三、徽商在景德鎮(zhèn)的成就

 

      徽商對(duì)景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用，突出表現(xiàn)在二個(gè)方面：一是歷史上徽商參與陶瓷原料供應(yīng)和陶瓷產(chǎn)品銷(xiāo)售，促進(jìn)了景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；二是在明萬(wàn)歷年間，中國(guó)版畫(huà)發(fā)展到了一個(gè)高峰，版畫(huà)已經(jīng)深入到圖書(shū)的各個(gè)方面。在全國(guó)的版畫(huà)作品中尤以徽州版畫(huà)冠蓋群論，在歷史上享有盛名。由于徽州商人的來(lái)往攜帶有利于景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)大量吸收徽州版畫(huà)的精華。

 

      四、明代徽州版畫(huà)的興盛及對(duì)景德鎮(zhèn)青花瓷的影響

 

      明代中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市的繁榮，俗文化進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)，突出的表現(xiàn)就是迎合市井小市民口味的通俗小說(shuō)和戲曲的流行以及社會(huì)對(duì)此的認(rèn)同。從藝術(shù)發(fā)展的歷史傳統(tǒng)來(lái)看，繪畫(huà)、陶瓷、文藝等門(mén)類(lèi)之間有著相互的影響。明清時(shí)期的五六百年正是中國(guó)古代版畫(huà)發(fā)展的高峰，尤其是欣賞性的版畫(huà)盛行。所謂欣賞性版畫(huà)，如畫(huà)譜、獨(dú)幅版畫(huà)：又如小說(shuō)、戲曲、傳統(tǒng)詩(shī)詞等書(shū)籍的大量插圖。小說(shuō)、戲曲文學(xué)與版畫(huà)藝術(shù)交融在一起，深刻影響著青花的裝飾題材與藝術(shù)技巧。為了更好地滿(mǎn)足各個(gè)階層人士的要求，窯戶(hù)、畫(huà)工們對(duì)青花的裝飾、造型、燒制要求不斷提高，以及人物、花鳥(niǎo)、山水等大量出現(xiàn)在青花瓷器上。明代嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期通俗文學(xué)勃興，傳奇戲曲發(fā)達(dá)為版畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展與繁榮提供了更為廣闊的天地。因?yàn)樵谏唐方?jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)下，書(shū)商為了吸引讀者使小說(shuō)和戲曲腳本文圖并茂，在其中插入大量版畫(huà)，使我國(guó)版畫(huà)進(jìn)入了發(fā)展的黃金時(shí)代。晚明的這些小說(shuō)戲曲版畫(huà)畫(huà)譜對(duì)此時(shí)期的瓷器裝飾產(chǎn)生了極其重要的影響。明末，恰值官窯衰落，窯工們失去了長(zhǎng)期依靠的官方畫(huà)樣，正好從通俗易懂的版畫(huà)，畫(huà)譜中吸收養(yǎng)分拿來(lái)進(jìn)行瓷器創(chuàng)作。至今我們?cè)诰暗骆?zhèn)仍然可以看見(jiàn)陶瓷手繪藝人依據(jù)圖書(shū)插圖進(jìn)行描摹創(chuàng)作的情形。

 

