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發(fā)布:2013-6-20 15:55:07  來源: 新浪博客 [字體: ]


  

  中國人自古好瓷,青花更是倍受喜愛,深具藝術(shù)品位的當(dāng)代青花雖不及古代青花那么歷史厚重,信息豐贍,但依然受到人們的喜歡乃至追捧。在全球金融風(fēng)暴席卷之下的藝術(shù)品市場與房地產(chǎn)和股票一樣縮水嚴(yán)重,但優(yōu)秀的瓷器,尤其青花瓷器,即便是當(dāng)代的,也依然有良好的市場表現(xiàn),縮水程度不太嚴(yán)重,有些仍舊堅挺,顯示了良好的抗跌能力。

  客觀公允地講,青花瓷器,廣義的范圍包括青花釉里紅等,當(dāng)然,那些青花與釉里紅對半,甚或喧賓奪主的,在我看來與嚴(yán)格意義上的青花相去甚遠(yuǎn)。甚至不妨稱做釉里紅青花。青花釉里紅中的釉里紅應(yīng)該是一種恰倒好處的點綴,譬如圖案整體是石榴山石,為凸顯石榴果實的殷紅籽粒,或灼灼紅花,不妨施些釉里紅,這樣白地藍(lán)花中那抹紅色就更其奪目耀眼,也更能表現(xiàn)出石榴的特點與朝氣。過猶不及。倘若釉里紅所占比例太大,就本末倒置,審美趣味也隨之降低。因為青花本就以素雅清新勝,以看似單一,實則豐富勝。之所以說這些,是因為目前市場上青花釉里紅不少,然乏善可陳者居多,一新耳目格調(diào)雅致者并不多。純粹青花之外,倘要創(chuàng)作青花釉里紅,一定不能反客為主,一定是青花料與色為主,釉里紅料與色為輔。否則,就成釉里紅青花了。這種說法有沒有姑且不論,但這種風(fēng)格的瓷器市面上不是沒有。當(dāng)然真要做好了,也許效果與藝術(shù)感染力也會不錯。

  青花瓷器是下里巴人,也是陽春白雪。此話怎講?比起其他瓷種,青花更常見,與日常生活關(guān)系更密切。有不少是平平的,屬日用器,有部分是介于日用器與真正藝術(shù)品之間的器物,稱其工藝品未嘗不可,這部分算準(zhǔn)陽春白雪。那些具有文化歷史價值、科技工藝價值、美學(xué)藝術(shù)價值的,才算得上是藝術(shù)品,真正的藝術(shù)品。目前來說,真正稱得上藝術(shù)品的當(dāng)代青花寥寥無幾?傮w而言,青花量不少,然質(zhì)精品上的確實不太多。

  當(dāng)代青花,比拼的是藝術(shù)價值。撇開歷史價值,因是當(dāng)代所為。也基本撇開科技工藝價值,當(dāng)代青花(其他瓷品亦然)就科技工藝來說已然不遜古人,譬如科技,古代窯工非技藝精湛者不能掌控窯溫,當(dāng)代控溫相對容易多了。再說古時柴窯,成品常有沾染污穢、飛釉等現(xiàn)象,當(dāng)代因是氣窯,不存此問題。工藝上我們一如牛頓站在巨人的肩膀上,加上信息時代,我們可獲取大量資訊,不像古時僅憑瞬間記憶,靠臨摹圖案紋飾,難免拷貝走樣。當(dāng)然也有形似略遜神似非凡的。

  歷朝歷代的工藝演進(jìn)嬗變,今人是一目了然的。但知曉工藝未必等同我們的工藝已經(jīng)完全超越古人。一如藝術(shù)的東西未必具裝飾性,裝飾的物品未必有藝術(shù)性。況且,有些工藝已經(jīng)隨歲月漸漸消逝或完全湮沒。這些已經(jīng)失傳或漸趨消亡的工藝,或許是平庸的,也或許是優(yōu)秀的,今人難以企及的。贅言了那么多,無非是想說明,當(dāng)代青花比拼的更多是文化價值、美學(xué)藝術(shù)價值?梢院敛豢鋸埖卣f,得文化和美學(xué)藝術(shù)者得瓷器之市場,青花瓷器似乎尤其如此,因了青花是更好地展現(xiàn)文化與美學(xué)藝術(shù)的不二載體。我放言優(yōu)秀青花,也即真正的青花藝術(shù)品寥若晨星也是基于上述問題。

