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余乃剛:收藏高古瓷性價比很高(組圖)

發(fā)布:2014-4-14 9:31:03  來源: 信息時報(廣州) [字體: ]
戰(zhàn)國灰陶朱繪牛俑一對
戰(zhàn)國灰陶朱繪牛俑一對


  高20cm

 

牛俑體中空,本器捏制成形,然后內(nèi)部掏空,外面刀削而成。表面有打磨痕跡,刀削痕明顯,身軀壯實。戰(zhàn)國陶俑數(shù)量非常稀少,風(fēng)格造型亦與漢代陶俑不同。此俑手捏成形,刀工犀利,風(fēng)格粗放拙樸,形象生動。

春秋原始青瓷雙系大罐
春秋原始青瓷雙系大罐


  高29cm 口徑23cm

 

此罐直口,豐肩,鼓腹,平底,肩部對稱塑有一對繩紋耳系,肩部近口沿處刻畫一周水紋,肩部至底印有方格圓圈紋,整器由泥條盤筑法而成。

戰(zhàn)國原始青瓷寬鈕镈鐘
戰(zhàn)國原始青瓷寬鈕镈鐘


  高18cm 口徑12cm

 

此鐘為陶制禮器,半圓形寬鈕,鋸齒形緣,筒形鉦。鈕上有圓形、三角形鏤孔;舞部刻畫網(wǎng)格紋,有兩圓形鏤孔;鉦的上部刻畫塊狀網(wǎng)格紋;篆部刻畫方格紋;鉦的左右兩側(cè)各有十五枚圓錐體,分五列,每列三枚。

商印紋硬陶四鋬壺
商印紋硬陶四鋬壺


  高16cm 口徑12cm

 

此壺撇口,束頸,溜肩,鼓腹,近底外撇,淺圈足。肩上對稱塑有四個扁形耳系,腹部印有云雷紋。此壺從燒成溫度到工藝制作,均已達到商代應(yīng)有的水平。風(fēng)格上,仿青銅禮器造型和裝飾占據(jù)較大比重。

本版采寫 信息時報記者 馮鈺 實習(xí)生 陳宇強

本版圖片選自《書陶押韻》,余乃剛藏品

在陶瓷收藏中,人們向來把重點放在明清彩瓷,對于高古陶瓷往往則認為“看不懂”、“買不起”,多年致力于古陶瓷收藏與研究的廣東省收藏家協(xié)會副主席余乃剛卻認為,收藏高古,我們和故宮是在同一個起跑線上,不僅能獲得豐富的文化價值和精神享受,而且從器物收藏角度來看,性價比也很高。

余乃剛是個豐富而有趣的人,書法家、民俗專家、古陶瓷鑒賞家、注冊執(zhí)業(yè)藥師、甚至經(jīng)營著一家酒樓—表面看來,這些身份風(fēng)馬牛不相及,余乃剛卻在此之間領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)文化的博大精深,為之深深吸引,并獲得修身正行的快樂。

有人認為,中國歷史上的名窯幾乎都在北方,我們廣東地區(qū)藏家收藏陶瓷最好是從曾于這里出口的明清外銷瓷或者當(dāng)代名家瓷開始,余乃剛涉足陶瓷收藏,其實最初也是這樣。

他最初是與好友鄭志海一起入手景德鎮(zhèn)當(dāng)代一些名家的瓷器,后來覺得這些東西今天你買一件,明天人家就造一件,這樣意思不大,于是就將目光轉(zhuǎn)向了古陶瓷。

先是玩清末民初的瓷器,后來又去山東、西安、北京等地文物局、文物總店、古陶瓷學(xué)會等舉辦的文物鑒定培訓(xùn)班專門學(xué)習(xí)陶瓷鑒定,對北方窯口的古陶瓷漸漸有所認識,慢慢拓寬了自己的收藏范圍。

