瓷板畫
　　是指在平素瓷板上使用特殊的化工顏料手工繪畫、上釉，再經高溫燒制而成的一種平面陶瓷工藝品。瓷板畫可裝裱、或嵌入屏風中，作觀賞用。瓷板畫最早可追溯到秦漢時期，而真正意義上的“瓷板畫”則出現在明代中期。從清中期開始，瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。瓷板畫品種多樣，有青花、青花釉里紅、五彩、素三彩、斗彩、粉彩、墨彩、淺絳彩等，圖案內容涉及面廣，包括人物、山水、花卉、蟲鳥、魚藻及吉祥圖案等，形制則有長方、圓形、橢圓、多方、多角、扇面等多種形制。
　　珠山八友瓷板畫
　　景德鎮(zhèn)陶瓷藝術發(fā)展到“珠山八友”時代，陶瓷工藝與繪畫藝術的結合已展現出一片新的天地。“珠山八友”對傳統(tǒng)文人畫與傳統(tǒng)瓷藝，采取兼容并蓄的現實態(tài)度，將陶瓷的商品化與藝術化融為一體。他們各人的性格、閱歷、修養(yǎng)、氣質都有所不同，在選擇題材、描寫景物、表現技法等方面也各不相同，長期的創(chuàng)作，逐漸形成了各自獨特的藝術風格。徐仲南的蕭疏，鄧碧珊的工整，王琦的雄奇，何許人的荒寒，田鶴仙的樸茂，畢伯濤的雋永，汪野亭的蒼潤，王大凡的古雅，程意亭的綺麗，劉雨岑的韶秀，堪稱是異彩紛呈，顯現出“珠山八友”瓷畫藝術風格的多樣性。而他們相互交流、相互影響，又形成了大致統(tǒng)一的藝術基調，成為一種鮮明的時代風貌。他們的藝術追求，突破了傳統(tǒng)粉彩的審美特征和意識，他們共同的藝術觀與審美理想，為陶瓷美學增加了新的內涵，開拓了新的瓷畫審美范疇，具有里程碑式的意義。

　　
　　
　　明清兩朝皇家重視景德鎮(zhèn)陶瓷生產，集中全國的人才和物力，保征了皇家官窯景德鎮(zhèn)陶瓷的質量，在 景德鎮(zhèn)陶瓷的胎體精細、釉質潤凈、制作規(guī)整、品種多樣，特別是顏色釉瓷的精細講究，可以說達到了歷史上前所未有的境地，促進了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術的發(fā)展。但是，由于官家的統(tǒng)治，又扼殺了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術家個性的張揚和發(fā)揮，成為了中國景德鎮(zhèn)陶瓷藝術發(fā)展的桎梏。景德鎮(zhèn)人杰地靈，人才輩出，隨著清朝國力的衰敗，皇家御窯廠的衰落，一批出類拔萃的優(yōu)秀民間陶瓷藝術家異軍突起，珠山八友就是其中技藝超群的代表人物。
　　
　　從古至今，瓷板畫之所以綿延不衰，似陳酒越久越香，究其原因，主要有六：
　　其一，瓷板畫具有瓷板平整光潔之美，便于陶藝家以瓷當紙，隨意揮毫，充分發(fā)揮作者的繪畫天才，充分展示瓷畫的審美意境。
　　其二，瓷板畫便于表現中國畫的神韻和意味，符合中國人傳統(tǒng)的審美習慣和審美趣味。筆者在創(chuàng)作山水瓷板畫《山水有情》(左圖)和《輕舟已過萬重山》(右圖)時，其構圖、線條、色彩、意境，均吸收了傳統(tǒng)國畫的畫風，又烙上現代山水畫的印記。
　　其三，瓷板畫是陶瓷藝術家汲取中國傳統(tǒng)繪畫精髓，表達東方審美理想的重要載體之一，而且這種表達經得起時間的考驗，因為瓷板畫與紙絹畫相比，它的材料物理和化學性能穩(wěn)定，不怕潮濕，不怕霉變，只要不撞擊便不會損壞。此外，瓷板畫的色彩，無論是釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉，還是釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠鮮艷，不會因日曬水浸而變色，便于收藏。
　　其四，瓷板畫樣式多樣，除了常見的長方形、正方形外，還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等，便于家居裝飾，既可獨立成體掛于客廳、書房，又可作家具的鑲嵌之飾，或制成插屏或圍屏等。
　　其五，瓷板畫迎合現代人的審美需求，當代瓷板畫風格的多樣性和包容性，既可滿足人們崇尚古典美的需要，又可適合人們追求現代時尚的口味。
　　其六，瓷板畫是現代環(huán)境設計的重要樣式，可根據建筑物的裝飾需要，面積可大可小，大則如山迎立，小則俯首細賞。當今社會，現代瓷板畫已成為家庭環(huán)境布置首選的藝術品之一。