景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑始于隋朝。從宋代開始，制作的品種日漸增多，所出成品靈巧、典雅、秀麗，風(fēng)格由簡(jiǎn)樸到精微。
民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷雕藝術(shù)題材豐富，品種多樣，形式新穎，塑彩結(jié)合，塑釉烘托，開創(chuàng)了瓷雕藝術(shù)的新天地。
民國初年，福建游澤長(zhǎng)(又名長(zhǎng)子)來到景德鎮(zhèn)，將何氏瓷雕技法與景德鎮(zhèn)制瓷原料、工藝相結(jié)合，創(chuàng)作了一批別開生面的新作。何氏瓷雕風(fēng)格與景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷雕風(fēng)格的相互滲透和影響，使景德鎮(zhèn)民國瓷雕起了質(zhì)的變化，從而形成二者兼具卻又超越二者的新風(fēng)格。
民國時(shí)期景德鎮(zhèn)瓷雕由于操作的方法不同，可分為圓雕、捏雕、堆雕、鏤雕、浮雕、雕鑲、雕刻等種類。景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑不僅題材廣泛，有佛像、福祿壽三星等吉祥人物和英雄豪杰形象以及動(dòng)物、花鳥等造型，而且裝飾風(fēng)格多樣，其裝飾技法一般有描、畫、填、洗、扒、刷等。由于不同裝飾技法的運(yùn)用，豐富了雕塑的表現(xiàn)能力，使所要描繪的對(duì)象生動(dòng)傳神，具有非凡的藝術(shù)效果。
圓雕窯彩誦經(jīng)羅漢 作者曾龍升。圓雕又稱立體雕，是一種可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。此作品采用傳統(tǒng)的圓雕工藝和窯彩裝飾，用本金勾畫袈裟，坐墩用青花繪描卷云紋，二次燒成�？鋸埖哪槻勘砬�，表達(dá)了和尚誦經(jīng)的專注虔誠。
捏雕白釉蔬果筆洗 捏雕也叫“捏花”，以手捏為主，簡(jiǎn)單使用一些輔助工具，基本上是以寫實(shí)的手法塑造各種動(dòng)植物和人物的自然形象，無論是植物的花瓣、花芯或動(dòng)物的羽毛均以手工為主，捏塑而成。其裝飾方法有多種，有用高溫顏色釉裝飾的，有經(jīng)高溫?zé)珊笤儆糜陨喜恃b飾的，也有用顏色釉和釉上彩結(jié)合裝飾的。其成品精巧細(xì)致，形象生動(dòng)，風(fēng)格寫實(shí)。
此筆洗的作者是楊海生。作品采用傳統(tǒng)的捏雕工藝，整器以葫蘆為主造型，左形瓜蔓纏繞，果實(shí)累累。看似凌亂，卻章法有序；右形似掏空的半個(gè)葫蘆，形態(tài)逼真，生動(dòng)傳神。整器施白釉，恰似一件玉雕作品。