  曾看過一篇文章《當(dāng)代青花瓷:升值潛力有限》,也曾看過一文直言當(dāng)代青花還有很大的升值潛力,莫衷一是。看似抵牾,實則很好理解。兩位作者是站在不同的視角看問題的。說升值潛力有限,一是當(dāng)代青花藝術(shù)瓷中有不少文化含金量忒低,藝術(shù)品位平庸,繪畫技法貧乏拙劣,整體表現(xiàn)力不強(qiáng)。這樣的作品數(shù)量眾多,能達(dá)到這一層級的“手藝人”比比皆是,不獨景德鎮(zhèn),其他如福建德化、湖南陵醴、山東臨沂等均為數(shù)不少。二是市場法則是貴稀賤多,厚古薄今。物以稀為貴。東西少了就貴,其實東西不見得就多好。古物承載了諸多信息,面對它可以浮想聯(lián)翩,與物對話,與創(chuàng)作者對晤。當(dāng)代青花瓷器一來數(shù)量多,層出不窮,創(chuàng)作者健在,可以源源不斷地創(chuàng)作作品,至少理論上如此。當(dāng)代青花藝術(shù)瓷,大多還達(dá)不到以往官窯或準(zhǔn)官窯水準(zhǔn),主要就藝術(shù)水平而言。要有很高的升值空間自然是難,再說了稱得上國粹的不獨瓷器,書畫、青銅器等門類不少,有限的資金分流了,只能穩(wěn)步上升,這本就正常不過。加上炒家退場,藏家上場,價位體現(xiàn)了市場真正的需求及藝術(shù)品自身的價值、實際地位。尤其是當(dāng)代油畫和當(dāng)代陶瓷本就炒作少,相對價位低,極少數(shù)真正大師級的作品另當(dāng)別論。

  在我看來,青花要具備藝術(shù)品級別,它的創(chuàng)制者須是陶瓷藝術(shù)家中的繪畫大家,或算不上大家然有相當(dāng)繪畫水平,或繪畫大家中的瓷藝家,換言之,須有相當(dāng)?shù)睦L畫功力與才情,同時能熟諳制瓷程序并時不時地實踐操作,身體力行,親密接觸零距離。也就是說,能像景德鎮(zhèn)陶瓷繪畫家一樣在瓷上作畫應(yīng)對裕如,但又不像他們墨守成規(guī)作畫普遍匠氣。同時,較之一般畫家對瓷器制作相當(dāng)陌生,他們則雖不如專業(yè)制瓷的手藝人或陶藝家熟稔,但能基本知曉,準(zhǔn)確判斷。兩者兼顧,青花藝術(shù)品方有可能誕生。而目下的現(xiàn)實是,受種種條件、因素掣肘,這樣的藝術(shù)家鳳毛麟角,甚至羚羊掛角,無跡可尋。古代曾出過些優(yōu)秀的具濃郁人文氣息的青花佳作,實在是因了這些人自身文人畫水平極高,加之某段時空浸淫其中,熏陶之后佳作就有了誕生之可能。

  藝術(shù)家可以純粹些,但藝術(shù)種類與范疇絕無必要純粹。單純的書法家很少,單純的畫家也很少,其他藝術(shù)門類的這家那家通常也是兼項的,比方演而優(yōu)則導(dǎo),導(dǎo)而優(yōu)則演的兩棲類藝術(shù)家就頗不少。陳逸飛藝涉多項且均有創(chuàng)獲即是明證。這個問題也很好理解。一來藝術(shù)是相通的,隔行有時并不是如隔山,而只是隔一小河渠。文人相輕未必,可以相親,藝術(shù)家也可以相親而不是相輕。有時傾一己之力,再怎么著也無濟(jì)于事。二來人總有挑戰(zhàn)自我的欲念,總想在相關(guān)領(lǐng)域甚或風(fēng)馬牛不相及的區(qū)域闖蕩一番,哪怕撞南墻也在所不惜。一直甘心一項工作一個門類的人也許不多。

  有趣的是,南北各地丹青高手躍躍欲試,想在青花或他瓷上一展身手者眾。海上知名畫家陳家泠、朱屺瞻、唐云、謝稚柳、蕭海春、樂震文、馬小娟、楊正新、劉銅成,以及林風(fēng)眠、關(guān)良、陸儼少、龍瑞等許許多多畫家都曾興致勃勃地前往景德鎮(zhèn),與千年窯火近距離,但似乎少有佳制。有也是彩瓷居多,實在是因了青花看似容易,實則玄妙。佛家有言:積思頓釋,厚積薄發(fā)。積思實際上即積累實戰(zhàn)經(jīng)驗,屢戰(zhàn)屢敗不要緊,緊要的是屢敗屢戰(zhàn),不成功則成仁。好多畫家一則煩于舟車勞頓,二則敗于估計不足,以為“手藝人”之事,我等不在話下,實在是低估了千年瓷藝。最后只能鎩羽而歸。話題似乎扯遠(yuǎn)了。那么認(rèn)為當(dāng)代青花尚具很大升值潛力的依據(jù)是什么呢?愚以為有三。