      我們將此時(shí)期的瓷畫(huà)與當(dāng)時(shí)的版畫(huà)相對(duì)照，可以清楚地看到瓷畫(huà)從版畫(huà)中吸收繪畫(huà)內(nèi)容和題材。此時(shí)期瓷器繪畫(huà)中有一類(lèi)是小說(shuō)戲曲故事，使用較多的如《西廂記》《水滸傳》  《三國(guó)演義》，這恰恰也是版畫(huà)中表現(xiàn)最多的小說(shuō)戲曲故事。瓷畫(huà)中有些直接將版畫(huà)所描繪的情節(jié)照搬過(guò)來(lái)，如海外私藏的“青花水滸故事筆筒”所繪水滸故事與《水滸傳》版畫(huà)幾乎一致：又如河北省文物商店收藏的“青花空城計(jì)圖”象腿瓶，其所繪《三國(guó)演義》“武侯彈琴退仲達(dá)”一回的場(chǎng)面與崇禎刻本《英雄譜》中的“孔明智退司馬懿”極其相似。此時(shí)期瓷器上的花鳥(niǎo)、植物、山水繪畫(huà)，從當(dāng)時(shí)流行的《十竹齋畫(huà)譜》、《方氏墨譜》、《程氏墨苑》等中得益不少，有的更直接取材于畫(huà)譜，如天啟青花松竹圓盤(pán)的“竹”與《十竹齋畫(huà)譜》的“竹”十分接近；天啟青花碗上的山水圖與《方氏墨譜》中丁云鵬所繪山水圖異曲同工；青花筆筒上的“平沙飛雁圖”與萬(wàn)歷版畫(huà)《平沙落雁圖》近似，有可能取材于此�？梢�(jiàn)這些畫(huà)譜對(duì)瓷畫(huà)的影響。

 

      此外瓷畫(huà)從版畫(huà)中借鑒繪畫(huà)風(fēng)格與技法，此時(shí)期瓷器從當(dāng)時(shí)版畫(huà)中吸收了大量的繪畫(huà)技法。例如繪仕女，徽派版畫(huà)上“美人兒個(gè)個(gè)都是鵝蛋臉，像粉妝玉琢似的”，瓷器上的仕女形象也大抵如此。此時(shí)期瓷器山水繪畫(huà)的清新風(fēng)格，人文氣息也與版畫(huà)有關(guān)。此時(shí)期的瓷器繪畫(huà)大多以版畫(huà)為底本，甚至直接成為民間畫(huà)工的參考對(duì)象。而且此時(shí)期的版畫(huà)有許多文人畫(huà)家畫(huà)稿，刻工精心鏤雕，因而瓷器繪畫(huà)風(fēng)格上也間接受到這些文人畫(huà)家的影響，帶有人文氣息。至康熙時(shí)期影響更甚，許之衡著的《飲流齋說(shuō)瓷》中評(píng)價(jià)說(shuō)：“人物故事，標(biāo)新立異，波瀾推衍，窮極詼詭，大抵皆導(dǎo)源于小說(shuō)俾官，然皆與歷代丹青畫(huà)法相合也。”所指的“丹青畫(huà)法”與當(dāng)時(shí)的版畫(huà)是分不開(kāi)的。文中說(shuō)到：  “康熙畫(huà)筆為清代冠，人物以陳老蓮、肖尺木；山水似王石谷、吳墨井；花卉似華秋岳，蓋諸老規(guī)模沾溉遠(yuǎn)近故也。”可見(jiàn)窯畫(huà)工們習(xí)得“丹青畫(huà)法”，在繪畫(huà)技法上達(dá)到了很高的水平，也提高青花裝飾的格調(diào)與品位。其用分水皴法將涂、染與南宋院體畫(huà)的斧劈皴法巧妙結(jié)合來(lái)畫(huà)山石，使山石具有片狀特征。無(wú)論是層巒疊嶂的丘壑，縹緲的云霧，還是潺潺流水與蒼翠欲滴的樹(shù)林，都繪制的非常生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)。如此山水畫(huà)的皴法都被運(yùn)用到瓷器繪畫(huà)上了，這是在瓷器繪畫(huà)上的一種創(chuàng)新�？傊�，版畫(huà)及畫(huà)譜作為一種當(dāng)時(shí)非常流行、為大眾所喜愛(ài)的藝術(shù)形式為瓷畫(huà)裝飾提供了新范本。

 

      而青花瓷卻以具有海納百川的心胸，積極求新圖變，極具包容性的藝術(shù)，在陶瓷藝術(shù)中展放異彩。