葉偉作品《暗香》。
文革瓷”作品《上大學(xué)之前》。
觀念陶藝作品《憨酣》。
葉小春作品《冰裂紋雙耳洗》。
●“文革瓷”作品《工農(nóng)兵斗地主》。
說起陶瓷收藏，很多人會不由自主地想到青花瓷、石灣公仔、宜興紫砂等這些耳熟能詳?shù)膶氊�，其實中國的陶瓷遠遠不止這些，除了它們，還有其他值得收藏的好瓷，譬如福建德化瓷、帝王黃瓷、湖南醴陵瓷、山東淄博刻瓷、浙江龍泉青瓷、陜西耀州瓷、潮州楓溪瓷等，又譬如比較有歷史紀念意義的“文革瓷”以及當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的觀念陶瓷。別忘了收藏界一個有趣的現(xiàn)象：越偏門越瘋狂，越是稀缺的門類越是有著巨大的升值空間。
龍泉青瓷
質(zhì)量穩(wěn)定杜絕濫造
龍泉青瓷在10年前曾經(jīng)登陸廣州，短暫的亮相引起了藏友們的追捧，當(dāng)時四五千元就可以買到青瓷世家葉小春獨創(chuàng)的“冰裂紋雙耳洗”，兩三萬元就能買到大師徐朝興的鎮(zhèn)館之寶。2014年3月初，葉氏世家又帶著他們的龍泉青瓷來到廣州藝苑大廈省工藝美術(shù)展覽廳，當(dāng)年的粉絲專程跑來跟葉氏合影留念，“一件瓷器只要你選對了，長時間持有，它不僅能給你帶來愉悅，還有保值增值的財富。”葉小春已經(jīng)在8年前成為省級工藝美術(shù)大師，其作品的售價翻了兩番，而被公認為泰斗的徐大師作品價格已上6位數(shù)。
據(jù)介紹，龍泉青瓷獨特的魅力在于釉色瑩潤，蔥綠可人，這是它的主要價值所在，一件凝脂如玉的龍泉青瓷不但給人帶來美感，且價格要比普通瓷價高數(shù)倍。龍泉青瓷質(zhì)量一直很穩(wěn)定，名家精品從不濫造，更不會在地攤出現(xiàn)。它不僅國人喜愛，在宋代已通過海上絲綢之路影響了歐洲皇室文化，因此它被聯(lián)合國列為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)唯一的中國瓷器。葉小春獨創(chuàng)的冰裂紋由于特殊的礦土稀有，曾5年未出一窯，最近才有少量問世，因此行家評估其還有很大的升值潛力。
[收藏提醒]
葉小春表示，由于青瓷目前在其它產(chǎn)地也有出現(xiàn)，有些是用化學(xué)釉合成的，他認為只有用龍泉當(dāng)?shù)氐奶烊坏V土經(jīng)過提煉的才是正本的龍泉青瓷，只有原產(chǎn)地的龍泉青瓷精品才有升值的可能。
“文革瓷”
特殊歷史不可復(fù)制
廣東省古董文化研究會副會長龍國祥出生于收藏世家，從祖父起就有不少藏品，他耳濡目染，自然喜歡書畫古董。在他收藏的800多件寶貝中，有60多件珍貴的“文革瓷”。“‘文革’是中國一段特殊的歷史時期，‘文革瓷’具有一定的歷史紀念意義。”龍國祥收藏的“文革瓷”，以實用的器皿為主：花瓶、茶壺、茶杯、盤子、碗。“文革瓷”上面有鮮明的歷史烙印：毛主席頭像、革命語錄、工農(nóng)兵宣傳畫，給人一種積極向上的正能量。除了實用價值以外，“文革瓷”也具有一定的藝術(shù)價值，“那個年代實行的是計劃經(jīng)濟，不管是工匠還是大師，大家干少干多都一個樣，他們有時間有精力去在藝術(shù)上精益求精。”龍國祥認為“文革瓷”不管是在用材用料，還是在畫工方面都非常講究，不像現(xiàn)在工廠里面那些流水線作業(yè)的產(chǎn)品，為了追求數(shù)量和經(jīng)濟效益，生產(chǎn)出一大批粗制濫造的產(chǎn)品。
