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歷代陶藝名家:
蘇學金 何朝宗 顏俊高
何朝宗
現(xiàn)代陶藝名家:
楊劍民 于仰賢 陳仁海
陸斌 何炳欽 田鴻喜
曹春生 陳敏 郭國基
德化陶瓷企業(yè)
 

發(fā)布:2013-5-18 10:42:15  來源: 中國文化報 [字體: ]

白明《金荷風暖》

毛正聰《魚子爐》

巴琳

  我國是人類歷史上最早生產陶器的文明古國之一,幾千年流傳下來的藝術作品數不勝數,讓我們今天也可以通過這些陶瓷藝術品來體味歷史長河中的點滴。當代陶瓷藝術的探索者和創(chuàng)作者們,不僅面對著悠久的傳統(tǒng)技藝,也在思索著如何發(fā)展中國當代的陶瓷藝術。

  那么,什么是現(xiàn)代中國的陶瓷藝術發(fā)展的新亮點?又如何鑒賞中國的現(xiàn)代陶藝品?中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展歷程,與世界上其他的國家有何不同,可以從多種角度來探討。

  以時間為線

  先從創(chuàng)作時間來看。新中國成立以后產生的第一代陶瓷藝術家因其學習背景、師承來源不同,時代的變遷使他們的作品不僅反映了中國傳統(tǒng)文化,也由于一些藝術家的留學背景,反映出了西方陶瓷藝術與中國的差異。例如祝大年、梅健鷹、鄭可、高莊的作品。祝大年曾留學日本,他的作品裝飾性強、色彩明朗,透出很強烈的人情味。作為“建國瓷”的主要參與者,他不僅努力恢復地方名窯的生產,也從理論上對傳統(tǒng)藝術的發(fā)展做了重要工作;高莊的作品不僅很好地繼承了傳統(tǒng)工藝手段,還反映出了歷史時期的特征。

  第一代陶瓷藝術家的學生構成了中國第二代陶瓷藝術家。這時,新中國的教育體制發(fā)生了變化,中央工藝美術學院和中央美術學院等一批藝術教育院校的成立,不僅引進了西方的教育體制,也使中國的學生更多地接受到了西方的現(xiàn)代藝術設計理念。例如,楊永善、周國楨、陳若菊、張守智等,他們的作品注重實用性和創(chuàng)新,對中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展的承前啟后,功不可沒。

  上世紀80年代改革開放以來,很多陶藝作者開始了新的思考和探索。中國新一代的陶瓷藝術家之中有一部分堅持傳統(tǒng)技藝,在材質和工藝方面進行探索,作品精致、感性細膩;也有一部分在作品中體現(xiàn)出更多地糅合各種藝術創(chuàng)作的方法在作品中,探索陶瓷與其他材料的結合,不局限在傳統(tǒng)的陶瓷造型和功能的基礎之上。新一代陶瓷藝術家的作品對中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展產生了重要的影響。如呂品昌,他的作品不拘泥于具象,彰顯風格;白明的作品清新雅致,富有文人氣質,在具象的陶藝作品中表現(xiàn)了抽象的中國傳統(tǒng)文化,以一種出世和入世的姿態(tài)專注于現(xiàn)代陶藝的發(fā)展;鄭寧在日本留學階段注重實地研究日本的傳統(tǒng)陶藝,作品質樸渾厚,沉穩(wěn)古拙中現(xiàn)暢達;左正堯,作品表現(xiàn)手法純凈利落,給人以直觀的沖擊力,有裝置藝術的特征;何炳欽,作品根據絞揉成的泥片紋理有意識拼合成裝飾形象,既有人為意識的裝飾形象效果,又有自然天成的形象效果,給人一種鬼斧神工、天然雕琢的意象。

  投身到陶藝創(chuàng)作中的年輕一代,展現(xiàn)出了多元化、開放的、綜合的藝術特征。各種實驗和創(chuàng)作反映了新一代的陶藝創(chuàng)作者正力求以一種新的視角審視陶藝創(chuàng)作、重新建立陶藝的創(chuàng)作價值。例如,馬躍軍的作品力求把對傳統(tǒng)平和自然的審美意境與青瓷的色質統(tǒng)一起來。造型上,作品在曲與直、動與靜、虛與實的對比形式中,從而使作品自然地流露出音律般的美感;馮澍,作為上世紀80年代初出生的一代人,對傳統(tǒng)的崇拜,以及對高新技術被動的接受,使其作品寫實夸張,運用材料的結合完成對視覺的沖擊;王海晨,以一種新的視角來詮釋青花裝飾與現(xiàn)代家具的結合。

