“宋人眠無醒，汝瓷今重生。誰獲神異彩，雨過現(xiàn)天晴。破秘八百載，民間出璨星。聞名清涼寺，尋跡汝州行。望嵩樓下訪，望人如望嵩。穿云足未息，兢攀更高峰。”

　　2001年4月，賀敬之的這首詩題贈給中國陶瓷藝術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(汝瓷燒制技藝)傳承人朱文立先生。

　　初冬時節(jié)，帶著對汝瓷的敬仰和好奇，記者慕名來到汝州市，采訪了這位傳說中的陶瓷藝術(shù)大師。

　　初涉汝瓷 一見傾心

　　朱文立出生在汝瓷的故鄉(xiāng)——汝州，但祖上并沒有搞汝瓷的傳統(tǒng)，能走上研究汝瓷復(fù)燒的道路，用朱文立自己的話說，“是命運(yùn)選擇了我與汝瓷結(jié)緣”。

　　1975年，朱文立從部隊轉(zhuǎn)業(yè)到了地方，因一時沒能解決編制問題，組織上便安排他到臨汝縣(今汝州市)汝瓷二廠工作。由于上過高中，化學(xué)學(xué)得不錯，很快他就成了廠里的技術(shù)骨干。

　　中國以盛產(chǎn)瓷器著稱于世，而宋代更是我國瓷器業(yè)發(fā)展的鼎盛時期。宋代有五大名窯：汝、官、鈞、哥、定，南宋葉寘在其《坦齋筆衡》中記載：“汝瓷為魁。”汝瓷為宋代宮廷用瓷，由此可見汝窯曾經(jīng)的輝煌。“因此，當(dāng)我被分配到汝瓷廠時，盡管是個臨時工，我也很高興，夢想著有一天我能為汝瓷的輝煌貢獻(xiàn)自己的力量。” 朱文立說。

　　1979年，朱文立被派到浙江龍泉瓷廠學(xué)習(xí)。有一天，在龍泉瓷廠的陳列室里，朱文立看到一個青瓷掛盤，上邊有一句話：柴汝官定今何在，獨有龍泉一枝花。“我心里涌現(xiàn)出一種說不出的難過。從龍泉回來，我暗暗憋了一口氣，埋頭開始研制豆綠釉。”當(dāng)時汝瓷也試驗出了豆綠釉，不過產(chǎn)品成功率極低，不能批量生產(chǎn)。3個月后，豆綠釉的新配方被研制成功，從此，豆綠釉由少量試產(chǎn)進(jìn)入批量生產(chǎn)的新階段。

　　憑借這一成果，汝瓷二廠開拓了新市場，取得了比較好的經(jīng)濟(jì)效益。后來，朱文立把自己研制豆綠釉的過程寫成了論文《汝瓷豆綠釉》，發(fā)表在1980年的《瓷器》雜志上，引起了外界的一些反響。當(dāng)時輕工業(yè)部科學(xué)研究院的李國楨教授看到這篇文章后，主動給他寫信，對他的研究成果表示了肯定。

　　后來，廠里又成立了天藍(lán)釉攻關(guān)小組，朱文立任組長。為了天藍(lán)釉項目，他多次跑到汝州周邊的山區(qū)尋找配釉的礦石原料，前后騎壞了4輛自行車，穿爛了十幾雙千層底鞋。每次從山區(qū)回來，他都要背回一大包礦石原料，光帆布包都背壞了5個。夏天山區(qū)暴雨多，有幾次他差點被山洪沖走。說起當(dāng)時的艱苦，朱文立沉默了一會，“現(xiàn)在想起來還有些后怕，當(dāng)時真是挺難的，但對汝瓷的癡迷使我堅持了下來。”

　　研究汝瓷 一波三折

　　1982年4月，第一屆古陶瓷學(xué)術(shù)討論會在河南鞏縣(今鞏義市)召開，這是新中國成立以來陶瓷學(xué)術(shù)界首次召開的大規(guī)模陶瓷學(xué)術(shù)討論會，朱文立應(yīng)邀參加了這次研討會。更令他感到興奮的是，他帶去的兩篇論文《汝瓷豆綠釉》和《汝瓷遺址踏勘》得到了大會的認(rèn)可并在大會上被宣讀。他也因此收到了同年10月份在上海召開的首屆國際古陶瓷研討會的邀請函。

