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走進(jìn)四川的會(huì)理窯

發(fā)布:2013-6-8 9:56:29  來(lái)源: 新浪收藏 [字體: ]

圖1


圖2



圖3


  在四川博物館陳列的四川陶瓷分布圖上,可以看到在遙遠(yuǎn)的川南,有一個(gè)孤零零的會(huì)理窯。會(huì)理陶瓷雖一直位列四川四大名窯(其余三個(gè)是邛崍窯、彭州窯、廣元窯)之一,但關(guān)于會(huì)理窯的實(shí)物及資料一直非常少,川內(nèi)許多藏家也對(duì)其不甚了了。作為會(huì)理籍的收藏愛(ài)好者,我經(jīng)過(guò)實(shí)地考察、實(shí)物收集、資料整理,得到的結(jié)果令人大吃一驚,如此偏僻的西南小縣會(huì)理窯,竟有如此豐富多彩的陶瓷產(chǎn)品。

  一、會(huì)理窯產(chǎn)品介紹

  會(huì)理窯分兩大系列:早期石廠窯和晚期鹿廠窯。

  1.石廠窯

  石廠窯在會(huì)理城東約三公里,現(xiàn)屬老街鄉(xiāng)。石廠窯產(chǎn)品分兩大類型:青瓷和青花。

  (1)青瓷

  石廠窯青瓷胎土有白、灰白、灰黃等,均使用一種本地叫“觀音土”的瓷土,只是陶洗的精細(xì)程度不同而已。石廠瓷釉色有青黃、青灰、青綠數(shù)種,另有少量黑瓷。器型以碗為大宗,另有各型折腰盤、高足杯、茶臼等。青瓷釉色又有兩種,一種顏色偏綠,呈玻璃光澤,與中原青瓷相比毫不遜色,另一種顏色偏灰,亞光(圖1、2、3)。青瓷以素面為主,但部分碗底有印花裝飾。石廠窯使用龍窯燒制,慢輪手工拉坯,碗盤之間使用泥丸支燒,青瓷、黑瓷同窯燒制。

  (2)青花瓷

圖4

 


圖5


  在石廠窯中晚期,在青瓷基礎(chǔ)上產(chǎn)生了青釉青花。其青花也有兩種。一種青花偏黑,底釉偏黃,使用的是一種本地叫“土子”的青花料,這是會(huì)理青花中的大宗,裝飾以花卉紋為主,另有大量吉祥文字裝飾,(圖4、5)。少數(shù)青花發(fā)色較艷,胎質(zhì)細(xì)膩,底釉偏青,畫(huà)工也較精細(xì)(圖6)。

圖6


  石廠窯瓷器與同期川內(nèi)各窯迥然不同。工藝上,內(nèi)地窯口使用匣缽或支釘,石廠窯為泥丸支撐裸燒。器型上寬沿折腰盤、竹節(jié)杯等器型內(nèi)地窯口也不多見(jiàn)。釉色上仿龍泉風(fēng)格的青瓷與川內(nèi)其他窯口青瓷有很大區(qū)別,而青花瓷燒造更是同期川內(nèi)所獨(dú)有。

  2.鹿廠窯

  鹿廠鎮(zhèn)在城南15公里處,現(xiàn)仍在生產(chǎn)日用瓷。早期鹿廠窯以點(diǎn)彩為主,其點(diǎn)彩使用土子,鐵褐釉、銅綠釉三色,以銅綠為主。裝飾以大寫(xiě)意、不規(guī)則的隨意點(diǎn)輟為多(圖7)。中晚期鹿廠窯以綠釉為主,也生產(chǎn)少量白瓷。綠釉以鹿廠本地盛產(chǎn)的高品位孔雀石銅礦為釉料,采用氧化焰高溫?zé)伞6κr(shí)期的鹿廠窯器型多樣,除主產(chǎn)碗、盤、碟、缽等日用器外,還有供器香爐、燭臺(tái)、佛像,立器花瓶、玉壺春瓶,瓷塑獅、象等(圖8、9)。工藝上仍使用龍窯燒制,碗、盤采用澀圈疊燒工藝,不再用支釘。白瓷是以草木灰為主的乳濁釉,白度不高(圖10)。

  鹿廠瓷主要使用鹿廠本土粘土原料,故有部分專家認(rèn)為鹿廠瓷為釉陶。

  二、會(huì)理窯斷代研究。

  1.會(huì)理窯瓷器始于元

  關(guān)于會(huì)理窯起始一直眾說(shuō)紛紜,最早有說(shuō)始于唐,最晚有說(shuō)始于明。根據(jù)筆者研究,會(huì)理窯始于元較有根據(jù)。

  從實(shí)物看,石廠窯茶臼和茶盞應(yīng)早于明,因?yàn)槊饕院缶褪褂蒙⒉铔_泡方法了。青瓷折腰盤、竹節(jié)高足杯具有典型的元代風(fēng)格,其青瓷的釉色與元代中原龍泉窯系相近,其碗心的印花裝飾也與龍泉窯接近,特別是碗心的“福”字是標(biāo)準(zhǔn)的元代寫(xiě)法。

  從會(huì)理的歷史看,元以前會(huì)理先后歸屬于南詔及大理國(guó),而石廠窯產(chǎn)品沒(méi)有南詔或大理的風(fēng)格或?yàn)跣U、白蠻風(fēng)格,卻具有濃厚的中原風(fēng)格。

