三國(guó)時(shí)代，劉備能成為蜀國(guó)的君主，形成三國(guó)鼎立的局面，其最大的成功利器便是“人和”。唐朝李世民能奪取天下，關(guān)鍵在于能籠絡(luò)人心，知人善用！在電視連續(xù)劇《隋唐英雄傳》中有個(gè)插曲，李世民為收降尉遲恭而甘愿受“胯下之辱”！說(shuō)明其心胸坦蕩，求賢若渴，很善于籠絡(luò)人心。得人心者得天下！對(duì)企業(yè)而言，能籠絡(luò)人心，任人唯賢同樣重要。領(lǐng)導(dǎo)力的核心是對(duì)人的關(guān)心。這種關(guān)系是私人的，同時(shí)也是人與人之間的。
可見，管理思想的核心是“心的管理”。通過(guò)有效的心靈梳理式管理，使員工心態(tài)趨向平正，心情達(dá)到舒暢，從而自覺地、積極主動(dòng)地、和諧快樂地、團(tuán)結(jié)合作地工作并完成任務(wù)目標(biāo)�？偠灾�，管理贏在“人心”。
中國(guó)是從幾千年的封建社會(huì)走過(guò)來(lái)的，受“孔孟之道”的影響很深。漢語(yǔ)是世界上最復(fù)雜的語(yǔ)種之一。一句話從不同的角度解釋就有不同的含義，這說(shuō)明人際關(guān)系的復(fù)雜性。自利和利人本身就是一對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體，要協(xié)調(diào)統(tǒng)一好。企業(yè)的自利性是天經(jīng)地義的，追求自身利潤(rùn)最大化是其安身立命之本，本身無(wú)可非議。但“自利”的根本是在“利人”的前提之下，也就是經(jīng)濟(jì)效益如存在于社會(huì)效益之中，而經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益是不可分割的“共命體”。對(duì)個(gè)人而言，人心都有“自私“的一面，為企業(yè)工作，收取一定的報(bào)酬也是合理的。
同時(shí)，佛山建陶-百和陶瓷在管理文化強(qiáng)調(diào)：“信譽(yù)為本，是信念，更是生命。掌握自身，必能操守清明，不 滯 于淑世情懷。獨(dú)善其身，達(dá)人立世。” “沒有優(yōu)秀的人才就沒有優(yōu)秀的企業(yè)，以人為本”是佛山建陶-百和陶瓷管理的精髓。以人才隊(duì)伍建設(shè)為根本，在技術(shù)于服務(wù)兩個(gè)層面進(jìn)行大規(guī)模的人員改造，配于一流的管理，高端的設(shè)備，為能者創(chuàng)造一個(gè)能施展才華，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的良好舞臺(tái)。佛山建陶-百和陶瓷從材料選購(gòu)到產(chǎn)品成型，再到燒成過(guò)釉、質(zhì)檢出廠都有高端的專業(yè)人員進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，做到絕無(wú)次品流通市場(chǎng)的嚴(yán)格信守。