　　“因為我是臨時工，不夠資格參加國際性的學(xué)術(shù)研討會，再加上參加會議需要不少費(fèi)用，所以廠里的領(lǐng)導(dǎo)不同意我去。”朱文立還清晰地記得，當(dāng)他拿著邀請函興沖沖地向領(lǐng)導(dǎo)匯報時，領(lǐng)導(dǎo)對他說的話：“愿意去你就去，不過你今天去今天就開除你，明天去明天開除你。”“這是多么大的榮耀啊，參加國際性的會議，別說汝州了，當(dāng)時在河南都少有。”不甘心的朱文立狠下一條心，冒著被開除的風(fēng)險，帶著妻子準(zhǔn)備的干糧，奔赴上海參加會議。會上，國內(nèi)外專家關(guān)于汝瓷的學(xué)術(shù)觀點對他啟發(fā)很大，那些觀點代表了當(dāng)時國際上汝瓷研究的最高水平。當(dāng)時李國楨教授，故宮博物院研究員、古陶瓷學(xué)會會長馮先銘看到他歷時兩年主持研究成功的臨汝窯天藍(lán)釉產(chǎn)品時，都對他給予了充分的肯定。馮先銘告訴他：“我這一生，最大的愿望就是能看到仿制天青釉汝瓷的技術(shù)重回人間。”

　　學(xué)術(shù)交流很成功，收獲頗豐的朱文立走在回家的路上心里卻是七上八下。回廠當(dāng)天，他便被撤銷了試驗組組長的職務(wù)，到原料車間拉石頭，邊勞動邊寫檢查。

　　以生產(chǎn)日用瓷為主的汝瓷一廠領(lǐng)導(dǎo)聽說他的遭遇后，力邀他加盟。1983年朱文立來到汝瓷一廠后，對工人進(jìn)行了培訓(xùn)，并到汝陽杜康酒廠推銷產(chǎn)品，憑著過硬的技術(shù)，他們燒制的酒瓶得到了杜康酒廠的認(rèn)可。汝瓷一廠開始轉(zhuǎn)產(chǎn)為杜康酒廠生產(chǎn)酒瓶，當(dāng)年汝瓷一廠就扭虧為盈。

　　“我一生中遇到很多挫折，研究汝瓷可謂是一波三折。”朱文立說，他的臨時工身份多年未變，1996年，曾被有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)調(diào)去看大門，也就是震驚全國的“專家看大門”事件，還曾因為反映張公巷北宋官窯遺址被破壞的問題遭到報復(fù)，被打得遍體鱗傷。

　　天青重現(xiàn) 一鳴驚人

　　同鈞窯、官窯一樣，汝窯的起止時間歷史上未見確切記載，至今仍無定論。據(jù)史書記載，汝窯的存續(xù)時間只有短短的幾十年。金兵的金戈鐵馬，使所有的窯爐一夜間灰飛煙滅，世界頂尖的汝瓷燒造技術(shù)從此沉寂800年。

　　宋代以后，明清兩代的統(tǒng)治者都命御窯大量仿燒，然而都仿得不成功。明宣德年間仿燒的汝瓷釉色偏藍(lán)，釉面片紋較重;清代雍正、乾隆兩朝仿燒的汝瓷顏色不是偏灰就是偏藍(lán)，以至于乾隆皇帝感嘆“仿汝不似汝”，還在一件汝瓷上傷感地題詩：“趙宋青窯建汝州，傳聞瑪瑙末為釉。而今景德無斯法，亦自出藍(lán)寶色浮。”

　　1983年，國家啟動恢復(fù)天青釉汝瓷項目，由省輕工業(yè)研究所牽頭試驗。原計劃半年完成，結(jié)果試了一年也沒成功，科研經(jīng)費(fèi)花完了，試驗組撤走了，儀器設(shè)備也帶走了。但李國楨、馮先銘兩位老師告訴朱文立說，“小朱，你要堅持下去，我們希望能在有生之年看到你燒出的汝瓷。”這給了朱文立莫大的鼓勵。之后的5年里，他到野外采集礦石，調(diào)制配方，先后進(jìn)行了1500多次燒制試驗。

　　汝瓷的燒制不僅對釉料配方有嚴(yán)格要求，而且對火候的掌握也格外挑剔，它的燒制過程其實就是一個窯變的過程，因此每次試驗，朱文立都親自在窯爐前，無論嚴(yán)寒還是酷暑，無一例外。這期間，清華大學(xué)楊根教授給他寄來了一本《古代名窯資料匯編》的手抄本，里邊的一段關(guān)于汝瓷的傳說引起了他的注意：北宋年間，皇帝傳旨要燒新瓷，要求新瓷的釉色是：雨過天晴云破處，者(這)般顏色做將來。結(jié)果接連兩任瓷器官都沒能燒出這種釉色，均被殺掉。第三任瓷器官接任后，連續(xù)幾窯，也沒成功。她的女兒聽說活人入窯即可燒出天青色瓷器，于是她回望父親一笑，縱身跳入火窯中。頓時，一聲巨響，窯中光芒四射，映照著女孩美麗的身影，熊熊烈火中飛出一只金鳳凰，迎著藍(lán)天飛去。打開窯門，窯里的瓷器出現(xiàn)了驚人的天青色�！∵@個凄美的傳說，讓朱文立琢磨了好久好久。是不是骨頭起的作用呢?于是朱文立拿來了豬骨和羊骨進(jìn)行試驗，但是在很長一段時間里，卻沒有出現(xiàn)他夢想中的天青色。

