展期: 2014年11月6日- 2015年1月4日
開放時(shí)間：9:00—17:00（16:00停止入館），周一閉館。
展覽地點(diǎn)：中國國家博物館南7、南8展廳
兩千余年來，絲綢之路作為中西交通的大動(dòng)脈承載著中國與世界的交往、對(duì)話，彰顯著古代中國開放的文化品格、不朽的文明成果。中國以恢弘的氣度和包容的胸襟與世界通好，互通有無，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展，不斷為古老深邃的中華文明注入新鮮血液，成就了世界東方巨人的地位。在這一過程中，西方的植物、香料、珍奇珠寶、玻璃、金銀器和一些珍禽異獸等陸續(xù)輸入中國，佛教、祆教、摩尼教、景教、伊斯蘭教以及科學(xué)技術(shù)也經(jīng)由絲綢之路傳入中國，不僅拓寬了中國人的視野，也深刻影響了中國人的思維和生活。與此同時(shí)，中國的絲綢、銅鏡、茶葉、瓷器、作物、藥材、鐵器以及四大發(fā)明等也經(jīng)由絲綢之路傳入西方，為世界文明燦爛輝煌的畫卷繪上了濃墨重彩的篇章。
此次“絲綢之路”展覽通過精選的400余件珍貴文物，向世人展示絲綢之路兩千余年的歷史過往與燦爛成就 。新疆、青海、甘肅、寧夏、陜西、山西、河南、廣東、福建、湖南、上海、江蘇、山東、安徽、四川等16省的44家文物機(jī)構(gòu)精選出400余件與草原絲綢之路、綠洲絲綢之路和海上絲綢之路有密切關(guān)系珍貴文物，年代跨度從戰(zhàn)國至明清，質(zhì)地包括金、銀、銅、石、玻璃、織物、紙、陶、瓷等，類別涉及青銅器、金銀器、玻璃器、陶瓷器、絲綢、文書、壁畫、石雕等，其中大部分為一級(jí)文物。整個(gè)展覽分為六個(gè)部分，全方位展現(xiàn)了絲綢之路上的人情風(fēng)物、商貿(mào)往來、文化交流等。
【第一單元】黃金草原與中國的早期交流
絲綢之路開通以前，中原與歐亞草原之間就存在著密切的文化交流。中原青銅器、車器、兵器等常常出現(xiàn)在中國北方地區(qū)草原民族的墓葬中。戰(zhàn)國時(shí)期中原的絲綢、漆器、銅鏡等經(jīng)由草原民族遠(yuǎn)播至新疆、哈薩克斯坦阿爾泰地區(qū)以及更遙遠(yuǎn)的希臘，歐亞草原流行的動(dòng)物紋樣由西至東傳入中國北方地區(qū)，被包括秦國工匠在內(nèi)的中國工匠借鑒和創(chuàng)新，形成一種全新的具有濃郁草原風(fēng)情的神獸紋樣。這種神獸紋樣受到中原國家的的青睞，被用來裝飾馬具、漆器、飾貝腰帶的腰飾牌等，甚至在西漢早期還形成一種貴族時(shí)尚流行于西漢王朝。同時(shí)，西方的玻璃制品、金銀器等也經(jīng)由草原地區(qū)傳入中國。
神獸金飾
戰(zhàn)國（公元前403—前221年）
1957年陜西省神木縣納林高兔村出土
陜西歷史博物館藏
【第二單元】漢營西域與絲路交通
隋唐時(shí)期，絲綢之路達(dá)到鼎盛，絲路交通空前繁榮，絲綢之路上使團(tuán)、商隊(duì)、僧人以及普通民眾等絡(luò)繹不絕，唐王朝在開放、交流與融合中走向巔峰，呈現(xiàn)出前所未有的盛唐氣象。本單元重點(diǎn)介紹漢至唐歷代政權(quán)對(duì)西域的經(jīng)營管理和絲綢之路開通后的商貿(mào)往來、文化交流與傳播，重現(xiàn)絲綢之路昔日的繁榮景象。獸首瑪瑙杯、法門寺地宮出土的玻璃器、“五星出東方利中國”錦護(hù)膊、弈棋仕女絹畫、營盤男子等都是值得關(guān)注的珍品。
“五星出東方利中國”錦護(hù)膊
漢晉（公元前202—公元420年）
1995新疆年民豐縣尼雅遺址1號(hào)墓M8出土
新疆文物考古研究所藏
彩繪木天王俑
唐（公元618—907年）
1973年新疆吐魯番市阿斯塔那M206出土
新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏
營盤男子
漢晉
1995年新疆尉犁縣營盤墓地M15出土
新疆文物考古研究所藏
鑲金獸首瑪瑙杯
唐（公元618—907年）
