世界人民各自發(fā)明了陶器，中國(guó)先民獨(dú)自發(fā)明了瓷器。中國(guó)的瓷器生產(chǎn)不但歷史悠久，而且品種繁多、質(zhì)地優(yōu)良，歷來(lái)受到世界各國(guó)人民的稱頌和喜愛(ài)。清朝作為中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝，其續(xù)寫(xiě)了燦爛的陶瓷文化，尤其在“康雍乾”時(shí)期，陶瓷燒造技藝達(dá)到了前所有未的高度。盛世藏友為大家整理了故宮博物院藏的精美的清代瓷器，趕快欣賞一下吧！
青花花鳥(niǎo)紋蓋罐
清順治
高47cm 口徑20.6cm 足徑20.4cm
罐直口，短頸，豐肩，圓腹，腹下漸收，砂底。傘形蓋。罐通體以青花裝飾，蓋面繪牡丹、竹、菊?qǐng)D案，頸部飾倒垂的變體蓮紋，頸肩交接處平行細(xì)線兩周。器身一面繪一只長(zhǎng)尾雉雞獨(dú)立于山石之上，仰首翹尾，似高聲?shū)Q叫；雉雞上方盛開(kāi)著兩朵飽滿的雙犄牡丹花。罐的另一面繪有竹雀紋。
此罐胎體潔白，造型敦厚端莊，釉面光潤(rùn)，白中微微泛青。紋飾生動(dòng)活潑，充滿生機(jī)。青花藍(lán)中泛灰，有水墨畫(huà)之效果。由于順治朝青花器傳世品較少，因此，這件花鳥(niǎo)蓋罐顯得分外珍貴，是研究順治朝瓷器的重要實(shí)物資料。
藍(lán)地琺瑯彩纏枝牡丹紋碗
高5.2cm 口徑11cm 足徑4.4cm
碗敞口，深弧壁，圈足。內(nèi)施白釉，外壁藍(lán)地琺瑯彩纏枝牡丹紋裝飾。足內(nèi)施白釉，有胭脂彩雙方欄“康熙御制”圖章式款。
琺瑯彩瓷器的正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫(huà)琺瑯”，據(jù)清宮造辦處的文獻(xiàn)檔案記載，其為康熙帝授意之下，由造辦處琺瑯作的匠師將銅胎畫(huà)琺瑯之技法成功地移植到瓷胎上而創(chuàng)制的新瓷器品種�，m瑯彩盛于雍正、乾隆時(shí)，屬宮廷壟斷的工藝珍品。所需白瓷胎由景德鎮(zhèn)御窯廠特制，解運(yùn)至京后，在清宮造辦處彩繪、彩燒。所需圖式由造辦處如意館擬稿，經(jīng)皇帝欽定，由宮廷畫(huà)家依樣畫(huà)到瓷器上。
康熙朝琺瑯彩瓷器多以藍(lán)、黃、紫紅、松石綠等色為地，以各色琺瑯料描繪各種花卉紋，其色彩、繪畫(huà)、款式皆同于當(dāng)時(shí)的銅胎畫(huà)琺瑯器。此碗在寶石藍(lán)地色的襯托下，以紫紅、金黃、草綠色繪就的纏枝牡丹顯得格外嬌美，具有康熙朝琺瑯彩瓷器的典型特征。
黃地琺瑯彩梅花紋碗高
6.2cm 口徑12cm 足徑4.6cm
碗口微外撇，弧壁，圈足。內(nèi)壁白釉無(wú)紋飾。外壁施黃彩地，純凈無(wú)瑕，上繪梅花一株，虬枝橫斜，紅、白兩色梅花嬌美艷麗，一側(cè)題五言詩(shī)：“只言花是雪，不悟有香來(lái)。”詩(shī)句上首署篆印“先春”一方，下首有“壽古”、“香清”二印。底足內(nèi)藍(lán)料彩楷書(shū)“雍正年制”四字款。 琺瑯彩瓷自清康熙晚期創(chuàng)燒后一直被視為名貴的宮廷御用瓷器，深受歷代皇帝的珍愛(ài)。