宣化遼代墓內(nèi)壁畫點(diǎn)茶圖

　　“色白花青的錦鯉躍然于碗底/臨摹宋體落款時(shí)卻惦記著你/你隱藏在窯燒里千年的秘密/極細(xì)膩猶如繡花針落地……”聽著周杰倫的《青花瓷》，便覺千年古韻穿越時(shí)空悠遠(yuǎn)而來，意味無窮。從窯火中走出的青花瓷從容而含蓄地傳達(dá)著它的風(fēng)情，有的淡雅脫俗，有的雍容華美。

　　自漢代發(fā)明了釉，瓷便脫胎于陶，向前大大地邁了一步。到了唐代，因制瓷原料的確定，因釉料發(fā)展成熟，因火燒溫度達(dá)到了攝氏千度以上，瓷器制作已經(jīng)蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。瓷器造型別致，釉色瑩潤，色彩斑斕，成為中華民族對世界文明的貢獻(xiàn)之一。

　　中國的瓷器始終溫潤如玉，意味高遠(yuǎn)�！�

　　張家口的瓷器最早始于隋代，只可惜至今還未發(fā)現(xiàn)過著名的古代瓷窯，只發(fā)現(xiàn)過兩座民間瓷窯。而從張家口市出土和舊藏的歷代瓷器看，主要來自于定窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯和鈞窯，這些著名窯口生產(chǎn)的瓷器特色鮮明、工藝先進(jìn)，代表了我國不同歷史時(shí)期瓷器發(fā)展的較高水平。

　　出土于蔚縣宋家莊鄉(xiāng)呂家村白釉執(zhí)壺造型圓潤飽滿，短流平底，是唐代早期的典型式樣。宣化建業(yè)小區(qū)的綠釉碗和懷來縣寺灣村的黃釉席紋雙系執(zhí)壺等都為唐代的瓷器，它們造型各異，壺身圓潤，顏色相比之前的瓷器更加豐富，質(zhì)地也更為細(xì)膩。

　　宣化遼墓內(nèi)的壁畫中有一幅點(diǎn)茶圖，記載了墓主人生前生活中品茶的情景：壁畫右側(cè)方形桌上放置的茶具有茶盞和茶托。地上的三足鐵爐之上置一白色長頸瓜棱執(zhí)壺。一茶僮用團(tuán)扇扇風(fēng)……這幅壁畫中的執(zhí)壺與同一墓中出土的白釉瓜棱執(zhí)壺均為白色，盤形花口，細(xì)長頸，長嘴稍彎，曲柄置于肩、頸、腹有瓜棱，是遼代北方契丹民族所特有的點(diǎn)茶壺。宣化遼墓群還出土了具有遼代風(fēng)格的遼三彩和黃釉器，其中三彩盆、盞托、唾盂、龍柄碗等均為遼瓷中的精品。張北縣海子洼村出土的雞腿瓶、尚義縣囫圇村遼代石棺墓中出土的瓷器、赤城縣東溝村出土的瓷枕、瓷碗等均為少見的珍品，有著非常高的藝術(shù)價(jià)值，不僅如此，宣化遼墓群出土的一件用石灰封口的雞腿瓶內(nèi)還存有液體，經(jīng)化驗(yàn)鑒定為酒。這些酒得以保存至今，足見瓷器在生活中的實(shí)用價(jià)值。

　　白釉八棱瓜形帶溫碗注壺出土于下花園孟家墳村，它的特別之處在于由壺、碗兩部分組成。壺為八棱長頸，壺蓋呈八棱形直撇口，頂端為11瓣的繡球形狀，下托八瓣瓦形葉片。溫碗為八棱深腹式，碗內(nèi)凸棱與壺相反，碗外八棱向外弧拱。這套遼代溫碗注壺胎質(zhì)細(xì)膩輕薄，造型極為復(fù)雜，工藝精湛。

　　人形壺是古陶瓷中的罕有造型，它形象生動，堪稱同時(shí)代壺具中的精品。宣化出土的人形雙耳壺說明在新石器時(shí)代人形壺就已在張家口市出現(xiàn)。崇禮縣石嘴子鄉(xiāng)征集的白釉童子抱鵝壺，出自北宋定窯，通高15.5厘米，童子抱鵝的造型充滿童趣，活潑可愛，注水圓孔在童子腦后，模制而成。這一器物為研究當(dāng)時(shí)陶瓷燒造技術(shù)水平提供了重要的實(shí)物資料。

　　有人說，宋朝之美，本質(zhì)上是屬于瓷的。宋朝的所有美感，只要有一件汝窯碗，就可以把宋朝所有的美都囊括進(jìn)去。宋代是我國瓷業(yè)發(fā)展史上的一個(gè)繁榮時(shí)期，是宋代社會、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的綜合反映。

　　東窯是宋代著名的民窯(今河南開封)，張家口市博物館館藏的青釉刻花牡丹紋執(zhí)壺屬存世不多的宋代東窯珍品。青釉刻花牡丹紋執(zhí)壺口徑3.8厘米，底徑9厘米，高17.4厘米。胎體細(xì)膩，施淡清釉，釉質(zhì)瑩潤。壺身腹部刻有非常精美的牡丹花卉紋飾，刻花運(yùn)用了雕、剔等工藝，刀鋒犀利、技法嫻熟，鮮明的浮雕感使其具有極高的藝術(shù)品質(zhì)。

