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乳濁釉復(fù)燒成功 婺窯家族添新丁

發(fā)布:2013-7-2 15:56:40  來(lái)源: 中國(guó)網(wǎng)浙江頻道  [字體: ]

  日前,一款具有螢光般幽雅藍(lán)光的茶具引起了金華市茶道愛(ài)好者的關(guān)注,據(jù)金華著名的文物學(xué)者和古瓷專(zhuān)家劉金發(fā)介紹,這款茶具所用的釉色是失傳了600多年的婺州窯最獨(dú)特的釉色——“乳濁釉”。

     “婺之窯”乳濁釉茶具和古瓷殘片對(duì)照

  婺州窯乳濁釉產(chǎn)品在中國(guó)陶瓷史上占有十分重要的地位。1976年和1977年新安海底遺物打撈出的144件鐵店窯乳濁釉瓷器曾經(jīng)轟動(dòng)了陶瓷考古界。    據(jù)資料記載,婺州窯位于金華、衢州一帶。婺州窯在商、周時(shí)期已開(kāi)始生產(chǎn)原始青瓷,漢朝至三國(guó)、兩晉是婺州窯生產(chǎn)青瓷的鼎盛期。婺州窯還是唐代六大青瓷窯之一。但到了明代以后,婺州窯工藝已經(jīng)逐漸衰落并失傳了。  zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)
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復(fù)興婺州窯,又有新力量zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     唐代茶圣陸羽在《茶經(jīng)》里寫(xiě)道:“碗,越州上,鼎州次之,婺州次,岳州次……”陸羽說(shuō)的是瓷碗的品質(zhì)。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     唐宋元時(shí)期,婺州窯乳濁釉器物大量向國(guó)外出口。1976年,考古工作者在韓國(guó)西南角的新安海域發(fā)掘了一艘元代沉船,打撈出l萬(wàn)多件中國(guó)陶瓷、漆器等文物,其中就有許多婺州窯產(chǎn)品。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     近年來(lái),通過(guò)文物普查和搶救性墓葬發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)婺州窯延續(xù)時(shí)間相當(dāng)久遠(yuǎn),前后大約2700余年,產(chǎn)品種類(lèi)繁多,制瓷工藝較先進(jìn)。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     上世紀(jì)50年代以來(lái),婺州窯窯址被大量發(fā)掘,出現(xiàn)了許多精品。僅我市文物主管部門(mén)對(duì)各地的婺州窯遺址進(jìn)行了反復(fù)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)古窯址600余處。其中最有名的一處是位于婺城區(qū)瑯琊鎮(zhèn)鐵店村及其周?chē)狡律系蔫F店窯遺址,其年代上起北宋,下至元代,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前,婺州窯是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

  金華市婺城區(qū)幾位年青人本著對(duì)婺州窯的共同興趣,成立了婺州窯文化研究會(huì)。研究會(huì)是婺州窯行業(yè)第一家社團(tuán)組織,也是業(yè)內(nèi)愛(ài)好者合作交流的一個(gè)平臺(tái)。研究會(huì)充分整合相關(guān)資源,助力婺州窯行業(yè)的發(fā)展。會(huì)長(zhǎng)劉金桂在從事陶瓷制作和貿(mào)易數(shù)十年,熟悉全國(guó)各地眾多名瓷制作工藝,是著名的婺州窯收藏家和制陶專(zhuān)家。副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)李英昌是金華市作家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、婺城區(qū)作協(xié)秘書(shū)長(zhǎng),癡迷婺州窯文化,喜愛(ài)制陶。名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)劉金發(fā)是金華著名的文物學(xué)者和古瓷專(zhuān)家。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

  據(jù)婺城區(qū)婺州窯文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李英昌介紹說(shuō),目前婺州窯文化的挖掘工作做得還是比較少,婺州窯產(chǎn)業(yè)還屬起步階段,從業(yè)人員比較少,雖然有幾個(gè)相關(guān)的研究所,但是相互之間的聯(lián)系不多,沒(méi)有形成合力。對(duì)此,婺州窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉金桂提出了他的三步設(shè)想:第一步研發(fā)和恢復(fù)婺州窯的釉色;第二步推行文化進(jìn)學(xué)校,讓更多人了解婺州窯。第三步做成產(chǎn)業(yè)化。他說(shuō):“龍泉窯一年產(chǎn)業(yè)能做6億多元,和龍泉窯并稱(chēng)為浙江三大窯的婺州窯也應(yīng)該會(huì)有廣闊前景。我希望有更多企業(yè)參與進(jìn)來(lái),一起把婺州窯做強(qiáng)做大,把它作為金華的一張新名片推出。”zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