雍正時(shí)，琺瑯彩瓷的燒制更為皇帝重視，燒制時(shí)往往要秉承御旨，在怡親王的主持下，分別于清宮造辦處、圓明園造辦處及怡親王府三處設(shè)窯燒制。其繪畫(huà)多出于清宮如意館畫(huà)師之手，精妙絕倫，形成了融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)為一體的藝術(shù)風(fēng)格，使琺瑯彩工藝達(dá)到了歷史的高峰。 此碗仍沿用了康熙琺瑯彩的色地裝飾手法，與繪畫(huà)相結(jié)合，設(shè)色艷麗，繪畫(huà)精細(xì)。
五彩蝴蝶紋瓶
高44cm 口徑12cm 足徑13cm
瓶撇口，短頸，豐肩，肩以下漸收斂，圈足。通體白釉五彩裝飾。頸中部繪如意頭紋、錦地朵花、圓點(diǎn)紋各一周，頸、肩相接處繪錦地如意紋一周，肩下至足部繪飛舞的彩蝶，間以蜻蜓，外底青花雙圈內(nèi)繪靈芝。畫(huà)工以細(xì)膩的筆觸描繪了彩蝶三五成群、或聚或散的景致，極盡寫(xiě)生之妙。
康熙五彩是清代彩瓷中的名品，享有極高的聲譽(yù)，素有“康彩恢奇”、“康熙彩硬”之品評(píng)，與后來(lái)具有柔和感的粉彩迥然不同。由于五彩采用單線平涂法施彩，彩料濃艷深厚，透澈瑩亮，彩燒溫度較粉彩略高，畫(huà)面給人以艷麗、堅(jiān)硬的感覺(jué)，因而又有“硬彩”之稱�？滴跻院�，隨著粉彩瓷器的盛行，五彩瓷器少有生產(chǎn)，且康熙五彩往往被作為摹古的對(duì)象，故康熙五彩又被稱作“古彩”。清末寂園叟《陶雅》曰：“康窯彩畫(huà)，往往官窯不如客貨，亦一奇也。官窯力求工細(xì)，下筆不肯茍率，自奇所長(zhǎng)�？拓浶攀謸]灑，老筆紛披，時(shí)或有獨(dú)到之天趣，令人不可方物。”“客貨”即民窯燒造的器物。
康熙五彩瓷器造型豐富多樣，特別是大件的鳳尾尊、棒槌瓶、梅瓶、玉壺春瓶、觀音尊、油槌瓶等，均以古樸、凝重、挺勁見(jiàn)長(zhǎng)。其裝飾題材極為豐贍，且多“圖必有意，意必吉祥”。此瓶滿繪蝴蝶，“蝶”與“耋”諧音，“耋”意為七八十歲的年紀(jì)，泛指老年，以“百蝶”寓長(zhǎng)壽之意。
康熙五彩蝴蝶紋瓶以斑斕的色彩、細(xì)膩的畫(huà)風(fēng)描繪出人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖畫(huà)。每只蝴蝶的姿態(tài)和敷彩均不相同，有的采用青花加彩使圖案具有立體效果，有的在綠色蝶翅上點(diǎn)綴黑彩魚(yú)子紋，還有的在蝶翅的紅色斑紋上施以熠熠生輝的金彩。青花與釉上紅、黃、藍(lán)、褐、黑、紫、綠等諸彩相結(jié)合，整個(gè)畫(huà)面五色繽紛，光彩奪目。
康熙五彩以加施黑彩、金彩者為上品，此件蝴蝶紋瓶從施彩到繪畫(huà)都頗具代表性。
郎窯紅釉觀音尊
高45.5cm 口徑12.7cm 足徑14.4cm
尊撇口，短頸，圓肩，長(zhǎng)斂腹，近足處外撇，圈足。外施紅釉，里口和底部施蘋(píng)果綠釉。
此器風(fēng)格樸實(shí)，造型端莊規(guī)整，釉色紅艷光亮，是康熙時(shí)郎窯紅釉瓷器的典型作品。
