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鄉(xiāng)村里的手工生命力[圖]

發(fā)布:2014-12-24 9:43:31  來源: 工人日報 [字體: ]

  原標(biāo)題: 【焦點關(guān)注】鄉(xiāng)村里的手工生命力

高兩河彩繪廠的車間內(nèi),一位工匠正凝神繪制瓷器。

 

牛師傅在打磨一個吊墜

 

陶瓷彩繪成品

 

一位工匠在根據(jù)設(shè)計圖做出牛骨粗樣


             

  高兩河村的手工制造工廠,看起來有些刀耕火種,簡單粗糙,但是手工藝的生命力,卻在這里得到延續(xù)與傳承……

  蘆葦枯黃,流水緩慢沉綠,偶有飛鳥甚至白鷺連翩。

  北京懷柔區(qū)雁棲湖擁有天然的濕地景觀,即使在冬天仍能以得天獨厚的旅游資源攬客,到處都是農(nóng)家樂。

  與雁棲湖鎮(zhèn)近在咫尺,在懷柔廟城鎮(zhèn)有個高兩河村,熱鬧的農(nóng)家樂似乎在此地戛然而止,變得鮮見。懷河從這里經(jīng)過,“兩河村”的意思就是雁棲河匯入懷河的地方。更讓人意外的是,記者在青磚紅瓦的普通北方村落里,找到了幾家手工制作的廠子。

  在寧靜的村落里,手工制作偶爾傳出聲音,或清脆或頓感,一筆一劃,一絲一縷,一錘一作,遠(yuǎn)觀簡陋,近看細(xì)致,手工制作的生命力,隨著兩河水靜靜流淌。

  在高兩河村內(nèi),久違的工匠精神在這里得到釋放,并不斷生長。

  京城腳下的陶瓷彩繪

  北京人居然也能做瓷器,而且一做就是幾十年。

  如果不是進(jìn)入高兩河彩繪廠親眼所見,很難相信京城腳下居然有個陶瓷彩繪廠,而且產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海內(nèi)外。

  這是一個兩進(jìn)兩出的院子,占地不足500平方米,院子里栽種的柿子樹上還掛著累累碩果,如果不是門口的牌子提醒著這是高兩河村彩繪廠,一般人會以為這只是一個殷實的大戶人家。實際上,高兩河彩繪廠從村辦集體企業(yè)開始,已經(jīng)有34年歷史。廠長高林榮大姐和村里人一起去江西景德鎮(zhèn)學(xué)回的這門手藝。

  彩繪車間的布局和北京國貿(mào)CBD里普通的大辦公間并無兩樣,亮堂堂的落地玻璃,每人一個格子間。不同的是,坐在桌子前的多是附近村子里的中年農(nóng)村婦女,桌上的辦公器具,是琳瑯滿目的畫筆和顏料。車間里很安靜,工人師傅有的在比對顏色,有的在拓片,偶爾有來回打筆的聲音——彩繪用的礦石顏料大多用水和油調(diào)制,有時候顏料會凝滯在筆端,必須來回利用手和手腕力量,把顏料控出來,稱之為“打筆”。

  “淡墨畫線、重墨勾勒、礦物質(zhì)顏料上色、燒制模板、拍圖紙復(fù)制版樣,細(xì)描上色,最后工人批量生產(chǎn)”。劉天蓉師傅介紹了陶瓷產(chǎn)品的制作過程,她也是高兩河人,1980年高中畢業(yè)后來廠工作,還曾在中央美院進(jìn)修學(xué)習(xí)。“仿古瓷的繪制類似于國畫工筆,10年前工藝會更加復(fù)雜”。

  十幾年前,村里曾經(jīng)有不少這種廠子,但是很多都倒閉了,高林榮認(rèn)為,一是銷路出現(xiàn)問題,二是產(chǎn)品更新?lián)Q代,很多設(shè)計已經(jīng)不符合時代需求。

  “貼近生活,符合百姓需要”,這是高大姐反復(fù)強調(diào)的器物定位。2000年,高大姐又從南方引進(jìn)了時髦的1200度高溫紅釉——中國紅瓷。她覺得紅瓷大氣,符合北京的皇家氣質(zhì),不過其成品的成功率只有40%。

  在200多平方米的展廳里,記者發(fā)現(xiàn),幾代瓷器產(chǎn)品不斷推陳出新:燈座、托盤、鋼筆,甚至還有西方人的復(fù)活節(jié)彩蛋。APEC會議讓懷柔獲得了全世界的關(guān)注,高大姐還為此燒制了“日出東方”模型的骨瓷燈具。

  “上色時的漸變色彩,對顏料濃淡變化的掌握需要經(jīng)驗積累。”劉天蓉師傅說,眼神、心細(xì)、審美是從事陶瓷彩繪必備的職業(yè)要求。做這個工作很費眼,有一半工人都戴上了眼鏡。