        眾人不識(shí)婺州窯,尷尬如何破解zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     在金華,了解婺州窯的市民卻很少。沙畈鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長(zhǎng)戴增榮也是婺州窯的愛(ài)好者,十年前就開(kāi)始致力于婺州窯的保護(hù)。他說(shuō),他的老家在九峰山腳下,離他家不超出500米范圍內(nèi)就有5座古窯,最近的一處離家20米。這些古窯附近,瓷片幾乎可以隨手撿起。村民們對(duì)老祖宗留下來(lái)的東西并不感興趣,村里還有“漢磚砌灶頭,宋碗喂雞狗”的戲謔說(shuō)法。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     與淵源關(guān)系非常密切的龍泉窯相比,婺州窯傳承與發(fā)展工作相形見(jiàn)拙。龍泉青瓷已名揚(yáng)海外,被列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,而婺州窯僅僅還處于起步階段。汝窯、鈞窯都有文獻(xiàn)資料,而作為民窯的婺州窯卻資料非常少。這給婺州窯的研發(fā)帶來(lái)很大困難。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     此外,傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為,婺州窯乳濁釉的產(chǎn)生,是南宋遷都臨安之后,工匠們把鈞窯的制作工藝帶到南方的結(jié)果。但其實(shí)研究發(fā)現(xiàn),早在唐代,婺州窯已經(jīng)燒制出了乳濁釉,甚至可以說(shuō),婺州窯是全國(guó)最早創(chuàng)燒成功乳濁釉瓷的窯口。由于歷史的原因,婺州窯乳濁釉在陶瓷界和各種陶瓷論文中被誤論為“鈞釉”或“仿鈞”。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

     面對(duì)燦爛卻遭人冷落的婺州窯文化,相關(guān)專(zhuān)業(yè)人士還能做些什么?zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

    據(jù)婺城區(qū)非遺中心主任朱明升介紹,接下來(lái)金華市將在婺州窯文化推廣方面的計(jì)劃:找一所有代表性的傳承學(xué)校,讓婺州窯進(jìn)校園———目前暫定在柳湖小學(xué)開(kāi)展婺州窯文化教育;聯(lián)合婺城區(qū)農(nóng)辦開(kāi)展非遺傳承人培訓(xùn),有興趣的社會(huì)各界人士均可報(bào)名參加;創(chuàng)建婺州窯展示展演基地;規(guī)劃九峰婺州窯文化中心等。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

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     在金華,有一批熱愛(ài)婺州窯文化的人士為它的復(fù)興在努力著。2004年,中國(guó)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)大師陳新華創(chuàng)建了婺州窯陶瓷研究所,到處尋覓有關(guān)婺州窯的資料、藏品,對(duì)一些古婺州窯藏品的造型、釉料配方和工藝進(jìn)行研究,并不斷進(jìn)行樣品試制,逐漸開(kāi)發(fā)出了數(shù)百款個(gè)性鮮明的婺州窯器形。作品已連續(xù)多次在國(guó)家級(jí)、省級(jí)各類(lèi)陶瓷藝術(shù)評(píng)比中奪得金獎(jiǎng)。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

  然而,作為婺州窯最具特色的乳濁釉卻一直湮滅在歷史長(zhǎng)河中。婺州窯文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉金桂坦言,因?yàn)榻鹑A的陶瓷研發(fā)力量薄弱,尤其是釉色的研究,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于龍泉窯、汝窯、鈞窯等各大名窯,所以婺州窯的乳濁釉遲遲未能恢復(fù)。多年來(lái),劉金桂、李英昌攜手發(fā)展婺州窯,經(jīng)過(guò)200多次試燒,成功恢復(fù)了婺州窯乳濁釉的燒制工藝。他們還創(chuàng)立了“婺之窯”茶具品牌,為婺州窯的復(fù)興再添新的力量。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

      資深媒體人曹建斌說(shuō),以陶瓷數(shù)千年發(fā)展的眼光回望,婺州窯產(chǎn)品有其在工藝方面的弱勢(shì)。婺州窯的文化價(jià)值大于商業(yè)價(jià)值。復(fù)興婺州窯文化不是一味地恢復(fù),如何傳承精華部分,在這個(gè)基礎(chǔ)之上做大做強(qiáng),是很重要的。zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

    金華著名的文物學(xué)者和古瓷專(zhuān)家劉金發(fā)告訴記者:離開(kāi)婺州制造的產(chǎn)品不能叫婺州窯,婺州窯的形成和一方水土、文化有著很大關(guān)系;發(fā)展婺州窯文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì),大家應(yīng)該抱成一團(tuán)。“婺州窯文化傳承是長(zhǎng)期而艱難的,必須有思想準(zhǔn)備。”zkZ中國(guó)網(wǎng) 浙江頻道 浙江權(quán)威新聞宣傳門(mén)戶(hù)網(wǎng)

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