郎窯紅系以康熙時(shí)江西巡撫郎廷極的姓氏命名，實(shí)乃仿宣德紅釉，但比宣紅釉更鮮亮，具有一種強(qiáng)烈的玻璃質(zhì)光澤，絢麗奪目，是我國(guó)名貴的銅紅釉中呈色最鮮艷的一種。郎窯紅的特點(diǎn)是釉汁厚，釉面除大片紋外還有不規(guī)則的牛毛紋，器物脛下部至底邊由于釉汁的流垂凝聚而近于黑紅，器物口部釉薄露骨，多呈粉白、淡青或淺紅色，世有“脫口垂足郎不流”之說(shuō)。郎窯紅以銅為著色劑，在1300℃以上的高溫還原氣氛中燒成。傳統(tǒng)的郎窯紅對(duì)燒成氣氛和溫度要求很嚴(yán)，燒制一件成功的制品十分困難，所以又有“若要窮，燒郎紅”之說(shuō)。
天藍(lán)釉獸面紋螭耳尊
高22.5cm 口徑11.9cm 足徑11.7cm
尊口微撇，口、足徑度相若，圓腹，圈足外撇，頸部?jī)蓚?cè)對(duì)稱置螭耳。里施白釉，外施天藍(lán)釉，通體飾仿古銅器紋飾夔龍、夔鳳、饕餮、回紋等。底白釉青花楷書(shū)“大清康熙年制”三行六字款。
此尊造型渾厚、端莊，釉色晶瑩淡雅，反映出康熙時(shí)瓷器制作工藝已相當(dāng)成熟。
屬于高溫顏色釉，從天青釉演變而來(lái)，創(chuàng)燒于清康熙年間，色調(diào)似天空之蔚藍(lán)色，故稱“天藍(lán)釉”。天藍(lán)釉含鈷量在1%以下，釉里的銅、鐵、鈦等金屬元素對(duì)呈色均有影響，其呈色之穩(wěn)定可與豇豆紅媲美。
豇豆紅釉菊瓣瓶
高20.3cm 口徑5.2cm 足徑4.2cm
瓶撇口，細(xì)長(zhǎng)頸，圓肩，肩下漸收，圈足。因近底處凸雕一周細(xì)長(zhǎng)的菊瓣紋，故稱菊瓣瓶。通體施豇豆紅釉，釉色滋潤(rùn)淡雅，呈現(xiàn)出深淺變化的粉紅色，其間夾雜少許綠色苔點(diǎn)。口沿露白色胎骨。底部施白釉，署青花“大清康熙年制”六字款。
紅釉是以氧化銅為著色劑，在高溫還原氣氛中燒成，最早出現(xiàn)于唐代的長(zhǎng)沙窯。元代始成功地?zé)瞥黾t釉器物。明代永樂(lè)、宣德時(shí)燒制出著名的“寶石紅”釉。清代康熙時(shí)，在繼承前代的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，先后燒制出郎窯紅、豇豆紅和霽紅。其中以豇豆紅的燒制難度最大，在淡雅的釉色中有萬(wàn)千變化，人們贊其“綠如青水初生日，紅似朝霞欲上時(shí)”。
豇豆紅釉因燒制困難，故基本無(wú)大件器物，主要有瓶、太白尊、小盂、洗等文房用具。此菊瓣瓶釉色明艷勻凈，是豇豆紅釉中難得一見(jiàn)的上乘之作。
豇豆紅釉是創(chuàng)燒于清康熙時(shí)期的名貴的高溫銅紅釉，因其呈深淺變化的粉紅色，有時(shí)摻雜綠斑或色暈，恰似豇豆色澤，故名。又有“桃花片”、“美人醉”、“娃娃臉”等美名。
孔雀綠釉花觚
高27.5cm 口徑19.9cm 足徑7.5cm
觚侈口外撇，頸部細(xì)長(zhǎng)，長(zhǎng)脛，近足處外撇，圈足，無(wú)款。通體施孔雀綠釉，開(kāi)細(xì)碎紋片，頸、腹及腹脛相接處各刻弦紋兩道。
此觚造型仿古銅器，裝飾簡(jiǎn)潔，釉呈青翠色，釉面玻璃質(zhì)感強(qiáng)，是一件精美的陳設(shè)瓷。
