當(dāng)代中國，有一批出類拔萃的陶瓷藝術(shù)家，他們引領(lǐng)著中國陶瓷藝術(shù)的發(fā)展，形成了強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭。陳仁海就是他們當(dāng)中的一位杰出代表。

　　在與2008年第29屆北京奧運(yùn)會同時(shí)舉辦的奧林匹克運(yùn)動會美術(shù)大會上，陳仁海榮獲唯一的最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)，這不僅是陳仁海個(gè)人的榮耀，也是中國陶瓷界的殊榮。

　　中國陶瓷曾經(jīng)有著無比輝煌的歷史。中國成熟的瓷器發(fā)展1000后，世界還處于陶器社會。在相當(dāng)一段歷史時(shí)期中，中國瓷器一直以超強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)、鬼斧神工的傳統(tǒng)技藝、精美絕倫的產(chǎn)品質(zhì)量，影響著東西方人的生活方式和審美取向。中國瓷器產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于歐洲的工業(yè)革命，并影響了當(dāng)時(shí)全世界瓷器產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這在歷史上是一個(gè)奇跡，足以讓每個(gè)中國人感到自豪。現(xiàn)在在全世界藝術(shù)品拍賣會上拍出一個(gè)又一個(gè)瓷器天價(jià)的所謂明清官窯，也不過是當(dāng)年供應(yīng)皇家的日用瓷而已。

　　但是，由于種種原因，近百年來，中國瓷器生產(chǎn)一直停滯不前，傳統(tǒng)工藝沒有得到有效保護(hù)，設(shè)計(jì)觀念落后，中國瓷器產(chǎn)業(yè)始終在低層次徘徊。但也正是在這段時(shí)期內(nèi)，世界瓷器產(chǎn)業(yè)發(fā)生了急劇變化：從傳統(tǒng)手工業(yè)向機(jī)械化、規(guī)�；�發(fā)展。在這個(gè)基礎(chǔ)上，瓷器設(shè)計(jì)得到了長足發(fā)展，涌現(xiàn)出一大批出色的聞名世界的設(shè)計(jì)家，從而培育出不少著名的世界瓷器品牌，這些著名的瓷器品牌基本分割了世界陶瓷的高端市場。

　　在中國陶瓷界，陳仁海一直以思想性強(qiáng)、懂陶瓷設(shè)計(jì)，又有市場意識而知名，這一點(diǎn)，在當(dāng)代中國瓷器在材質(zhì)和制作方面絲毫不遜色外國產(chǎn)品，但在設(shè)計(jì)上嚴(yán)重滯后的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)面前，尤其難能可貴。

　　一部中國陶瓷藝術(shù)史證明，建立在獨(dú)特思想性之上的陶瓷藝術(shù)才具有獨(dú)特的歷史價(jià)值；具有獨(dú)特歷史價(jià)值的藝術(shù)品，才具有收藏價(jià)值和未來的增價(jià)性。陳仁海經(jīng)過二十余年的摸索，矢志不渝地追求其作品的思想性，創(chuàng)造性的創(chuàng)立了中國白和諧瓷理論體系，并在這一理論指導(dǎo)下，創(chuàng)作了一大批思想性、藝術(shù)性、觀賞性極強(qiáng)、藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，且沒有重復(fù)的作品。他的中國白系列瓷雕，制作精美，成色漂亮，光澤含蓄，質(zhì)感如玉，玉一樣的質(zhì)感是好的，中國人把玉比作人格，這是中國優(yōu)秀文化的理念，陳仁海的和諧系列瓷雕作品看了有舒爽的感覺，切合了當(dāng)代人們以精神享受為最高美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的收藏理念，因此具有廣闊的收藏投資空間，他的作品90年代初期普通規(guī)格作品在數(shù)千元以內(nèi)，90年代末在數(shù)萬元以內(nèi)，而現(xiàn)在已攀升至數(shù)十萬元以上。

　　北京奧運(yùn)會后，陳仁海又毅然進(jìn)軍藝術(shù)生活瓷領(lǐng)域，立志將中國白打造成世界最頂級的奢瓷。

　　現(xiàn)在世界上70%的日用瓷是由中國生產(chǎn)的，全世界三分之二的人用的是中國瓷器。從數(shù)量上來說，我們確實(shí)是一個(gè)陶瓷大國。但是，與此形成鮮明對照的是，世界上的高級百貨公司和商場，基本上見不到中國品牌的瓷器。一些外國品牌的瓷器，實(shí)際上是由中國制造的，但是，一旦掛上他們的品牌，立刻身價(jià)暴漲。中國陶瓷企業(yè)普遍安于為外國公司“打工”，不愿花錢打造中國自己的日用瓷品牌，所以在國際市場上始終賣不了一個(gè)好價(jià)錢。

　　我看了陳仁海的以和諧為創(chuàng)作主題的藝術(shù)生活瓷，感覺很好，他給中國的日用瓷器爭了臉，為中國瓷器在國際主流瓷器市場確立了一個(gè)高端形象，必將躋身于世界頂尖瓷器品牌。

　　陳仁海的瓷藝?yán)碚摵蛯?shí)踐說明，只要潛心研究，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)作者就必然會產(chǎn)生出思想的飛躍，生產(chǎn)出在功能和結(jié)構(gòu)上有所突破的新創(chuàng)意和新成就，而這種理論上的創(chuàng)新，正是中國陶瓷工藝發(fā)展的本體動力。

　　張守智簡介

　　清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)系教授，中國陶瓷工業(yè)協(xié)會顧問，歷屆中國陶瓷創(chuàng)作設(shè)計(jì)評比評委，中國陶瓷藝術(shù)大師評委，中國工藝美術(shù)大師評委，中國工藝美術(shù)館藝術(shù)委員會委員，著名陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)家。文化部文化市場發(fā)展中心評估委員會委員。1992年獲國務(wù)院授予“為中國文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)”榮譽(yù)稱號。2007年獲中國陶瓷工業(yè)協(xié)會授予“中國陶瓷行業(yè)終身成就獎(jiǎng)”。