  以創(chuàng)作地區(qū)為線

  以陶瓷創(chuàng)作的地區(qū)來看,像景德鎮(zhèn)作為歷史上的陶瓷重要產區(qū),名家輩出,很多陶瓷藝術家在景德鎮(zhèn)完成創(chuàng)作,作品保留了原汁原味的手工技巧和工藝之美,時至今日,一部分陶瓷藝術家不僅繼承了產區(qū)精湛的傳統(tǒng)工藝技巧,還把這些蘊含著中國傳統(tǒng)文化的技藝發(fā)揚光大。

  浙江省龍泉市自宋代開始就是青瓷的重要產地,現(xiàn)在很多中外陶藝家仍醉心于如冰似玉的青瓷。例如:陶瓷藝術家徐朝興長期從事龍泉青瓷藝術的創(chuàng)作與工藝研究,有豐富的青瓷功底和獨特的藝術風格。他的作品繼承了龍泉青瓷傳統(tǒng)工藝,熔龍泉哥窯與弟窯于一爐;毛正聰,從事青瓷研究50余年,繼承龍泉青瓷傳統(tǒng)工藝并勇于創(chuàng)新,自具風格。他的作品被中南海紫光閣、中央臺辦等機構以及中央領導、海內外人士收藏。

  江蘇省宜興市盛產陶器,紫砂陶是其代表產品。宜興紫砂茶壺歷史悠久,名揚天下。歷史上制作紫砂壺的名家名作流傳甚廣,主要以造型取勝:“方非一式,圓不一樣”。用紫砂茶壺泡茶,不僅不產生化學變化,不奪茶香,又無熟湯氣,泡出的茶水色澤澄潔透明,茶味醇厚綿長。紫砂茶壺不僅有良好的實用功能,而且造型古樸優(yōu)美,富有民族風格,色澤豐富含蘊,制作縝密精巧,經過歷代藝人千錘百煉的創(chuàng)造,成為工藝價值很高的欣賞品。現(xiàn)在宜興仍有許多陶藝家繼承傳統(tǒng),制作出頗具新意的作品。

  福建省德化市以白瓷為名,瓷塑作品最有特色,今天也是重要的陶瓷產區(qū)。德化陶瓷藝術家蘇清河,作品《坐石觀音》藝術瓷雕是蘇清河的德化瑩玉藝術陶瓷研究所推出的瑩玉系列瓷雕中的瑩玉紅瓷種新作,作品體現(xiàn)了作者獨特的藝術風格和爐火純青的藝術創(chuàng)作手藝。許興泰的《坐荷觀音》在繼承以何朝宗為代表的德化傳統(tǒng)瓷塑技法的基礎上,大膽地進行藝術創(chuàng)新,作品動感十足,使觀音的形象更加世俗化、生活化,極具自由飄逸的造型美。

  現(xiàn)代陶瓷市場蓄勢待發(fā)

  中國現(xiàn)代陶瓷藝術家背后有厚重的中國傳統(tǒng)陶瓷文化為依靠,他們又把目光投射到了世界范疇,對中國今日的陶瓷藝術做出了非常重要的貢獻,其作品成為印證我國社會發(fā)展的可貴的文化財富。但是,相對于中國當代藝術品市場的火爆,現(xiàn)在的藝術品拍賣市場對于現(xiàn)代陶藝作品還沒有產生足夠的重視,陶瓷投資主體仍然是中國古代陶瓷,零星的現(xiàn)代陶瓷拍賣還難成氣候,往往是個人的收藏行為。

  中國現(xiàn)代陶藝作品現(xiàn)在還沒有引起市場和人們的關注,并不代表作品不能引發(fā)觀者的思考和情感共鳴。中國陶藝有著特殊的歷史和背景條件,雖然中國當代陶藝發(fā)展的路曲折而困難,但是正因為有了越來越多的陶藝創(chuàng)作者不斷對中國陶藝進行思考和探索,影響和成效已經慢慢顯現(xiàn):各種陶藝聯(lián)展和個展地舉辦日益增多,教學規(guī)模不斷擴大,學習陶藝的人員不斷增加,國際性的交流也日漸頻繁。在各種拍賣會上開始出現(xiàn)現(xiàn)代陶藝作品,國際藝術收藏界也開始注意到中國一批有實力的陶藝家的作品。所以,我們應以期待的目光看待中國現(xiàn)代陶藝作品的市場潛力。藝術品往往由時間來檢驗,中國現(xiàn)代陶瓷藝術的發(fā)展不會在人們暫時的漠視的目光下萎縮,而是正以蓄勢待發(fā)的姿態(tài)準備著。

 

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