一種呈色翠綠透亮似孔雀羽毛的低溫色釉，又稱翡翠釉、吉翠釉，最早見(jiàn)于宋代磁州窯，以銅為著色劑，釉色有深、淺兩種。明代正德時(shí)期孔雀綠釉的燒制達(dá)到鼎盛階段，色澤青翠鮮艷。清代康熙年間孔雀綠釉極為盛行，釉色深重蔥翠，也有的色淺淡而鮮艷。其釉面薄厚不同，但均開(kāi)有細(xì)碎紋片。
分水亦作“混水”，青花施彩技法之一。在勾好的輪廓線內(nèi)，用含水量為82-96%的青料填色謂之分水。分水時(shí)以蘭花頭筆吸滿料水，依照所畫(huà)輪廓進(jìn)行填色，色分深淺，料水也有濃淡。青花料水可分為五種、七種或九種不同深淺的色階，如同國(guó)畫(huà)的“墨分五色”。
仿成化款青花團(tuán)鳳杯
清康熙
口徑9cm 足徑3.9cm 高13cm
杯敞口，體瘦長(zhǎng)，圈足。杯身繪三組團(tuán)鳳紋，近底處繪礁石海水紋。足底青花雙圈內(nèi)書(shū)“大明成化年制” 三行六字楷書(shū)款。
此杯為清康熙時(shí)仿成化款瓷器的精品，胎質(zhì)細(xì)膩，紋飾構(gòu)圖疏密有致，青花淡雅清幽，極富裝飾性。
釉里紅四魚(yú)紋水丞
高8.3cm 口徑6cm 足徑5.3cm
丞斂口，圓腹，臥足，形似缽。內(nèi)外施青白釉，足沿?zé)o釉。外壁飾釉里紅游魚(yú)，姿態(tài)各異。外底心有青花楷書(shū)“大明宣德年制”雙行六字款。
釉里紅是康熙時(shí)瓷器的重要品種之一。
文房用具之一，用以貯水，器形大多口底相若，扁腹。兩晉時(shí)期燒制的青釉水丞有蛙式者。唐代越窯燒制青釉水丞，有蛙、蟾蜍式。長(zhǎng)沙窯則燒制釉下彩及三彩水丞。明清時(shí)期景德鎮(zhèn)窯燒制了各式水丞，有青花、釉里紅、五彩、粉彩、天藍(lán)釉、粉青釉、紅釉、仿官、仿哥釉等品種。除瓷制外，還有玉制水丞。
斗彩勾蓮菊瓣尊
高25.7cm 口徑22cm 足徑15.6cm
尊撇口，圓腹，高圈足外撇。整個(gè)器型作菊瓣式。器型規(guī)整端莊，器外以斗彩繪豎向勾蓮花紋，構(gòu)圖新穎別致，色彩淡雅，底青花雙圈內(nèi)楷書(shū)“大明成化年制”六字款。
雍正斗彩系仿明成化斗彩工藝制作，在紋飾布局、色彩配合及填彩工藝方面都進(jìn)了一步。其突出表現(xiàn)，一是成功地模仿了成化斗彩雞缸杯、天字罐等器物，有的已達(dá)亂真的程度；二是雍正時(shí)期盛行粉彩，突破了以往單純的釉下青花與釉上粉彩的傳統(tǒng)工藝，將釉下青花與釉上粉彩相結(jié)合，使斗彩更加清新雅致。以花鳥(niǎo)人物為裝飾題材的雍正斗彩，釉下青花勾線，釉上填繪各種色彩，均填彩準(zhǔn)確，不出邊線，且追求色彩的變化，在一朵花內(nèi)填以紫紅黃綠青等多種色彩，反映了雍正斗彩制作工藝已經(jīng)相當(dāng)成熟。
釉下青花與釉上彩相結(jié)合的彩瓷品種。始見(jiàn)于明代宣德年間，真正的斗彩則成熟于明成化年間。成化釉上彩一般有三四種，多則達(dá)六種以上，色彩較鮮艷。它是以青花料在瓷坯上雙勾出花鳥(niǎo)、禽獸、人物的輪廓線，施透明釉，入窯高溫?zé)珊�，再在釉上填入彩料，再入窯經(jīng)低溫?zé)伞６凡蚀善饕孕〖�、碗、高足杯為主，大件瓷器較少。清代斗彩瓷器以雍正斗彩為代表。
藍(lán)料彩山水圖碗
高5.5cm 口徑10cm 足徑3.9cm
