環(huán)渤海新聞網(wǎng)專稿（記者趙立峰倪大輝） 陶瓷被譽為“土與火”的藝術(shù)，這種土與火的交融，在唐山陶瓷600余年的綿長發(fā)展史中體現(xiàn)得淋漓盡致，造就了唐山豐富的陶瓷文化資源，寫下了北方瓷都的繽紛傳奇。如今，面對復(fù)雜的市場環(huán)境和競爭，歷經(jīng)輝煌的唐山陶瓷正孕育著新變化、新目標(biāo)，續(xù)寫著土火交融的美麗。

　　這里，誕生中國第一件衛(wèi)生陶瓷

　　唐山是中國衛(wèi)生陶瓷工業(yè)的發(fā)源地和搖籃。1914年唐山啟新洋灰公司陶瓷車間開啟了中國現(xiàn)代衛(wèi)生陶瓷制品的先河。1924年，啟新瓷廠在借鑒外國生產(chǎn)衛(wèi)生陶瓷經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，生產(chǎn)出中國第一件衛(wèi)生陶瓷，為中國帶來了馬桶革命。

　　上世紀(jì)80年代是唐山陶瓷生產(chǎn)發(fā)展的鼎盛時期。整個80年代，唐山衛(wèi)生陶瓷占據(jù)國內(nèi)市場的一大半。對于這段歷史，和衛(wèi)生瓷打了30年交道的老陶瓷人董來生記憶猶新。1984年，風(fēng)華正茂的董來生走進(jìn)了衛(wèi)陶的大門，成為一名注修工。“當(dāng)時我們公司的衛(wèi)生瓷產(chǎn)品可沒現(xiàn)在這么多花樣，樣子簡簡單單，但是釉面和瓷質(zhì)絕對棒，結(jié)實耐用，質(zhì)量在華北地區(qū)數(shù)一數(shù)二。”說起衛(wèi)陶當(dāng)年的輝煌，董來生一臉的興奮，“從上世紀(jì)80年代后期一直到90年代初期，我們的產(chǎn)品非常走俏，想買都得排隊。”

　　從上世紀(jì)90年代中后期開始，老衛(wèi)陶等唐山國有衛(wèi)生陶瓷生產(chǎn)企業(yè)在體制、機制、歷史原因等諸多因素的共同作用下，逐步緩慢了發(fā)展腳步。取而代之的是民營衛(wèi)生陶瓷企業(yè)。目前，唐山依然是我國衛(wèi)生瓷的重要產(chǎn)區(qū)之一，衛(wèi)生瓷年生產(chǎn)能力達(dá)到2800萬件，衛(wèi)生瓷出口在全國名列第一位，出口額約占全國的三分之一。

　　縱觀唐山衛(wèi)生陶瓷業(yè)的發(fā)展，雖總體上保持著良好的發(fā)展態(tài)勢，但創(chuàng)新能力欠佳，整體行業(yè)競爭力不強等問題早已浮出水面。作為全國規(guī)模最大的衛(wèi)生陶瓷生產(chǎn)企業(yè)，惠達(dá)衛(wèi)浴股份有限公司也深深感到加快發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級的雙重壓力�；葸_(dá)衛(wèi)浴股份有限公司辦公室主任蘇印成在接受記者采訪時說，惠達(dá)公司雖“貴為”全國最大，但是面對市場需求由高峰到低谷的嚴(yán)峻形勢，面對國內(nèi)外同行業(yè)先進(jìn)企業(yè)呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢，依然感到壓力重重。“完善企業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，從衛(wèi)浴企業(yè)向綜合家居企業(yè)轉(zhuǎn)型，打造中國的宜家家居，成為世界級家居企業(yè)”成為惠達(dá)的宏偉目標(biāo)。

　　這里，結(jié)束中國沒有高檔瓷的歷史

　　上世紀(jì)80年代后期崛起的華美達(dá)到了日用瓷的高峰；紅玫瑰牌骨質(zhì)瓷、白玉牌白玉瓷、木蘭花牌玉蘭瓷和白蘭牌白蘭瓷被稱為唐山陶瓷的“四朵金花”……這些輝煌的成就，無不彰顯出唐山日用瓷舉足輕重的地位。

　　骨質(zhì)瓷，是國際唯一公認(rèn)的最高檔瓷種。提起它，隆達(dá)骨質(zhì)瓷有限公司工藝師吳鳳軍情有獨鐘，他們父子見證了唐山骨質(zhì)瓷從誕生到走向輝煌的經(jīng)歷。吳鳳軍的父親曾在一瓷廠工作，1973年，“紅玫瑰”骨質(zhì)瓷的研制成功，結(jié)束了中國沒有高檔瓷的歷史。從誕生到中國改革開放前，“紅玫瑰”作為中國唯一的骨瓷一枝獨秀，美名遠(yuǎn)揚。改革開放以后，在“紅玫瑰”的扶持、帶動下，河北、山東、廣東及唐山本地相繼上馬了許多骨瓷企業(yè)，中國骨瓷如雨后春筍般蓬勃發(fā)展。而“紅玫瑰”骨瓷以“創(chuàng)制投產(chǎn)最早，產(chǎn)品質(zhì)量最好，占有市場最廣，器型品種最全，品牌知名度最高”聞名于世。