“我覺得收藏是一件比較好玩的事情,我身邊許多朋友也是這樣,假如我們對古玩市場里面舊的東西比較感興趣,憑自己的能力去鑒定一些年代久遠,或者有藝術(shù)價值的東西,今天我們玩的東西,都不分南方北方,只要看到陶瓷有意思,器型比較少,花紋很少見,有歷史價值,我們就會收藏起來。經(jīng)過二十年的積累,我也收藏到了一些東西,我又喜歡研究自己收藏的東西,有所心會就編成書,通過書,又能認識很多朋友,這都是收藏的樂趣”

余乃剛所說的這個因為愛好而漸漸形成的朋友圈,其實已經(jīng)成為廣東省古陶瓷民間收藏與研究的重要組織—“中山市古陶瓷研究會”,自2001年創(chuàng)會成立以來,通過不斷地開展古陶瓷培訓(xùn)講座活動,舉辦大型展覽、對外交流學(xué)習(xí)活動,為中山培養(yǎng)了一批熱愛古陶瓷研究的傳統(tǒng)文化愛好者。

“在高古瓷器的收藏上,我們和故宮處于同一起跑線”

近日,一件明成化斗彩雞缸杯以2.8億元的成交價刷新中國瓷器世界拍賣紀錄,向來就是瓷雜類收藏大熱門的明清彩瓷又一次成為市場話題。而余乃剛卻認為,高古瓷器的性價比是很高的。

“玩收藏不能單純奔著利益去,你要是完全把利益作為首要考慮,你的心態(tài)就會偏差,急功近利,你就容易吃虧上當(dāng)。今天你有機會去研究這個文物,你要了解它背后的意義,它的文化價值在什么地方,通過這件器物,能夠把歷史的投影放到今天,這才是玩收藏的正道。”余乃剛說,中國民間收藏有很多年的歷史,“我們老師的老師是民國時候的人,他們那時已經(jīng)把明清高檔的東西收藏起來了,換句話來說,我們今天去搞收藏,你收明清的東西是不可能超過故宮的那個質(zhì)量。但是,高古器物就不一樣了。高古級的東西故宮也不多,甚至沒有,所以在這方面我們和故宮在同一起跑線上。”

為什么這么說呢?余乃剛告訴我們,高古器物在明清時候出土量并不多,是從清末民國初期開始,才陸續(xù)進行考古發(fā)掘,而歷史上高古器物最集中大量出土的時間,其實就是改革開放到當(dāng)下的這三十年。

他說:“解放后城市基礎(chǔ)建設(shè)和大工程建設(shè),例如三峽工程的時候,出土了大量的高古瓷器。所謂在高古瓷器的收藏上,我們和故宮處于同一起跑線,是說高古瓷在這三十年才大量的出現(xiàn),以前沒有,所以一些專家也會看走眼。這對于我們來說,也是一個機遇。我剛好去過北京,對高古瓷在北方出土的情況有所了解,對高古瓷也比較喜歡,F(xiàn)在玩高古陶瓷的人少,高古陶瓷的價格不高,在這段時間,能花不多的錢,買上檔次的高古,還可以挑選。有些人誤以為收藏屬于富人階層,其實不是的,古陶瓷其實也不貴,其中不是最高檔的那些,不用很多錢,就可以買到。玩古陶瓷,幾百塊到幾十萬都有,這種情況,我覺得性價比還是比較高的。但是去買明清的東西,花很多的錢,很難買到好的東西。”

高古瓷美在雅正

在收藏中,有不少人覺得彩瓷富麗喜慶,而高古陶瓷看起來很樸拙,不夠漂亮。那么究竟應(yīng)該如何對高古陶瓷進行審美呢?