  據(jù)史料記載,會(huì)理漢代建縣稱會(huì)無(wú),唐移邛都于此,天寶末沒(méi)于南詔,立會(huì)川都督府,又號(hào)清寧郡,至大理段氏仍為會(huì)川府。元至元九年(公元1272年)內(nèi)附,十四年立會(huì)川路。明設(shè)會(huì)川衛(wèi),隸屬四川承宣布政使司,從此歸屬四川。從元開(kāi)始,為加強(qiáng)統(tǒng)治,在西南地區(qū),除軍事、行政建制外,實(shí)行“屯田”! 元史、兵志三,屯田》記載:“世祖至元十六年撥爨僰軍一百八十戶立軍屯。是年,又立會(huì)川路民屯”。元朝軍隊(duì)中一部分士兵及工匠在西南地區(qū)定居下來(lái)。會(huì)理地區(qū)回歸中央政權(quán)以及屯田制,為會(huì)理地區(qū)產(chǎn)生中原風(fēng)格的青瓷提供了人才和技術(shù)支持。石廠古名“苗子彎”,緊鄰村落叫“毛溪屯”,從地名上也佐證了這一點(diǎn)。

  至于青釉青花,應(yīng)是元末明初的產(chǎn)品。《明史》記載:“元置會(huì)川路……。。初,月魯貼木爾反,土知府王春陷會(huì)川,毀民居府治,至是遂墮其城。尋改為會(huì)川衛(wèi)軍民指揮使司。”實(shí)行更大規(guī)模屯田。會(huì)理縣志記載,明朝軍隊(duì)有八大指揮即胡、楊、戴、車、崔、鄧、劉,帶領(lǐng)軍隊(duì)落籍于會(huì)理住屯開(kāi)墾,遂成會(huì)理漢族中的八大姓。大約在元末開(kāi)始,石廠窯開(kāi)始使用青花裝飾,其風(fēng)格仍是與中原相近,如較精細(xì)的纏枝花,草書(shū)福字等。

  另外,現(xiàn)會(huì)理城始建于洪武二十九年,前些年舊城改造,出土了大量瓷片,卻無(wú)一片純粹青瓷,而在元代老城城址北山、老街一帶卻出土了許多青瓷和青釉青花瓷片。這也從一個(gè)方面證明石廠窯早于明洪武二十九年,極可能在元末就已生產(chǎn)。

  2.鹿廠窯始于清早期。

  會(huì)理窯有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象,鹿廠窯與石廠窯之間有明顯的斷代。鹿廠窯從風(fēng)格到器型,釉色、工藝與石廠窯毫無(wú)繼承關(guān)系,截然是另一類產(chǎn)品。這是怎么一回事呢?

  從史書(shū)上可以找到答案的一種可能。明朝末年,張獻(xiàn)忠在四川建立大西政權(quán)。順治三年(公元1646年),清軍在西充與張獻(xiàn)忠決戰(zhàn),張獻(xiàn)忠受傷病死。大西軍在孫可望、李定國(guó)率領(lǐng)下,在云、貴一帶繼續(xù)抗擊清軍。《會(huì)理概況、大事記》說(shuō):“康熙初,云南吳番叛,遣將孫可望入蜀,陷會(huì)川。”此時(shí)四川戰(zhàn)亂不息,從農(nóng)民軍到三番之亂,整個(gè)攀西地區(qū)為大西軍出沒(méi)之所。直至康熙十八年(公元1679年)清王朝的統(tǒng)治才在這一帶確立。

  可以想象,前后30多年戰(zhàn)亂使會(huì)理石廠窯遭到毀滅性打擊,窯廠停燒、窯工失散、工藝失傳。至戰(zhàn)亂平息,清政府重設(shè)建治,將會(huì)川衛(wèi)降為會(huì)理州,隸屬于寧遠(yuǎn)府(原建昌衛(wèi),今西昌)。隨著戰(zhàn)亂平息,人口聚居,又產(chǎn)生了對(duì)陶瓷的需求。原有窯口已經(jīng)斷燒或技藝失傳,于是在新的地方,新的一批人創(chuàng)燒了新的陶瓷品種——鹿廠窯。

  早期的鹿廠窯均是點(diǎn)彩,且都是實(shí)用器,可以看出其需求主要是生活日用品。綠釉是鹿廠瓷的核心色。鹿廠盛產(chǎn)高品位銅礦——孔雀石,這是銅綠釉的原料。一開(kāi)始綠釉只是點(diǎn)彩中的一色,由于原料來(lái)源容易,隨著工藝成熟,綠釉斑越來(lái)越大,最后成了完全的一色綠釉,品種也由單一實(shí)用器向供器、陳設(shè)器發(fā)展。據(jù)行家稱,會(huì)理鹿廠窯綠釉及其工藝,與邛崍窯有借鑒關(guān)系,這與會(huì)理早已歸屬四川有關(guān)。

  民國(guó)二年會(huì)理改州為縣,鹿廠窯繼續(xù)燒制綠釉,其產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷鄰近各縣及云南等地。民國(guó)末年,鹿廠窯開(kāi)始燒造洋藍(lán)青花等品種。特別值得一提的是1943年至1950年由國(guó)民黨西昌行轅在會(huì)理主辦的“華寧瓷廠”創(chuàng)燒粉彩瓷器(此華寧窯不是云南玉溪那個(gè)華寧窯,這是川滇收藏愛(ài)好者要注意的),由景德鎮(zhèn)內(nèi)遷技工操作,胎質(zhì)細(xì)膩,畫(huà)工精美(圖11、12),曾在1945年生產(chǎn)過(guò)一批抗戰(zhàn)紀(jì)念瓷分送高級(jí)官員,這批瓷器很有收藏價(jià)值。

  總之,會(huì)理窯與川內(nèi)各窯差異很大,元、明青花,明、清綠釉和民國(guó)粉彩都很有特色。

  作者:攀枝花市委黨校副教授,收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

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