     其一是,宋元老窯瓷器市場上幾無看到,歸宿乃各大博物館。倘若玩明清官窯青花惟有去頂級拍賣會競拍,中小拍賣會多為高仿贗品,而品相完美藝術(shù)情趣高的青花其價也昂,非擁重金者莫為。民窯精品數(shù)量也極少,且價格也已經(jīng)到達(dá)高位。“白釉青花一火成,花從釉里透分明?蓞⒃旎忍烀睿瑹o極由來太極生。”清代龔軾《陶歌》里盛贊的青花歷來是“瓷中之王”,是中國藝術(shù)的重要象征。周杰倫于春晚上傾情演繹《青花瓷》以及奧運場館及地下鐵車站內(nèi)奪人眼球醒目之至的青花紋飾更是為人們喜好青花推波助瀾。好瓷首當(dāng)其沖好青花。

  古代精品瓷器如今是價格高不可攀,官窯名品存世極少是主因。粥少僧多,瓷少藏多,收到真品的幾率微乎其微。不像二十多年前,你只要出高于人家不太多的鈔票,就可能收到真品官窯,不必?fù)?dān)心貨有假,甚至不必憂慮瑕疵。如今明清官窯,非實力超巨者不能玩,而明清及以前民窯,雖不乏精品,然整體乏善可陳,歷史價值甚于藝術(shù)價值經(jīng)濟(jì)價值,且也身價不菲。就算是珠山八友中之青花,也已經(jīng)攀上高位。故好瓷一族,華麗轉(zhuǎn)身,投身滾滾的當(dāng)代瓷流中,包括青花。

  其二是,當(dāng)代優(yōu)秀青花作品,堪比官窯,無論是工藝還是載托的文化內(nèi)涵,都不遜官窯。官窯青花以規(guī)整的紋飾居多,有創(chuàng)意的文人畫青花極少,常規(guī)避工整。難能可貴的是,改革開放后首批評定的大師,他們的作品大都貨真價實,有些能與珠山八友媲美。有趣的是,他們中有的就是八友后裔或傳人,得其衣缽。盡管當(dāng)代官窯(姑且把優(yōu)秀的瓷藝品稱作當(dāng)代官窯,未必妥帖)拍賣價格不菲,動輒幾十上百萬,然與古代官窯比相對便宜,故追名頭者很看重這些大師的作品,尤其是遲暮之年棺未蓋論已定的王錫良,具有傳統(tǒng)功力,詩書畫都不賴,有公認(rèn)的重量級作品在,且不大存在真?zhèn)渭m紛。一來有比較,二來雖然陶瓷創(chuàng)作不同于紙上繪畫,可通過筆法功力很清晰地判斷出作品的風(fēng)格特點和美學(xué)價值。再說不通過拍賣行,價錢就會降許多。吉光片羽。從今往后出大師難矣。近幾年大師泛濫成災(zāi),良莠不齊,市、省、全國級的如過江之鯽,標(biāo)榜自己有密招,自詡自己有絕活。當(dāng)然惟有時間公允,最后裁定,是曇花一現(xiàn)的行為藝術(shù)裝置藝術(shù),還是耐讀耐賞常讀常新的真正藝術(shù)佳品。

  其三是喜歡青花的人,大多文化修養(yǎng)較高,品位上乘,這就決定了他們擁有瓷器的原則:寧缺毋濫。這樣,精品青花的價格上揚是必然。報載金融海嘯襲來,古玩比當(dāng)代藝術(shù)抗跌。同樣,優(yōu)秀瓷器書畫比一般藝術(shù)品抗跌。整體來說品質(zhì)高的物件抗跌,愈是劣質(zhì)的東西縮水愈厲害。真金不怕火煉,佳品隨時間推移,愈見其各方面的價值。

  越是文化修養(yǎng)高的人,越是喜歡傳統(tǒng)文化,相對排拒當(dāng)代藝術(shù),實在是因為傳統(tǒng)文化耐讀耐品,文化含金量高。加之獨青花有中國水墨畫之暈染效果。稍稍懂點瓷的朋友都愛青花瓷,甚至只愛青花,有藝術(shù)品位,瓷器中別的看不上。當(dāng)代優(yōu)秀青花一般是小寫意甚至大寫意的,瓷上而能小寫意大寫意且有神韻,非高手不能為之。中國畫的大師往往大寫意,徐悲鴻、齊白石、李可染等莫不如此。我有一見解:哪天哪位藝術(shù)家能于青花上大寫意,且筆墨酣暢淋漓氣息靈動神韻不凡,當(dāng)是真正的青花大家、大師。那種青花遠(yuǎn)離匠瓷行瓷,一定文人瓷人文瓷,一定是畫面有盡而意趣無窮,當(dāng)然也一定是彰顯藝術(shù)家學(xué)識才情。