談到這個話題,余乃剛心情有些沉重:“從清代到現(xiàn)在,我們的審美觀慢慢變得俗氣了,不像以前文人那樣喜歡樸素優(yōu)雅的東西。我們喜歡花俏的東西,但古人不是這樣的。古代的人留給我們的文物,就能見得到。古代出土的器物,形狀是單一的,顏色也比較統(tǒng)一,比如影青,那時候不是說沒有能力做兩種顏色,只是他們追求淡雅。再說高古,為什么戰(zhàn)國的東西出來我們覺得那么好看,就是因為西周戰(zhàn)國時候還沒有禮崩樂壞,當(dāng)時做一件東西出來,就是器以藏禮,所以雖然當(dāng)時設(shè)備和工藝都很簡陋原始,但是今天還是覺得很好看。”

器形之美,美在雅正,美在符合每個時代的規(guī)范。今天我們?yōu)槠魑飻啻餍问且粋重要的標準,它也是文化傳承的重要部分。余乃剛擔(dān)心的是,今天我們的陶瓷創(chuàng)作對器形完全失去了要求,“五百年后鑒定現(xiàn)在做的碗,會讓那些人比較頭疼。”

余乃剛認為,收藏高古陶瓷,除了能夠從中學(xué)到知識之外,更重要的是修身。對于高古器物的收藏,余乃剛還有另一重角度的責(zé)任感,他說:“我們收藏高古瓷,了解、研究高古瓷,才能把它更好地保存下來。如果我們國內(nèi)的人不收藏,可能高古瓷就去了歐洲,流到外國去了。廣州又是中國南大門,如果我們不買,就會從這邊流出國門。”

藏家提點

對新藏家的建議:多走古玩市場,買到什么就懂到什么

談到古陶瓷收藏的心得,余乃剛認為,關(guān)鍵是要走市場。“當(dāng)然如果你有機會認識到社會上一些大家比較認可的收藏家、鑒定家,跟他們學(xué)習(xí)也是可以的。如果沒有這樣的機會,可以多走市場。走古玩市場,你可以每一家鋪頭看看,也不一定買?戳藥滋炝,可以買個幾百塊的東西玩玩。古陶瓷的鑒定,就是走遍全國古玩市場,大量地對比,但是千萬不能夠一進門就貪圖高檔,不要想著一開始就買一件官窯的東西,一定要摸著石頭過河慢慢來。每個古玩店都去逛下,對比一下,多聽聽行家怎么說,然后對比,也能摸出一些路出來的。”

在系統(tǒng)學(xué)習(xí)古陶瓷鑒定之前,余乃剛自己也經(jīng)歷過走遍北京、南京、天津、上海的古玩市場去淘寶的過程,他認為,有了這個走市場的過程,藏家的基礎(chǔ)就比較牢固,如果沒有這個過程,就容易變成不會鑒賞、只能被動收藏。“你要多看,才知道這個東西是哪個窯口的,在哪個朝代出的。一個真正有能力的鑒定家,是市場培養(yǎng)出來的,而不是哪個人培養(yǎng)的。”

但是,他也強調(diào)。“進門靠市場培育,提高則是靠高人、靠理論。如果你入門以后,能找到一個懂行的老師,那你的水平會很快提高。沒理論,沒見識,來來去去都是判斷一些粗的東西,都是很低檔的。那些高檔的你都沒見過,你都不敢鑒定,因為你都沒有。”

 

余乃剛有句常常掛在嘴邊的話是“買到什么就懂到了什么”。他說,一定要自己去買,才能懂得道理,才知道是什么年代,最起碼會對這個年代的東西有個感性的認識,如果沒有感性的認識,什么東西都是從理論中學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)會不牢固。“所以我們玩收藏,只有真正擁有這個東西,才能真正懂。你擁有過了、懂了,以后別人就再也不會騙到你。”

那么古陶瓷市場的造假情況如何呢?余乃剛覺得與明清瓷相比,古陶瓷的歷史因為比較長,所以要仿造會比較難。“像我們?nèi)タ蠢戏孔,大家都能知道它是老的。這個就是歷史,哪怕是把老房子的磚拆下來,新建一個房子,也是能看出來的。”(來源:信息時報)

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