中國(guó)網(wǎng) 山西(微博) 綜合編輯　 一個(gè)有趣的現(xiàn)象，山西的地名中常常含有“窯”字：窯頭、北瓦窯、楊家窯、朱家窯、石子窯……

　　窯與采掘、燒造有關(guān)。自古以來(lái)，山西自然資源得天獨(dú)厚，手工業(yè)發(fā)達(dá)。以陶瓷為例，山西制陶業(yè)可追溯到一萬(wàn)年以前，其作品傳承綜合了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的具象審美，融合了農(nóng)耕文明和游牧文化，一筆一畫(huà)，將刀光劍影、鼓角爭(zhēng)鳴，寫(xiě)實(shí)于陶面，寫(xiě)意于匠心。

　　緯度，晉中有一間工作室

　　從“晉中北”下高速走不遠(yuǎn)，就是晉中市北胡村。王向陽(yáng)工作室由一個(gè)小學(xué)校改造而成，同時(shí)是晉中學(xué)院美術(shù)學(xué)院實(shí)習(xí)基地。工作室里擺滿了磚雕、明清桌案、老式門窗、黑釉大缸、老窯瓷碗。“你看這些造型多漂亮，這幾年有點(diǎn)收入，都買了這了。”王向陽(yáng)說(shuō)。

　　王向陽(yáng)，1993年就讀于山西師大美術(shù)系油畫(huà)�？�，在陶藝專家張堯的影響下，轉(zhuǎn)攻藝術(shù)類陶瓷創(chuàng)作。作品多次獲獎(jiǎng)，代表作《故鄉(xiāng)的云》《記憶片段》《山雨欲來(lái)》《痕》等等。“以前不屑于做實(shí)用器，覺(jué)得那是工匠才干的活兒，愿意在純粹的陶藝方面下功夫，表達(dá)個(gè)人思想，覺(jué)得咱是學(xué)院派么。”王向陽(yáng)直截了當(dāng)。一年前，他受到山西古代黑陶窯變瓷器制作技藝的啟發(fā)，一頭鉆進(jìn)仿古黑釉瓷器的制作當(dāng)中，不能自拔。

　　于是，有了這滿屋子的碗、盞、壺。

　　態(tài)度，燒陶有一段不了情

　　王向陽(yáng)骨子里喜歡畫(huà)畫(huà)，“你說(shuō)為什么雙眼皮就比單眼皮好看？”他拋出一個(gè)問(wèn)題。接著解釋說(shuō)，從西方透視學(xué)原理分析，雙眼皮多了一條線，在線條下，光線自然形成陰影，使面部更有立體感，更有美感。

　　上大學(xué)時(shí)，老師常常拿著一本《瑞麗》雜志，封面上有孿生姐妹模特，老師讓學(xué)生們臨摹寫(xiě)生，從中觀察其中細(xì)微的面部差異，最終分清楚誰(shuí)是姐姐，誰(shuí)是妹妹。“還有調(diào)色，我原來(lái)學(xué)油畫(huà)，對(duì)色彩特別敏感，暖綠、冷綠怎么區(qū)分？怎么調(diào)出‘高級(jí)灰’？都需要訓(xùn)練。最終，這些基本功對(duì)陶藝創(chuàng)作起了很大作用。”

　　山西陶土資源豐富，歷史文化底蘊(yùn)深厚。當(dāng)年，老師張堯從中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，就是看中山西這塊藝術(shù)沃土，才到山西師范大學(xué)任教的。師從張堯以后，王向陽(yáng)的藝術(shù)世界一下子打開(kāi)了，受到北方山脈形態(tài)的啟發(fā)，他在青花瓷上描摹遠(yuǎn)山、緩坡，遠(yuǎn)看山色如黛，近看竟然是一粒粒靈動(dòng)的圓點(diǎn)，那么聚集著、可愛(ài)著。

　　王向陽(yáng)敬佩著名陶藝家姚永康先生，姚先生做出了具有民族意味的現(xiàn)代陶藝作品。他是他的標(biāo)桿。

　　溫度，茶里有一股煙火色

　　只一年時(shí)間，王向陽(yáng)的黑釉順利出窯。有時(shí)候等著成批燒制，一個(gè)月里不停地噴水，以防止器皿開(kāi)裂。在景德鎮(zhèn)的時(shí)候，他一天只能畫(huà)兩件青花瓷瓶，別人的成品可以堆滿一桌子。他承認(rèn)：“我太慢，沒(méi)辦法。”

　　王向陽(yáng)發(fā)現(xiàn)，山西在宋代就能做出兔毫和油滴，但山西身處內(nèi)陸，交通不便，因此陶瓷用品市場(chǎng)狹小。而福建沿海貿(mào)易發(fā)達(dá)，建盞制作很快實(shí)現(xiàn)規(guī)�；�，出口到日本，成為名品。王向陽(yáng)不服氣，一直不服氣。

　　山西黑釉窯變瓷以兔毫和油滴最為常見(jiàn)，山西博物院收藏有兩件金代山西窯燒造的油滴釉碗，其技法較之建盞并不弱。從胎釉上看，山西黑釉窯變瓷多為灰胎或土黃胎，胎質(zhì)較粗疏，釉薄亮黑；福建建窯胎質(zhì)堅(jiān)硬，胎色赤黑，釉厚漆黑。

　　“嘩啦”一聲，王向陽(yáng)拉開(kāi)兩個(gè)抽屜，里面是他燒制黑釉茶具的殘次品，兔毫、油滴，或如星子，或如閃電，每一個(gè)都經(jīng)歷了天時(shí)地利人和，每一個(gè)都在某個(gè)溫度的瞬間窯變成色。它們也屬孤品，卻只能成疊地躺著。附近，被精選出的成品光彩奪目。勝者為王，然而，敗者必須為寇嗎？

　　勝者的背面底部，會(huì)打上兩個(gè)篆體字“向陽(yáng)”。

　　氣度，中國(guó)有一個(gè)山西窯

　　作家唐晉曾與瓷器鑒賞家雪野有過(guò)一段對(duì)話認(rèn)為：山西南部窯口至太原為界，瓷器胎質(zhì)細(xì)密輕巧，造型秀雅，有中原漢文化的傳承。太原以北至大同、陽(yáng)高，瓷器胎質(zhì)粗疏厚重，造型粗獷，帶有游牧文化的氣息�？傊�，山西南部瓷器紋飾大都寫(xiě)實(shí)，刻畫(huà)細(xì)膩，而北部的紋飾大都寫(xiě)意、豪放，一只鳥(niǎo)可以一筆而成，有大樸大拙之美。

　　明代大移民時(shí)，山西制瓷工匠被迫遷徙南下，制瓷技術(shù)傳播開(kāi)來(lái)，快速推進(jìn)了景德鎮(zhèn)瓷器的一統(tǒng)天下。因此，山西人對(duì)景德鎮(zhèn)瓷器成為瓷業(yè)霸主，功不可沒(méi)。

　　陶，掘于深山沃土，運(yùn)于阡陌城鄉(xiāng)，熔于氤氳升騰，凝于范式造型，陳于殿堂桌案，易于販夫鬧市。

　　艱難困苦，玉汝于成。