　　磁州窯梅瓶是我國古代陶瓷藝術(shù)的名貴品種。無論造型之優(yōu)美，還是紋飾之秀麗，都給人以無盡美感與藝術(shù)享受，美不勝收，極盡制瓷工藝之絕技。梅瓶造型特征為小口、圓唇、短徑、豐肩、修腹及圈足等特點(diǎn)，既實(shí)用又美觀。市博物館館藏的一件磁州窯白釉黑彩牡丹紋梅瓶就讓我們領(lǐng)略了宋代瓷器之美。白釉黑彩牡丹紋梅瓶器形勻稱秀麗，晶瑩潤澤的白釉施于瓶體，瓶腹中部前后繪有對稱的黑彩蟬形牡丹花卉蓮枝紋飾，繪圖筆法舒展寫意，構(gòu)圖疏朗清新，實(shí)為宋代磁州窯的代表性佳作，有著美輪美奐的審美價(jià)值。

　　張家口市的瓷器出土非常豐富，康�？h西土城城址在考古發(fā)掘中出土了完整或基本完整瓷器數(shù)十件，出土瓷器主要來自中原地區(qū)的窯場，有河北、山西等地窯場的產(chǎn)品。初步判斷有大同附近窯場、定窯、磁州窯和耀州窯等窯口。

　　元朝在北京定都，在張北建中都，張家口市出土的這一時(shí)期有價(jià)值的文物多來自全國各大名窯的產(chǎn)品，反映了元帝國的強(qiáng)大。涿鹿縣礬山鎮(zhèn)虸蚄口村出土的白釉赭彩龍蝦祥云紋四系瓶高42厘米，器身刻繪有云紋圖案，云中還刻有隨云飛舞的變形大蝦，美麗生動，器身下部滿施褐彩，胎體厚重。該瓶在造型和繪畫裝飾上有著明顯的朝代特征。

　　涿鹿縣祁家洼村史安墓出土的龍泉窯青釉刻花花卉紋碗、宣化縣龍門坡村出土的磁州窯白釉褐彩龍鳳紋罐、赤城縣中所村出土的磁州窯白釉褐彩龍鳳紋罐、張北縣某工地出土的鈞窯天藍(lán)釉碗、懷來縣博物館舊藏的白釉黑彩“內(nèi)府”款梅瓶等都有著很高的藝術(shù)價(jià)值，反映了元代瓷器制作的工藝水平。

　　作為邊防重地，明朝時(shí)期宣化為宣府鎮(zhèn)，張家口建起了最早的城堡張家口堡，軍民人口和生活需求的增加，在其時(shí)的生活用品和墓葬中出現(xiàn)了眾多明代瓷器的珍品。

　　明代，青花瓷器終成主流。1965年出土于宣化縣、存于河北省文物研究所的青花人物蓮子罐和青花花鳥紋蓮子罐，罐體呈蓮子狀，蓋面和腹部分別飾山水人物和花鳥紋，青花胎體潔白堅(jiān)致，通體施白釉，且色澤鮮艷明快，層次分明。明代青花瓷的造型多樣，有圓形、方形、高足等，赤城縣馬營鄉(xiāng)車家溝明代中期王佐將軍墓出土的青花纏枝蓮紋碗、宣化地院窖藏出土的青花松鶴紋方盤、蔚縣博物館藏的青花高足杯等各有特色。特別值得一提的是從赤城縣云州鄉(xiāng)貓峪村征集的青釉鏤空器座，頸部、腹部、底部均以鏤空技法制作，腹部鏤空的間隙劃刻有葉脈紋，釉色青中泛黃，顯示出制作者的藝術(shù)想像力。

　　黃釉青花雙象耳瓶腹部繪有工整精細(xì)的青花纏枝蓮紋，胎釉極為細(xì)膩，釉色晶瑩，器形典雅雋秀，足底有楷書款：“大清雍正年間”。它代表了清代瓷器的時(shí)代特點(diǎn)，其色彩更加豐富，制作技藝日益純熟。1959年，宣化居民捐贈的紫紅釉長頸球腹瓶通體為紫紅釉，蔚縣博物館征集的灰綠釉開片瓶腹正面飾干枝梅花圖案，腹背面飾兩只飛燕，既美觀又華麗。赤城縣征集的粉彩百壽圖洗腹部滿繪桃形圖案，俗稱“百壽圖”，為大清同治年制。黑釉睡人瓷枕、紫紅釉臥獅、綠釉瓷鸚鵡、黃釉五彩帽筒等瓷器都反映出了清代的科技和藝術(shù)水平。

　　陶瓷藝術(shù)是中國文化的典型代表，是中國文化發(fā)展的象征。在陶瓷藝術(shù)的神采和意韻、造型和裝飾中，我們體味到了其中的奧妙和意味。為完成這篇文章，筆者查閱了大量關(guān)于我國陶瓷的文字、圖片資料，這個(gè)過程中，好像重新學(xué)習(xí)了一遍中國歷史和張家口的歷史。在飽含著無數(shù)人智慧的陶瓷制品終成世界公認(rèn)的美麗，凝結(jié)成供今人吸收的文化營養(yǎng)和藝術(shù)精華時(shí)，我仿佛看到了工匠們淌滿汗水的臉頰和專注的眼神，我想我們應(yīng)該向無數(shù)無名的工匠們獻(xiàn)上我們的敬意。在現(xiàn)代化日新月異的今天，我們應(yīng)該有能力把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化事無巨細(xì)地保留下來。因?yàn)�，這是中華民族得以延續(xù)得以生活的根基，是能夠引發(fā)我們感情共鳴的文化基因。