chǔ)，意境最重要。”邵大箴先生在《藝術(shù)格調(diào)》藝術(shù)中講：“藝術(shù)品精神內(nèi)涵的容量和深度，往往在很大程度上體現(xiàn)一件作品的優(yōu)劣。”所謂意境，即作品中呈現(xiàn)出的情景交融、虛實(shí)相生，活躍著生命律動(dòng)、韻味無窮的詩(shī)情畫意。
在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中，陶瓷藝術(shù)家借鑒中國(guó)畫的繪畫手法和審美觀，注重意境的營(yíng)造，集中了現(xiàn)實(shí)生活中美的精華，通過畫面喚起美好的情感，引起了觀者的共鳴。這樣的作品，是能夠經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的。
材質(zhì)之美
陶瓷藝術(shù)品屬于工藝美術(shù)范疇，與國(guó)畫及油畫等藝術(shù)品相比，最顯著的特征就是具有材質(zhì)美。一件陶瓷制作，有幾十道工藝，用宋應(yīng)星的話說“過手七十二，方克成器”。陶瓷被稱為“火的藝術(shù)”，其工藝過程和技藝手段最后都得經(jīng)受火的淬煉。“成如容易卻艱辛”。只有圓滿通過每道工序，才可能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的成品。
投資收藏藝術(shù)陶瓷，還要考察器皿是否具有材質(zhì)美的特征。一些景德鎮(zhèn)陶瓷具有“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”的材質(zhì)特色。“白如玉”指瓷質(zhì)白度；“薄如紙”指瓷胎厚度；“明如鏡”指釉質(zhì)透明度和滋潤(rùn)感；“聲如磬”指瓷質(zhì)的音樂感。一件陶瓷藝術(shù)品，好的材質(zhì)本身就能給觀者帶來美的享受。
陶瓷藝術(shù)品以其精巧的裝飾美、夢(mèng)幻的意境美、陶藝的個(gè)性美、獨(dú)特的材質(zhì)美，形成了特有的陶瓷文化，正越來越受到人們的喜愛。
