華夏收藏網(wǎng)訊  北宋初期，統(tǒng)治者大力提倡道教，太宗曾賜華山道士陳搏“希夷先生”名號(hào)，又在開封、蘇州等地設(shè)立道觀，大規(guī)模進(jìn)行道教經(jīng)典作品的整理。宋人的重道思想，在耀州窯的陶瓷裝飾中有突出的反映，關(guān)于道教題材的作品比比皆是。其中，八卦爐就極具代表性。八卦是道教理論的基礎(chǔ)之一，認(rèn)為事物之極即為“無極”，以八卦爐符號(hào)作為裝飾，說明道教思想在廣大民間影響深遠(yuǎn)。

此外，北宋時(shí)期也是耀州窯的鼎盛時(shí)期，在宋代陶瓷生產(chǎn)中獨(dú)樹一幟，形成了以黃堡為中心范圍廣大風(fēng)格獨(dú)特的耀州窯系。其裝飾以刻花、印花為主，紋飾常具有浮雕的藝術(shù)效果，極富立體感。

此件藏品耀州窯“八卦紋”爐融合了北宋時(shí)期陶瓷的思想內(nèi)涵與藝術(shù)內(nèi)涵，爐口沿微侈，敞口，直壁，腹部外刻“八卦紋”，下有如意形三足。器小而精致，釉面青中閃黃，胎灰白，為北宋時(shí)期瓷器裝飾的典型宗教紋樣之一，主要象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤8種自然現(xiàn)象。整體釉色純美，工藝精湛，為耀州窯佳器。