在2011年的北京瀚海春拍中一件哥窯膽瓶以8,050,000元人民幣成交，再次證明了哥窯是屬于極高價值的名窯瓷器。對于哥窯的拍賣還可以追溯到1992初，香港佳士得拍賣公司在拍賣預(yù)展時，在日本等地展覽過的一件宋代哥窯貫耳瓶。

 　　該貫耳瓶與故宮首都博物館的一件藏品相類似，更加說明了其珍稀性。據(jù)了解，當(dāng)時香港大收藏家歐百齡先生亦曾親自前往觀賞。“但遺憾的是那次的拍賣會被業(yè)界眾說紛紜，所以才拍到了千萬元，否則價位還會更高。”廣東省收藏家協(xié)會理事、廣東省文物研究會理事何滿光先生說道。

　　作為資深的古陶瓷收藏家何滿光，被業(yè)界行家們稱之為“何伯”。根據(jù)何伯對哥窯器的探究，他認(rèn)為哥窯的產(chǎn)地暫不可考。何伯告訴記者，宋代哥窯器物身上有著鮮明的時代特征，其器形多以仿青銅器為本，古拙、質(zhì)樸、渾厚、胎質(zhì)堅細。哥窯有瓷胎、沙胎兩種胎質(zhì)；胎骨厚薄不一；胎色呈黑灰、黃等數(shù)種。由于釉層非常厚，使器物的外觀圓潤飽滿，其中胎質(zhì)疏松者叩之聲音沙啞，呈色土黃，似欠火力，釉質(zhì)凝厚如堆脂，釉色有粉青、月白、灰黃、深淺米黃多種。釉面均開裂有不同角度的冰裂紋狀紋片，色淺黃者如金絲，色黑者宛如鐵線，兩者交錯如織，故名“金絲鐵線”。釉中蘊含的氣泡密集，顯微鏡下如同凝聚的釉面則光澤瑩潤，油滑如酥、如膚微汗只感。器物口沿多精銳窄小，故厚釉難以留存而顯現(xiàn)胎骨黑色，此一現(xiàn)象傳統(tǒng)上稱為“紫口”，垂釉多在口邊下處形成略為高突的環(huán)形帶，除“官窯”外，是為宋代瓷器一絕。后世各窯口作品及歷代仿哥窯器均無此特殊現(xiàn)象。宋哥窯器底足工藝分為施釉裹足支釘燒和露胎圈足兩種，多數(shù)器足因呈黑色而被稱之為“鐵足”。支燒者釘痕小若芝麻，此為宋器之共同特征；而器型的大小，則決定支釘多少。有些器內(nèi)留有不等的支釘痕，采用疊套燒所致，此后無這一燒法。露胎圈足，足背平齊或略圓，修足干凈利落，手抓不起。器型有貫耳瓶、八方杯、壺等，均為宋代初期所盛行。

　　何伯說：“至于何謂“宋哥”？何謂“后仿”，就必須要深入分析了解。例如明清以來仿哥窯器很多，大部分都是景德鎮(zhèn)所燒制。盡管是工藝精美，但較之宋哥卻欠缺一種古樸沉靜的韻味。”他還表示，若要對宋代哥窯器物有所全面認(rèn)識，必須要做到唯物辯證，用傳統(tǒng)的目測加科學(xué)檢驗所得到的結(jié)果是最具說服力的。