  所以,不能一概而論,“錢”途光明也罷,“錢”景黯淡也好,都是基于一個視點。有一點可以肯定,優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)青花瓷必為人們所看好。它的經(jīng)濟(jì)價值會得到應(yīng)有體現(xiàn)。材料價值、勞動價值僅占其整體價值的一小部分,體現(xiàn)其大部分經(jīng)濟(jì)價值的一定是藝術(shù),反之那些平庸的工藝品青花最多是材料價值加辛苦的勞動價值,盈小利而已。點“泥”成金。一坨紫砂泥,在韓美林創(chuàng)意,顧景舟制作下,便成了件優(yōu)秀的藝術(shù)品,曲高和不寡,受到熱捧。同樣的例子還有陳家泠,前不久上海崇源拍賣行景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家專場拍賣會上,陳家泠抽象帶裝飾意味的彩瓷竟拍至幾十萬,姑且不論個中泡沫,擠去大部分水分價格依然昂貴。

  名頭與作品有關(guān)系,但非正比例關(guān)系。尤其是當(dāng)下,很多名頭是徒有其名,甚至空穴來風(fēng),用來沽名釣譽(yù),利益最大化。有名買名頭,有些名頭還是不錯的;無名看筆頭,看作品的藝術(shù)價值,好多小名頭甚至默默無聞的,東西倒確實不錯。他們或不屑名頭,不用名頭做敲錢磚;或因種種原因想名頭但名頭不想他們。畢竟人都是功利的,即便如陸游、辛棄疾這樣的大名頭。一個說“當(dāng)年萬里覓封侯”,一個說“贏得生前身后名”,除了共同的為國效勞外,另外共同的是為一己私利,無可厚非,畢竟他們也是有血有肉的人,有自我謀劃。

  有市場就有買方與賣方,這賣方或陶瓷家本人或第二甚至第三渠道,這買方一定是好瓷者。有時,藏家在陶冶情操的同時,巴望它能在經(jīng)濟(jì)上增殖,也無可厚非,對他們來說,這絕對不只錢的問題,還是檢驗自己眼力的機(jī)會,如若升值巨大,他們會為自己的文化眼光暗自慶幸。很多時候雙贏不是不可能的。但前提是東西必須夠把玩,有回味。眼下的現(xiàn)實是,同為藝術(shù)青花,差距懸殊,高到萬幾十萬,低至成本錢,個中緣由,藝術(shù)品位高下之故。一把紫砂泥、一團(tuán)高嶺土,再昂貴能值幾個錢,還不是藝術(shù)(包括設(shè)計)在起重要作用,再加名人效應(yīng),價錢就水漲船高。

  當(dāng)然百貨中百客,市場需要低端的青花,但對于愛好者骨灰級發(fā)燒友來說,在經(jīng)濟(jì)能承受的情況下,他們倒希冀中高端的青花,越是高端越與藝術(shù)品臨界。現(xiàn)代瓷收藏大家張海國認(rèn)為當(dāng)代瓷器無論就釉料、胎質(zhì)、工藝、造型均超越了前代,只是他喟嘆“工”有余而“藝”不足,關(guān)注“益”而忽略“藝”,當(dāng)代景德鎮(zhèn)瓷藝家整體水準(zhǔn)與前輩珠山八友相去甚遠(yuǎn)。誠哉斯言!然極少部分已經(jīng)能夠與之頡頏。前不久崇源拍賣會上,王錫良、陸如、王恩懷等前輩青花頗受歡迎,戚培才、熊鋼如、寧勤征、余效團(tuán)、馮叔文、羅曉濤、曾維開、黃云鵬、張學(xué)文、王采等中青年也有不錯表現(xiàn)。看來市場風(fēng)向標(biāo)還是表明優(yōu)秀青花是受青睞的。

  如今一個個景瓷展走馬燈似的,頻頻亮相滬上,中福、云洲古玩城,朵云軒,你方秀罷,我來粉墨登場。藝術(shù)家深知占據(jù)上海灘,得天下易矣。過去是酒香不怕巷子深,如今是瓷好也得勤吆喝。不過最終是藝術(shù)說話,畢竟這個社會已經(jīng)開始消費文化,甚至藝術(shù)了。

 

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