高穎-花瓶《石榴圖》

 

   “窯火視界-景德鎮(zhèn)學(xué)院教授陶瓷藝術(shù)四人展”3月24日開幕，屆時(shí)作者將親臨現(xiàn)場(chǎng)，和陶瓷藝術(shù)愛好者交流。景德鎮(zhèn)最不缺少傳統(tǒng)，厚重的歷史創(chuàng)生了許多陶瓷裝飾的樣式、技法和符號(hào)。這些東西可以學(xué)習(xí)、借鑒，需要繼承和保護(hù)。最好的保護(hù)方式是創(chuàng)造性的應(yīng)用，在運(yùn)用中延展它的邊界，形成新的視覺樣式。“傳統(tǒng)”不是僵化的視覺符號(hào)，只有被真切感知和體驗(yàn)，她的生命才被激活。只有把傳統(tǒng)轉(zhuǎn)換成當(dāng)代的精神表征，傳統(tǒng)才有價(jià)值，也就是說(shuō)，“傳統(tǒng)”是在創(chuàng)新中重生的。

蔣小蘭-花瓶新粉彩《童趣》

 

　　景德鎮(zhèn)學(xué)院有一批教師始終堅(jiān)守著陶瓷藝術(shù)自身的邊界，在陶藝創(chuàng)作中不斷積聚陶藝的語(yǔ)言特性，不斷探索和試驗(yàn)?zāi)�、火、釉的燒成氣氛，發(fā)揮陶瓷工藝的無(wú)限潛力。這次展出的作品，超越了傳統(tǒng)陶瓷精巧細(xì)致的審美內(nèi)涵，擴(kuò)大了陶瓷的表現(xiàn)空間，恢復(fù)了陶瓷創(chuàng)造如古代彩陶那樣作為圖騰、作為信仰、成為一種生命體驗(yàn)。作品融入了生活、生命和人文情懷。從不同角度表現(xiàn)了個(gè)體生命、展現(xiàn)了時(shí)代趣味。讓泥、釉、火等陶瓷媒介綻放出無(wú)限的張力，展示出一個(gè)無(wú)限的“視界”。

潘寨民-瓷板高溫顏色釉《黃梅雨》

 

　　三月的廣州，猶如花的世界，充滿悸動(dòng)的生機(jī)，油然而生出某種詩(shī)情和想象。或許就是藝術(shù)的情懷，不僅僅是技藝，也不僅僅是形式，而是噴薄而出的，是藝術(shù)家本人可能沒(méi)有完全意識(shí)到的事物，即他自身內(nèi)在精神的悸動(dòng)。適逢景德鎮(zhèn)高等�？茖W(xué)校升級(jí)為景德鎮(zhèn)學(xué)院之際， 學(xué)院的教授王安維、潘寨民、高穎蔣小蘭帶著他們新創(chuàng)作的作品，來(lái)到羊城與大家見面，他們的作品中，有繼承景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的粉彩工藝，傳統(tǒng)文化的題材，有傳統(tǒng)的工藝手法表現(xiàn)當(dāng)代的題材；有采用高溫色釉的表現(xiàn)手法，畫面來(lái)源于自然的啟示，顏色釉發(fā)色的絢麗多姿， 在油彩斑斕密不透風(fēng)的西式滿構(gòu)圖里，傳達(dá)出濃厚的東方氣韻。有通過(guò)綜合裝飾、釉下、釉上彩等技法，創(chuàng)作了一系列花鳥、佛教題材的作品。展現(xiàn)了獨(dú)特肌理表現(xiàn)技法，淋漓精致的表現(xiàn)風(fēng)格，將陶瓷工藝與繪畫形式自然地融合，形成其個(gè)人鮮明的藝術(shù)符號(hào)。有作品采用釉下“半刀泥”雕刻、青花彩繪與釉上新彩、粉彩的綜合裝飾技法，變化靈活、豐富多彩，各種裝飾形式相互襯托，互為補(bǔ)充，爭(zhēng)奇斗艷，豐富了陶瓷的藝術(shù)語(yǔ)言。作品所呈現(xiàn)出的工藝美感則體現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)材料進(jìn)行加工和處理的技巧性和精巧性，體現(xiàn)了綜合裝飾在陶瓷設(shè)計(jì)中集多種美感與表現(xiàn)力于一體，渾然天成。他們作品各具特色，表現(xiàn)手法多樣，他們有深厚的文化底蘊(yùn)和新穎創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念，豐富了陶瓷語(yǔ)言，展現(xiàn)一批風(fēng)格不同的藝術(shù)佳作。

王安維-《春色滿園》

 

　　展會(huì)時(shí)間  2013年3月24日星期日開幕

　　2013年4月9  日星期二結(jié)束

　　展會(huì)地點(diǎn)  廣州市荔灣區(qū)周門北路40號(hào)首層

　　主辦： 廣州藝曜琦陶瓷工藝品有限公司

　　承辦： 彩虹會(huì)

　　策劃：中藝琦軒

　　網(wǎng)站：中國(guó)陶瓷工藝品在線  WWW.YESCCAC.COM