碗撇口，深腹，圈足。內(nèi)壁無(wú)紋飾，外壁一面以藍(lán)料彩繪山水景色，另一面以墨彩題七言詩(shī)兩句：“翠繞南山同一色，綠圍滄海綠無(wú)邊”。詩(shī)句上首鈐胭脂彩陰文“壽古”篆書(shū)印一枚，下首鈐胭脂彩陰文“山高”、陽(yáng)文“水長(zhǎng)”篆書(shū)印二枚，圈足內(nèi)藍(lán)料彩雙方框內(nèi)楷書(shū)“雍正年制”四字款。
此碗的繪畫(huà)極精致，在傳世的雍正琺瑯彩瓷中屬上乘之作。特別是碗外壁通體以藍(lán)料彩繪畫(huà)，畫(huà)面上峰嶺巍峨，松柏蒼翠，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，山水一色，意境深邃。江水上方空白處題七言詩(shī)兩句，詩(shī)情畫(huà)意，相得益彰。
據(jù)目前所知，在傳世的雍正琺瑯彩瓷器中，通體以藍(lán)料彩繪畫(huà)的瓷器，除故宮博物院有收藏外，僅臺(tái)北故宮博物院收藏藍(lán)料彩山水圖碗與藍(lán)料彩山水圖盤兩件，另在日本出版的《陶瓷全集》中曾見(jiàn)到一件藍(lán)料彩山水茶壺，收藏在丹麥哥本哈根博物館。
粉彩鐘馗醉酒像
清康熙
高16.8cm 底長(zhǎng)29cm。
鐘馗依山石而坐，頭戴黑色軟冠，身穿朱彩描金海水云龍紋蟒袍，腰系黃色絲帶，足蹬白底黑靴。他左臂倚著一仿宋官窯酒壇，右手持杯，兩眼微閉，醉意朦朧，自得其樂(lè)，背后有一紅蝠紋瓶。山石后側(cè)刻陰文 “康熙年制”四字楷書(shū)款。人物生動(dòng)傳神，釉彩濃淡相宜，華美自然。
自古以來(lái)，鐘馗多以猙獰可怖的面目示人，常手持利劍，捉拿妖魔鬼怪。后來(lái)，鐘馗逐漸演變成為迎富、納福的吉祥神人。此瓷像的塑造風(fēng)格與傳統(tǒng)的鐘馗形象不同，更富有生活氣息和人情味，其醉態(tài)使人覺(jué)得和藹可親，詼諧可愛(ài)。彩瓷中的塑像以三彩居多，粉彩少見(jiàn)，鐘馗像更為稀有，此件為康熙彩瓷中的珍品。
此像在清宮內(nèi)長(zhǎng)期被尊為庫(kù)神，享受供奉，清晚期曾流出宮廷，后被發(fā)現(xiàn)于隆福寺一古玩店，又被迎回紫禁城。
粉彩八桃天球瓶
高50.6cm 口徑11.9cm 足徑17.7cm
瓶直頸，腹碩圓，圈足，俗稱天球瓶。胎體潔白，釉質(zhì)粉潤(rùn)如雪，胎釉渾然一體，修胎極為規(guī)整。用粉、綠、白、褐等色，采用沒(méi)骨畫(huà)法在瓶體上繪出濃淡相間、層次清晰而富有立體感的桃樹(shù)、月季各一株。桃干茁壯，枝頭結(jié)蟠桃8個(gè)，果實(shí)飽滿，枝葉葳蕤。樹(shù)旁襯月季，輕盈俏麗。瓶底青花篆書(shū)“大清乾隆年制”六字款。
此瓶造型秀美，花紋疏朗，清新悅目。碩果嬌花在細(xì)潤(rùn)晶瑩的白地襯托下華而不俗。
畫(huà)面內(nèi)容含“蟠桃獻(xiàn)壽”之意。粉彩八桃天球瓶是雍正年間杰出的彩瓷器，也是景德鎮(zhèn)窯優(yōu)秀的陶瓷作品，它代表了當(dāng)時(shí)制瓷業(yè)高度發(fā)展的工藝水平。
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