1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土
陜西歷史博物館藏
【第三單元】胡人來華與胡風(fēng)浸潤
隨著絲綢之路的貫通，胡人陸續(xù)來華。漢代長安城就經(jīng)常居住有西域胡人。進(jìn)入北朝時(shí)期，包括粟特人在內(nèi)的大量胡人經(jīng)過河西走廊來往于漢地各個(gè)城鎮(zhèn)。唐朝對(duì)外貿(mào)易交流空前繁榮，與300多個(gè)國家和地區(qū)相互交往，每年都有大批的外國使者、僧人、商人、學(xué)生等匯聚兩京，唐都還設(shè)有鴻臚寺、禮賓院等機(jī)構(gòu)專事接待。胡人來華與胡風(fēng)的注入，不僅豐富了當(dāng)時(shí)人們的生活，也為華夏文明注入了新鮮血液，促進(jìn)了民族的融合與文化的碰撞，讓恢弘厚重的漢唐文化變得更加多姿多彩。
彩繪陶騎駝小憩俑
唐（公元618-907年）
1987年陜西西安市韓森寨紅旗電機(jī)廠出土
西安市博物院藏
北周天和四年（公元569年）
1983年寧夏固原南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦合葬墓出土
寧夏固原博物館藏
【第四單元】厚重多元的宗教藝術(shù)
絲綢之路文化交流最重要的內(nèi)涵之一便是各種宗教的傳播。佛教自漢代大體沿著絲綢之路傳入中國，得到歷代中原王朝的扶持，在歷經(jīng)南北朝時(shí)期的大發(fā)展后，到唐代達(dá)到鼎盛。以敦煌石窟、云岡石窟和龍門石窟為代表的眾多石窟被開鑿，留下了大量的佛教造像和壁畫。佛教傳入中國后，在與本土文化的交流與融合中，逐漸形成了有中國特點(diǎn)的佛教藝術(shù)。此外，以粟特人為代表的來華胡人也把祆教、摩尼教和景教帶入中國。 法門寺地宮出土的鎏金銀捧真身菩薩首次離開法門寺展出 。
鎏金銀捧真身菩薩像
唐咸通十二年（公元871年）
1987年陜西省扶風(fēng)縣法門寺塔基地宮出土
法門寺博物館藏
【第五單元】包容四方的大唐文化
絲綢之路到唐代達(dá)到鼎盛。大唐帝國以開放和包容的姿態(tài)迎接四方來客，異域文化在唐代得到尊重和認(rèn)可，人們的精神面貌和生活呈現(xiàn)出特有的開放和自由，文化呈現(xiàn)出全面的繁榮。這在唐代金銀器、唐三彩、壁畫等領(lǐng)域得到淋漓盡致的體現(xiàn)。 這些文物大部分又是中西文化交流的證據(jù)，充分展現(xiàn)了唐王朝對(duì)異域文化的包容、吸收和借鑒。
胡人備馬圖壁畫
唐（公元618-907年）
1990年陜西省禮泉縣昭陵韋貴妃墓出土
昭陵博物館藏
鎏金舞馬銜杯紋銀壺
唐（公元618-907年）
1970年陜西省西安市南郊何家村窖藏出土
陜西歷史博物館藏
三彩釉陶馬
唐（公元618-907年）
河南省洛陽市關(guān)林唐墓出土
洛陽博物館藏
唐（公元618-907年）
1957年陜西省西安市鮮于廉墓出土
中國國家博物館藏
【第六單元】碧波中的帆影
唐朝不僅陸路絲綢之路發(fā)展到鼎盛階段，與其他國家的海上貿(mào)易也有較大的發(fā)展�？脊虐l(fā)現(xiàn)證明唐代瓷器、金銀器等經(jīng)由海路銷往外國，波斯等地的阿拉伯陶器等也經(jīng)由海路輸入中國。這就是著名的海上絲綢之路。
青釉模印貼花人物紋瓷壺
唐（公元618-907年）
高16.4厘米、口徑5.8厘米、底徑9.9厘米
1973年湖南省衡陽市司前街水井出土
湖南省博物館藏
青花纏枝牡丹鳳穿花卉紋獸耳罐
元（公元1206-1368年）
高38.5厘米、口徑14.2厘米、足徑17.8厘米
上海博物館藏
“絲綢之路”展覽是目前有關(guān)絲綢之路的規(guī)模最大、檔次最高的展覽;展出的一級(jí)文物眾多，有些文物是首度展出;首次將草原絲綢之路、沙漠絲綢之路和海上絲綢之路統(tǒng)一于一個(gè)展覽中，對(duì)絲路過往與偉大成就進(jìn)行了全方位的立體展示;首次將營盤男子墓、李賢夫婦墓、虞弘墓以及金鄉(xiāng)縣主墓作為組合集中在一個(gè)展覽展示，讓觀眾從漢晉至隋唐清晰地感知中西方文化交流的狀況。
