乾隆在哥窯瓷器上的御題詩
左為乾隆仿哥螭龍柄花口杯,右為明宣德仿哥葵口洗
哥窯是漢族傳統(tǒng)制瓷工藝中的稀世珍品,明代文獻(xiàn)中記載的宋代五大名窯之一,與汝窯并為南北瓷王。哥窯歷來受到收藏家、鑒賞家、考古學(xué)家等專家學(xué)者的重視和關(guān)注,對(duì)哥窯的課題研究從未間斷且方興未艾。因?yàn)楣俜秸f法迄今未找到確切窯址,令哥窯瓷器變得更具有神秘色彩。據(jù)統(tǒng)計(jì),全世界現(xiàn)存可確定的宋元哥窯器物一百余件,遠(yuǎn)少于元青花的存世數(shù)量。
妒忌生奇寶
關(guān)于哥窯由來的傳說
哥窯的名稱由來,相傳宋代龍泉章氏兄弟各主窯事,哥者稱哥窯,為宋代名窯之一。關(guān)于哥窯器物上的金絲鐵線還有一個(gè)傳說:相傳,宋代龍泉縣,有一位很出名的制瓷藝人,姓章,名村根,他便是傳說中的章生一、章生二的父親。章村根因擅長(zhǎng)制青瓷而聞名遐邇,生一、生二兄弟倆自小隨父學(xué)藝,老大章生一厚道、肯學(xué)、吃苦,深得其父真?zhèn),章生二亦有絕技在身。章村根去世后,兄弟分家,各開窯廠。
老大章生一所開的窯廠即為哥窯,老二章生二所開的窯廠即為弟窯。兄弟倆都燒造青瓷,都各有成就。但老大技高一籌,燒出“紫口鐵足”的青瓷,一時(shí)名滿天下,其聲名傳至皇帝,龍顏大悅,欽定指名要章生一為其燒造青瓷。老二心生妒意,趁其兄不注意,把粘土扔進(jìn)了章生一的釉缸中,老大用摻了粘土的釉施在坯上,燒成后一開窯,他驚呆了,滿窯的瓷器表面的釉面全都開裂了,裂紋有大有小,有長(zhǎng)有短,有粗有細(xì),有曲有直,且形狀各異,有的像魚子,有的像柳葉,有的像蟹爪。他欲哭無淚,痛定思痛之后,他重新振作精神,他泡了一杯茶,把濃濃的茶水涂在瓷器上,裂紋馬上變成茶色線條,又把墨汁涂上去,裂紋立即變成黑色線條,這樣,不經(jīng)意中形成“金絲鐵線”。
神秘的哥窯
至今燒造地窯址難尋
作為五大名窯之一的哥窯,隨著文獻(xiàn)資料的不斷發(fā)現(xiàn)和考古資料的不斷充實(shí),對(duì)哥窯的認(rèn)識(shí)已漸趨清晰。然而,由于缺乏同代文獻(xiàn),且后代文獻(xiàn)常是一鱗半爪,有的還互相矛盾,仍無法揭開哥窯的層層面紗,呈現(xiàn)它的真實(shí)面目。
據(jù)已知可考資料來看,哥窯的特征為:胎色黑褐,釉層冰裂,釉色多為粉青或灰青。由于胎色較黑及高溫下器物口沿釉汁流瀉而隱顯胎色,故有紫口鐵足之說,釉層開片有粗有細(xì)。
根據(jù)文獻(xiàn)提供的線索,人們?cè)谡憬埲拇蟾G和溪口找到了生產(chǎn)類似器物的窯址。其產(chǎn)品為黑胎開片,釉色以粉青和灰青為主,單色紋線,應(yīng)為入土所致,用墊餅墊燒。不過,中國古陶瓷2006年會(huì)暨青瓷學(xué)術(shù)研討會(huì)上,杭州市考古所副所長(zhǎng)唐俊杰向大家展示了一張照片:那是一個(gè)出土于杭州老虎洞窯址的瓷器,上面赫然刻著一排暗色的小字—“修內(nèi)司窯置庚子年”,這也證明了老虎洞窯就是修內(nèi)司窯。
同樣,在老虎洞窯址周邊,也出現(xiàn)過類似哥窯的瓷片標(biāo)本,這也讓大家對(duì)哥窯窯址所在地有了新的猜測(cè)。
后朝的仿制
技術(shù)提高后佳器輩出
乾隆辛丑年(1781)新年,乾隆帝已過古稀之年,還饒有興致地寫過一首有關(guān)哥窯的詩,這首詩也被刻在一件哥窯葵瓣口碗的底部:哥窯百圾破,鐵足獨(dú)稱珍。恰似標(biāo)坯相,而能完謐神。宣成后精巧,柴李昔清淳。此是酌中者,休論器尚新。文中就提到,“哥窯瓷器都開片,并以鐵足為珍;宣德成化以后的哥窯器(仿哥)最為精巧;我說你們就別研究了,這東西就是宋朝之物。”盡管乾隆爺這種把御題詩刻在瓷器上的行為是破壞文物的做法,但也足以看出他對(duì)哥窯瓷器的欣賞。
的確,明末和清代,論及哥窯的文獻(xiàn)越來越多,仿制的器物也是越來越精巧。本期有兩件讀者藏品,一件為明宣德仿哥葵口洗,一件為乾隆仿哥螭龍柄花口杯。兩件仿哥佳器都已經(jīng)呈現(xiàn)了宋元哥窯金絲鐵線的特征,開片自然,釉面溫潤(rùn)。其中明宣德仿哥葵口洗幾乎是對(duì)宋代哥窯葵口洗一對(duì)一的仿制,在明清時(shí)期足能以假亂真。而乾隆仿哥螭龍柄花口杯雖然在造型上較宋元哥窯有所突破,但其開片和發(fā)色也給人以宋元哥窯之美。兩件瓷器一件呈現(xiàn)灰白釉,一件呈現(xiàn)青綠釉,代表了哥窯瓷器釉色之美。雖然這兩件藏品是仿前朝哥窯,但因?yàn)槠涔に嚲,匠心?dú)具,也具有非常高的收藏價(jià)值。