只會講幾句簡單的英語，溝通成了最大的障礙，但他卻憑著一股敢于挑戰(zhàn)的韌勁，放棄國內(nèi)穩(wěn)定的發(fā)展，1988年遠(yuǎn)赴美國，敢于用蹩足的英語站在講壇上授課。視藝術(shù)為生命，一直堅持自己的創(chuàng)作理念，大膽追求寫實與不寫實的境界，并且能夠在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，融合了西方現(xiàn)代藝術(shù)，創(chuàng)作的青銅雕塑作品，突破常規(guī)造型，氣勢磅礴。為密蘇里州聯(lián)邦法院創(chuàng)作的“美國立法200周年紀(jì)念碑”引起極大的轟動，籃球教練之父霍格阿奧聯(lián)3米銅像，全美黑人棒球博物館的12個全身銅像等作品被很多大型的國家級博物館、體育館以及名人館收藏和展覽。
年過六旬，創(chuàng)作欲依然強烈，正處于一個旺盛的階段，在他的眼里，藝術(shù)追求無止境，只有登上一個高峰才可以看到另一個高峰。摸爬滾打二十多年，集多種榮譽于一身，被業(yè)界譽為藝術(shù)版的“姚明神話”，而他調(diào)侃自己其實是帶著“好玩”的心態(tài)去創(chuàng)作，但都是很用心去對待每一件作品，才能賦予它生命。吳信坤，一個用中西文化詮釋藝術(shù)情懷的美籍華人雕塑家，在雕塑、陶藝、油畫的藝術(shù)道路上越走越遠(yuǎn)，越走越開闊。
融匯中西 追求藝術(shù)永無止境
由于中西方的文化差異，導(dǎo)致在藝術(shù)上的表現(xiàn)手法更是各具特色。既接受過中式教育，畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院，師從著名雕塑大師潘鶴，又受西式文化熏陶二十多年的吳信坤認(rèn)為，西方文化比較理性，比如美國，是一個藝術(shù)多元化的國家，如果能夠?qū)⑽鞣轿幕谌氲綎|方文化當(dāng)中，特別是如石灣陶藝等民間文化里面，相信會有一個很大的發(fā)展空間。
在吳信坤的思想里，中國的傳統(tǒng)文化是如此的博大精深，豐富多彩，因此不可能被摒棄，相反在此基礎(chǔ)上能夠更好的傳承與發(fā)揚光大，在吳信坤的作品當(dāng)中，無論是青銅雕塑，還是陶藝，可以看到，有不少是以仕女、體育、歷史偉人等為題材的，散發(fā)出濃郁文章轉(zhuǎn)載于華夏陶瓷網(wǎng)的中國傳統(tǒng)文化的韻味，但是又與其他的陶藝家和雕塑家不一樣的是，或多或少帶有了西方多元化的藝術(shù)氣息，所謂的多元化，就是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融入國畫的精粹，同時也可以融入西方印象派、摩爾、現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義，多譜藝術(shù)等各個時代的特色，所以在造型、色彩等方面的都有所突破，在造型上盡量將作品人格化夸張，追求寫實與不寫實的境界。
在作品數(shù)量上，吳信坤表示，除了一些作為禮品式的作品數(shù)量允許多一些之外，其余作品堅持是九件限量版，哪怕是小到每個手指，自己都親力親為。
技術(shù)推廣 致力中美文化交流
青銅熱著色技術(shù)是吳信坤多年來結(jié)合理論和實踐潛心研究的成果，“充分運用發(fā)揮了現(xiàn)代青銅表面熱著色的新技術(shù)，他(吳信坤)的那些碧玉透亮，寶石閃輝、色彩變化無窮的精品，令人耳目一新，”著名雕塑大師潘鶴給予肯定。吳信坤無私地把這項技術(shù)帶回中國，并開設(shè)培訓(xùn)班，毫無保留地傳授給同行，在行業(yè)內(nèi)大力推廣，填補了國家這一技術(shù)的空白，為中國青銅雕塑揭開了嶄新的一頁，成功獲得了中國國家產(chǎn)權(quán)局授予的發(fā)明專利。
多年來，吳信坤奔走中美，致力于兩國的文化交流，他發(fā)起在美國堪薩斯州奧弗蘭帕克市建立“中美文化國際雕塑園”，此舉在歷史上第一次為中華文化在美國建立一個永久性的紀(jì)念園地。現(xiàn)在吳信坤計劃再策劃一個新的雕塑園——中國移民雕塑園，地點將會在廣東的江門華僑廣場，同時也希望在美國華人多的地方同樣再建一個雕塑園，“環(huán)山之水必有源，參天高樹必有根”相信每個海外華人心里都蘊藏著一份濃濃故鄉(xiāng)情，吳信坤希望通過這個移動雕塑園能給海外華人尋找故鄉(xiāng)根。
非常的平和，吳信坤是這樣形容自己的心態(tài)，沒有什么職務(wù)纏身，能夠全身心地投入了創(chuàng)作當(dāng)中，陶醉藝術(shù)的世界里，希望有更多更好的作品問世。