　　1987年4月的一天，又是一個出窯的日子，這一次已經(jīng)連著燒了三天兩夜了，疲憊不堪的朱文立像往常一樣去查看的時候，令他魂牽夢縈的天青色汝瓷呈現(xiàn)在他的眼前。就這樣，朱文立經(jīng)過近2000個日日夜夜的奮力拼搏，先后調(diào)整配方328個，在1500余次的失敗后，斷代800年的汝窯天青釉汝瓷重現(xiàn)人間。

　　1988年7月，朱文立燒制的天青釉汝瓷通過了國家輕工業(yè)部和河南省科委組織的鑒定，填補(bǔ)了我國汝瓷燒造的空白。

　　尋找官窯 一寸丹心

　　成功復(fù)燒汝瓷之后的朱文立并沒有止步，他又開始了破解宋官窯失蹤之謎的新征程。

　　1987年，寶豐縣清涼寺汝窯遺址的發(fā)掘轟動了古陶瓷界。但朱文立憑借自己多年的經(jīng)驗認(rèn)為，清涼寺出土的瓷器和瓷片屬于汝瓷發(fā)展的初級階段，應(yīng)該還有能燒出更精致汝瓷的窯址，換句話說，汝官窯可能另有其址。

　　寶豐縣清涼寺一帶處于丘陵地帶，而且遠(yuǎn)離汝州州府，要說方便管理，還是汝州城內(nèi)。“馮先生也贊同我的觀點，讓我在汝州城內(nèi)找找看。”朱文立說。但是，當(dāng)年北宋的地面遺跡已經(jīng)沉積到1.5米以下了，沒有線索，挖掘?qū)ふ矣终労稳菀?

　　朱文立想到一個笨辦法，只要是發(fā)現(xiàn)有挖地基蓋房的，他就跑去查看。剛開始人們都不理解，甚至有人把他從工地上趕出來。后來，人們漸漸了解了他的苦心，不少人還主動給他提供線索。

　　經(jīng)歷了一次又一次的失望，2000年4月，朱文立在張公巷一戶居民舊房改造點，撿到了十余片匣缽。經(jīng)過仔細(xì)研究，他斷定張公巷是一處非常獨特和重要的窯址。向省文物局匯報后，省文物局馬上派人對張公巷窯址進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，出土了很多匣缽和工藝講究的青瓷片及火照等。2004年，來自國內(nèi)外的50多位古陶瓷界和考古界的權(quán)威人士齊聚鄭州，對張公巷窯址與出土實物進(jìn)行論證，確定張公巷窯址就是人們尋找多年的汝官窯。目前，張公巷北宋官窯遺址已被國家批準(zhǔn)為“國家重點文物保護(hù)單位”。

　　自1989年始至2000年初，歷經(jīng)10余年的艱辛，朱文立在汝州城內(nèi)找到了真正的汝官窯遺址、北宋官窯遺址、北宋官窯早期遺址，朱文立分別把它們命名為文廟汝官窯遺址、張公巷北宋官窯遺址、大峪東溝西窯址，此舉破解了困擾陶瓷界幾百年的懸案。

　　技藝精湛 一脈相傳

　　汝瓷色澤獨特，隨光變幻。觀其釉色，溫潤古樸;撫其釉面，平滑細(xì)膩如美玉。靜觀其釉面，可發(fā)現(xiàn)有蟬翼紋，若隱若現(xiàn)，有氣泡，如霧蒙晨星，其蘊(yùn)藉淡雅、古樸潤澤的神韻令人神往。

　　汝瓷之所以成為極品中的極品，其工藝考究、制作精湛是非常重要的原因。朱文立說，汝瓷燒造是非常不容易的，它對釉料的配方和火候的掌握都有極嚴(yán)格的要求，尤其對窖變過程的控制，更是成功與否的關(guān)鍵。每件瓷坯在窯中所處的位置不同，受熱程度不同，產(chǎn)生的窯變效果也不一樣。特別是汝瓷，在�；鸾禍剡^程中還會產(chǎn)生二次窯變，要想掌握得恰到好處，有很大難度。因此，一窯燒出來的幾十件瓷器能有幾件上品就很不錯了，有時竟難得一件!

　　朱文立以自己多年的艱苦探索，逐漸摸索出了一整套選材、制材、燒制、成瓷等技藝?yán)砟詈腕w系，推出了一系列作品，如弦紋瓶、百合瓶、迎春瓶、三犧尊、玉蘭花瓶、玉壺春、福壽瓶、葵瓣瓶、葫蘆瓶、花觚、貫耳瓶等，這些作品風(fēng)格多樣，造型不一，別致雅觀，趣味怡然，帶有明顯的朱氏風(fēng)格。