  “當(dāng)然是年輕人更適合,但孩子們都做不了。”劉天蓉的女兒也喜歡畫畫,但是不愿意再做這個工作。高大姐說:“這份工作要求有耐性,‘坐得住’,專心,現(xiàn)在的年輕人一是坐不住,二是學(xué)徒期至少3個月,學(xué)徒費較低,一年以上才能開始‘拿活兒’做產(chǎn)品”。

  記者看到,和小彩繪廠的欣欣向榮不同的是,辦公室里坐著的都是40歲~50歲的婦女。高林榮是廟城鎮(zhèn)工會積極扶持婦女就業(yè)的典型,但如今,她嘆息著,“村里的年輕人都不愿意到廠子里來了”。

  “螺螄殼”里的牛骨雕刻

  說到雕刻,年近七十的杜景春很驕傲:“以前北京廣渠門那兒有北京雕刻廠,幾百號人的廠子黃了,現(xiàn)在在北京要找牛骨雕刻廠,就得來高兩河村。”杜景春的雕刻廠其實比家庭作坊大不了多少,只有5~6個工人。

  切割牛骨,鋸成薄片,晾干,將骨片打磨光滑,漂白,制成毛坯,根據(jù)設(shè)計樣做出粗樣,再精細(xì)雕刻……幾十道工序,除了潔白的珠子項鏈,杜景春介紹說,雕刻是其中最精髓的部分,在雕刻機上旋轉(zhuǎn)打磨,特別吃功夫,手跟著眼睛走,最重要的就是“感覺”,或者說是手感,得失寸心間。

  雕刻是個精細(xì)活,“螺螄殼里做道場”,一般都需要眼神好的年輕人,學(xué)藝三個月以上才能單獨干活。“制作雕刻復(fù)雜的產(chǎn)品至少要學(xué)徒一年以上。”杜景春說。

  在杜景春的雕刻車間里,記者看到了來自安徽的牛師傅夫妻,他們正在機器前一起雕刻,車間里彌漫著灰塵,牛師傅夫妻的手被灰白色淹沒。

  “年輕人嫌臟,不愿意干。以前有20多個人,現(xiàn)在都走光了。”牛師傅使勁擦著手里的灰塵,他停下手里的活兒說,做一個葉子形狀的吊墜要1小時左右,一個鏤空的吊墜需要3小時。

  牛師傅是一位80后,19歲開始做牛骨雕刻,到現(xiàn)在已經(jīng)有13年時間。別看是手工作坊,雕刻工匠的收入并不算低,牛師傅一個月可以掙到4000多元。

  “20~30元一個出貨。”杜景春說雕刻利潤很低,除了工人難尋,原材料也不好找。“必須是牛骨或者駱駝骨,南方的骨頭不行,太脆,最好的骨頭是海拉爾的,厚實有韌性。”

  “現(xiàn)在復(fù)雜的牛骨雕刻沒人做,主要以雕刻簡單的吊墜為主。”杜景春很懷念上世紀(jì)90年代,那個時候大家都喜歡戴牛骨項鏈,他去過杭州,發(fā)現(xiàn)“西湖邊的游客一人戴一串”。不過,“國內(nèi)現(xiàn)在不時興了,做旅游產(chǎn)品也沒有什么利潤”。

  在樣品間,記者看到,各種象形符號、鏤空窗欞等把玩佩戴的小物件閃閃發(fā)亮。杜景春的所有產(chǎn)品上都系有一個標(biāo)簽:made in china。

  作為懷柔的南大門,擁有交通之便,廟城鎮(zhèn)一帶曾是懷柔的工業(yè)中心,廟城鎮(zhèn)工會副主席龐磊坤介紹說 ,“當(dāng)年能夠在廟城鎮(zhèn)上的工廠上班,是一件挺驕傲的事”。

  雖然陸續(xù)很多廠子倒閉,如今還是零星有些廠子,彩繪和雕刻就是其中遺留至今的火種,隱身于村落之中。

  杜景春說國內(nèi)旅游產(chǎn)品沒利潤,自己的產(chǎn)品以出口為主。高林榮大姐則忙著給記者展示彩繪瓷器的淘寶店,在倉庫里,記者看到發(fā)貨的工人忙得不亦樂乎,快遞單上貼著廣東、江蘇、遼寧等天南地北的買家地址。高大姐自己還琢磨著要做彩繪體驗游,讓游客自己來感受彩繪的魅力。

  川流不息的高兩河村和懷柔其他民俗旅游紅火的城鎮(zhèn)不同,但和任何不斷邁向城鎮(zhèn)化的發(fā)展中的其他中國鄉(xiāng)村并無二致。這里的手工制造工廠,看起來有些刀耕火種,簡單粗糙,但是手工藝的生命力,卻在這里得到了延續(xù)與傳承。

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