“文革瓷”之所以受到追捧更多的還是因為其歷史紀念意義。廣州有不少房地產(chǎn)老板現(xiàn)在都對“文革瓷”非常感興趣，想要購買龍國祥的藏品，“他們大都是五六十歲的年紀，喜歡‘文革瓷’是因為這些寶貝勾起了當(dāng)年的回憶。”龍國祥由于入手早，撿到了不少漏，“上世紀80年代，我就開始關(guān)注‘文革瓷’，當(dāng)時我們家住在少年宮旁邊，有一個鬼市，天還沒亮，四面八方的人都趕過來擺地攤，那個年代幾乎沒有什么假的東西。”龍國祥花上五塊八塊、十幾二十塊就可以買到一件“文革瓷”，現(xiàn)在這些寶貝的價格都已經(jīng)過萬元。“名為‘水點桃花飯鼓’的‘文革瓷’，在1996年的時候就已經(jīng)拍出了66萬元的天價，創(chuàng)造了中國當(dāng)代瓷器在世界拍賣場上的最高成交價，現(xiàn)在的身價早應(yīng)該過百萬了。”
[收藏提醒]
據(jù)龍國祥介紹，“文革瓷”中最貴的是“毛瓷”，又稱“主席瓷”或“中南海專用瓷”，這些瓷器制作水準(zhǔn)非常之高，成功一套需要數(shù)套數(shù)十套乃至更多的試驗，那些稍有瑕疵的專用瓷，就被當(dāng)作工人的工資，流傳到有關(guān)機構(gòu)和人員手中，現(xiàn)在拍賣會上的“毛瓷”大多都是當(dāng)年流散的，只有極少數(shù)是主席用過的。這些極少數(shù)流散出來的，也有一些省市專門接待毛澤東的賓館中備用的，毛澤東也只是偶爾用之。據(jù)韶山毛澤東同志紀念館的“主席用瓷”調(diào)查組調(diào)查統(tǒng)計，目前存世的“主席用瓷”數(shù)量并不多，不會超過300件。
觀念陶藝
現(xiàn)代藝術(shù)的新載體
觀念陶藝是西方藝術(shù)家提出的一個觀點，與傳統(tǒng)的陶藝不同，現(xiàn)代觀念陶藝只是以陶泥作為它的物質(zhì)載體，體現(xiàn)的卻是一種現(xiàn)代的藝術(shù)精神，觀念陶藝主張自由創(chuàng)作、個性發(fā)揮，有些作品雖然還保持著容器的形態(tài)，但已經(jīng)不再是以實用為目的。青年藝術(shù)家黃筱汐的作品就可以歸為“觀念陶藝”的范疇，最近，她在羊城創(chuàng)意園舉辦了一場名為“聽”的陶瓷雕塑裝置展，很多觀眾表示看不懂，那些奇形怪狀的碗啊罐啊既不能用來裝飯又不能用來插花，不知道做出來是干嗎用的。
記者了解到那個坐在破口流金的碗里面的嬰兒名字叫“憨酣”，憨酣是處于思考狀態(tài)中的成人化的嬰兒。眉頭些微緊皺，嘴角隱隱嘟起，映射成年人在紛繁世界中面對各種欲望和不同環(huán)境的思考與隱忍，以及心里不變的一部分———剛出生最初始的狀態(tài)下赤裸純凈的本我。破口流金的碗用高白泥制成，有薄胎的效果，燒成前極單薄易碎，燒成后卻胎質(zhì)致密，比普通陶瓷更加堅硬，表現(xiàn)人性中的堅強與脆弱。碗代表著人類的欲望，憨酣浮游于承載欲望的器皿上，在各種話語中傾聽自己內(nèi)心的聲音。
黃筱汐許多作品都選擇用柴窯來燒。“作品的美需要長時間氛圍的熏陶出來，加上在長時間的燒制過程中溫度會不斷改變，柴火的燃燒產(chǎn)生落灰，令釉色會有不可預(yù)期的豐富變化，能產(chǎn)生一種溫潤、敦厚、沉穩(wěn)內(nèi)斂的柴燒之美。”黃筱汐著迷于西方寫實雕塑的膨脹感和張力，也熱愛中國寫意的氣質(zhì)。她的china(陶瓷)夢是制作寫實和寫意相結(jié)合的陶瓷雕塑，并用此分享自己的思考和感受。黃筱汐在景德鎮(zhèn)辦過展覽，已經(jīng)有國外的藏家想要收藏她的作品。
