數(shù)千年前，土與火的結(jié)合，讓陶瓷文明曙光初現(xiàn)。
文化的綿延，永恒卻不能全部的持久。
有時(shí)候，遺憾或許是一種美。
數(shù)千年后，崇敬與激情的碰撞，喚起了新的希望。
古典與現(xiàn)代的交匯，瓷都與皇室的拼接，這是藝術(shù)魅力的承接與轉(zhuǎn)換。
讓我們一起欣賞這超越時(shí)空的美吧。
琺瑯彩嬰戲圖玉堂春瓶
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高39.8cm 肚徑24.5cm 作者：易查理
玉堂春瓶為雍正時(shí)期新出現(xiàn)的一種造型，作賞賜之用。撇口，細(xì)長(zhǎng)頸，肩部裝飾凸弦紋，圓腹，圈足。瓶上所繪嬰戲圖即描繪兒童游戲時(shí)的畫作，又稱“戲嬰圖”，是中國(guó)人物畫的一種。嬰戲圖以小孩為主要繪畫對(duì)象，以表現(xiàn)童真為主要目的，畫面上的兒童或玩耍，或嬉戲，千姿百態(tài)，妙趣橫生。還有和生肖圖案、各種吉祥器物、兒童游戲結(jié)合的。嬰戲圖最早出現(xiàn)在唐代長(zhǎng)沙窯瓷器上，明清時(shí)期達(dá)到鼎盛。嬰戲圖中孩童純真可愛的形象，特別能表現(xiàn)節(jié)慶歡樂的氣氛，有祈福求安的意義，也是百子千孫、多子多福的好兆頭。
琺瑯彩花開富貴圖大冬瓜瓶
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高36cm 肚徑28cm 作者：易查理
冬瓜瓶起源于清乾隆年間，是傳統(tǒng)瓷器花瓶器型之一，敞口短頸，瓶身圓潤(rùn)豐滿，因貌似冬瓜而得名。景德鎮(zhèn)燒制較多，起初為皇宮貴胄燒制。后因造型大氣，且有福如東海，壽比南山之意，受到各階層喜愛而流傳開來，成為清朝以來典型的花瓶器型。此款琺瑯彩大冬瓜瓶，是冬瓜瓶的變形，它將瓶身進(jìn)行一定比例的拉升，使得器型更顯高貴和大氣，加上瓶身上純手工繪制了象征著富貴、吉祥、幸福、繁榮的“花中之王”――牡丹，在“中國(guó)紅”地與“帝王黃”地琺瑯彩的襯托之下，彰顯出獨(dú)一無二的雍容華貴、國(guó)色天香，非常適合高檔場(chǎng)合的擺設(shè)及收藏。
琺瑯彩和諧中華圖掛盤
琺瑯彩作品：
規(guī)格：直徑50.8cm 作者：易查理
掛盤，是平時(shí)生活中常見的盤子，在經(jīng)過藝術(shù)加工后，形成的一種極具有觀賞性的工藝裝飾品，俗稱“藝術(shù)盤子”。此款琺瑯彩掛盤上飾“九蝶九花”， 以九九歸一，盛喻四海同心的中華盛世，再加上“中國(guó)紅”地的明亮色澤，讓這幅“和諧中華”圖更顯喜慶祥和。
琺瑯彩安居樂業(yè)圖燈籠瓶
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高32cm 肚徑28cm 作者：易查理
燈籠瓶，顧名思義，就是因?yàn)樾嗡茻艋\而得名，器呈直口，短頸，豐肩，筒腹，圈足，上飾安居樂業(yè)圖為我國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案之一。 “安居樂業(yè)”一詞，出自《老子》：“民各甘其食，美其服，安其居，樂其俗，至老死不相往來。” 形容安定地生活，愉快地工作。此款琺瑯彩燈籠瓶以鵪鶉的“鵪”與“安”、菊花的“菊”與“居”、楓樹為落葉喬木，“落葉”與“樂業(yè)”為諧音，繪制了一幅 “安居樂業(yè)圖”， 以喻生活安定美滿的樣子。
琺瑯彩熊貓圖大冬瓜瓶
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高36.8cm 肚徑28cm 作者：易查理
熊貓是我國(guó)的國(guó)寶，并被稱為中國(guó)的“友好大使”。它曾一直是我國(guó)贈(zèng)予國(guó)際友好國(guó)家的禮物之一，并積極促進(jìn)了中國(guó)與外國(guó)的友誼和相互了解。然而目前，熊貓面臨絕種危險(xiǎn)，全球只剩下1900多只。將熊貓畫于瓷器上，是國(guó)寶與國(guó)粹的結(jié)合，更加富有傳承文化、友好交流、吉祥如意的意義。
琺瑯彩錦上添花圖和瓶
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高39.7cm 肚徑22cm 作者：易查理
錦上添花圖案形式豐富多樣，但都有著相同的吉祥寓意與美好祝福。此款飾以錦上添花圖的“中國(guó)紅”地琺瑯彩和瓶，象征著祖國(guó)的繁榮昌盛，是第六屆中國(guó)東盟博覽會(huì)中，贈(zèng)送給中國(guó)東盟10個(gè)國(guó)家和與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人的國(guó)禮。
琺瑯彩榮華富貴圖玉壺春瓶
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高33.5cm 肚徑22cm 作者：易查理
玉壺春瓶又叫玉壺春壺，是宋瓷中具有時(shí)代特征的一種典型器物，從當(dāng)時(shí)的一種裝酒的實(shí)用器具，后來逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的具有觀賞性的陳設(shè)瓷器。“榮華富貴”一詞出自《管子・重令》：“而群臣必通外請(qǐng)謁，取權(quán)道，行事便辟，以貴富為榮華以相稚也，謂之逆。”多用來比喻興盛或顯達(dá)。榮華富貴圖是我國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖樣之一。它以芙蓉花、牡丹為主，“蓉”與“榮”同音，花即華，牡丹為花中王，舊稱富貴花，即“富貴”。這兩種花的結(jié)合，寓意著富貴榮顯。
琺瑯彩吉祥如意圖雙耳尊
琺瑯彩作品：
規(guī)格：高36.8cm 肚徑28cm 作者：易查理
尊，是我國(guó)古代的一種大中型盛酒器，盛行于商代到西周時(shí)期，其中最為著名的就是四羊方尊。此款雙耳尊的瓶型是尊的一種演化，它具有侈口短頸，圓潤(rùn)飽滿的器身，圈足等特點(diǎn)。在此款雙耳尊上，飾有牡丹組成的“纏枝牡丹”，蓮花、葡萄組成的“纏枝蓮”和“纏枝葡萄”，人物和鳥獸組成的“人物鳥獸纏枝紋”三種類型的纏枝紋結(jié)合而成的吉祥如意圖，寓意萬物永恒、綿延不息。