　　出于老一代人對他耳濡目染的影響，也出于自己對于瓷器的熱愛，吳鳳軍秉承了父親的意愿，也走上了這一行業(yè)。他和同行們潛心研究，在瓷器造型工藝中一干就是20多個年頭，推動骨質(zhì)瓷不斷向前發(fā)展。“我覺得近十年是骨質(zhì)瓷發(fā)展最快的時期，技術(shù)上取得了新的突破，生產(chǎn)工藝上也突破了原有的瓶頸，取得了長足的進(jìn)步。舉個例子說，近幾年，公司由原來的2條生產(chǎn)線，拓展到現(xiàn)在的7條，骨質(zhì)瓷的器型由原來的100多個簡單品種拓展到現(xiàn)在的2000多個，生產(chǎn)能力更是由原來的日產(chǎn)10000件，達(dá)到了現(xiàn)在的60000件，這些日新月異的變化都說明骨質(zhì)瓷的發(fā)展步入了新的境地。”

　　“作為一名瓷器制造者，最自豪的就是唐山產(chǎn)的骨質(zhì)瓷，不論研發(fā)還是制造工藝，這么多年一直在全國獨領(lǐng)風(fēng)騷。”吳鳳軍說，骨質(zhì)瓷在價格上遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通日用瓷，但多年來一直受到市場的青睞，受到人們的追捧，其根本原因就在于其與眾不同的特色，產(chǎn)品的高附加值、高技術(shù)含量，提高了市場的占有率。

　　這里，品味土火交融的藝術(shù)魅力

　　遙掛盤、座盤、瓷板畫、花瓶、花插、瓷塑、瓷雕……唐山的藝術(shù)瓷造型新穎、裝飾多姿、品種齊全。

　　作為北方著名的陶瓷產(chǎn)區(qū)，唐山在600余年的陶瓷制造史中，不僅形成了自己獨特的工藝技術(shù)，還孕育出一大批蜚聲藝海的陶瓷藝術(shù)大師，高哲堂便是其中之一。

　　出生于美術(shù)世家的高哲堂，從小就和父親學(xué)畫，在父母的耳濡目染下對陶瓷藝術(shù)萌生了極大興趣。20多年的潛心創(chuàng)作，高哲堂從陶瓷研究院的普通技師成長為陶瓷藝術(shù)大師，釉下青花大天球瓶、釉下五彩龍鳳大溪口瓶等作品備受業(yè)內(nèi)好評。

　　高哲堂說，唐山藝術(shù)瓷主要裝飾方法有藝術(shù)釉裝飾、釉上裝飾(包括雕金、噴彩、新彩、粉彩、刻瓷等)、釉下裝飾等，形成了唐山陶瓷的獨特風(fēng)格。唐山藝術(shù)瓷裝飾技術(shù)和風(fēng)格對中國北方陶瓷產(chǎn)生了較大影響，首創(chuàng)了用噴槍或噴筆作畫的噴彩裝飾方法，用氫氟酸腐蝕釉面花紋再添金的雕金裝飾方法和運用高溫色料在骨質(zhì)瓷釉下進(jìn)行釉下彩繪裝飾方法。近些年來，唐山藝術(shù)瓷裝飾風(fēng)格在繼承傳統(tǒng)的同時，打破了多年形成的繁瑣工細(xì)風(fēng)格，采用清新、簡約的圖案裝飾，呈現(xiàn)出輕松、自然、返璞歸真的藝術(shù)效果。

　　唐山藝術(shù)瓷具有深厚的歷史淵源，但與國內(nèi)一些陶瓷城市相比較，還有一定差距，有待于整體水平的提升。藝術(shù)瓷不同于一般性的陶瓷產(chǎn)品，不僅有一定的實用價值，更具有審美價值和收藏價值，而后兩種價值隨著社會生活的不斷富足，更多地滲透到人們的消費意識和購買取向上。高哲堂表示，藝術(shù)瓷要想打開市場，名師名品是最好的一塊“敲門磚”。而且，只有提高作品的思想性，突出特色化、個性化，融入更多文化創(chuàng)意元素，創(chuàng)作出更具收藏價值的藝術(shù)品，而非一般工藝品，藝術(shù)瓷才能最終贏得市場。