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“溫陵十二釵”之冰肌玉骨洗凝脂 一陶一瓷盡風(fēng)流

發(fā)布:2013-5-21 15:06:58  來源: 東南網(wǎng) [字體: ]

陳麗玲塑造了一系列優(yōu)雅女性形象

  成長(zhǎng)中,有一群懂我心性的大師

  陶瓷家族在德化的繁榮,一方面得益于這里特殊的瓷土,還有另外一個(gè)無法忽視的關(guān)鍵——瓷雕大師。比如,明代的何朝宗就是一個(gè)典范。他擅長(zhǎng)觀音、達(dá)摩等人物雕塑,作品吸收泥塑、木雕和石刻造像的技巧,結(jié)合瓷土特性,形成獨(dú)具一格的“何派”。據(jù)說,何大師真作在全世界僅剩43尊。2011年拍出的何朝宗的送子觀音像,成交價(jià)為172.5萬元,現(xiàn)在恐怕不止這個(gè)價(jià)啦。

  古有何朝宗、顏俊高、蘇學(xué)金,后有蘇清河、許興泰、楊劍民等,現(xiàn)在還有邱雙炯、柯宏榮等國(guó)家級(jí)陶瓷大師。他們和他們的子孫是我們家長(zhǎng)足發(fā)展的一個(gè)動(dòng)力:很多藝術(shù)世家多代傳承,以各種造型創(chuàng)新、用色創(chuàng)新,拓展成長(zhǎng)的新方向。和省工藝美術(shù)大師陳麗玲的相遇,就是一個(gè)不得不提的驚喜。

  陳麗玲的陶瓷技藝融合了各種瓷質(zhì)之長(zhǎng),以女性視角,塑造優(yōu)雅的女性形象。成于她手的“金陵十二釵”系列美女,比如,《黛玉埋香》、《湘云醉酒》、《妙玉奉茶》等,將我們陶瓷家族的清滑如脂、細(xì)膩溫婉,發(fā)揮得淋漓盡致,F(xiàn)在,陳麗玲計(jì)劃設(shè)計(jì)唐宋明清不同朝代的女性形象,演繹一回陶瓷版本的穿越故事,特別讓人期待。

  創(chuàng)新,能帶來機(jī)遇,個(gè)性,能贏得空間。珍惜有想法有視角的瓷雕大師,是繁榮陶瓷家族不可或缺的一步。

  夢(mèng)想著,以爐火的熱情擁抱世界

  通過前面的介紹,你也知道,我們家族讓步于市場(chǎng),退向山區(qū)的一個(gè)最主要原因就是砍樹燒窯。

  有人說,德化現(xiàn)在燒制陶瓷用電,西方百年前就做到了。西方現(xiàn)在用微波燒瓷,將來還能用核能燒制。

  可這個(gè)叫吳金填的人卻這樣覺得——火有溫度、有感情,在窯爐里直接與瓷土碰撞;在窯爐里風(fēng)還有拉力,燒出來的瓷器有火的痕跡和味道。松脂在1300℃的高溫中,可以化成落灰釉,附著在陶瓷表面,有一種不一樣的美。他不僅雇人燒火,還自己動(dòng)手。他從哲學(xué)的視角看中國(guó)陶瓷的未來,覺得要賦予藝術(shù)陶瓷以靈魂,應(yīng)該回歸傳統(tǒng),以我們的祖宗智慧來贏得未來。

  吳金填是鯉城人,在上海和德國(guó)各待了4年,4年多前從德國(guó)回到德化。本來到德化三班鎮(zhèn)蔡徑村400多年歷史的古龍窯月記窯建開發(fā)區(qū)做現(xiàn)代美術(shù)館項(xiàng)目,卻被陶瓷家族的文化魅力吸引了,終止項(xiàng)目,轉(zhuǎn)而開發(fā)、保護(hù)起了月記窯,建有日本窯、歐洲窯,計(jì)劃引入更多的世界各地窯爐形式,展現(xiàn)在古老的月記窯周圍。他說,要推動(dòng)“世界陶瓷回故鄉(xiāng)”。

  看著即將動(dòng)工的月記窯美術(shù)館,看著陶瓷藝術(shù)從“自己玩”到“大家玩”的轉(zhuǎn)變,我看到了家族歡騰起來的那個(gè)未來。

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