補題或改題款識作偽：宋元名家字畫多不在畫面內(nèi)題款或鈐印，有則大都在樹縫石隙中或邊角裱褙上，且字印均極小。以剪裁、挑剜、補換等術(shù)，將與其風(fēng)格題材相近的名家款識，偷梁換柱張冠李戴，移于不見經(jīng)傳的無名或小有名氣的書畫家的作品之上。古字畫破損常見，此作偽手法與書裱藝術(shù)融為一體，亦最普遍，有如現(xiàn)代科技裝配影象，剪輯錄音，真假虛實混然，令鑒賞高手每每莫辯真?zhèn)�，故此作偽法極具障眼力。
揭裱作偽。
有明以來作字畫始用宣紙，少則兩、三層，多則五、六層，一幅品相紙張好的能揭二、三層不等；下層破損色淺的，施以添描熏燎法，使其色澤古舊品相完好如第一層，功夫好的，可輕易達(dá)到以假亂真的效果。自古不能揭裱字畫層次的裱工，當(dāng)是不入流者。
至于在文物市場濫觴的古今名家的拙劣偽作，開始筆者還笑其膽大皮厚，見多了，便也漠然。也曾與一小有名氣的中年畫家在逛文物市場時，指著冒其大名的膺品問：“你咋不打假？”不想其竟泰然一笑：“我的名字能養(yǎng)活一些人，也是功德嘛！”后來才得知這些膺品是在他的鼓勵下公開出賣的，并且在兜售時更加理直氣壯：“真的？真的會賣這個價�。�”借此提高身價。
限于篇幅，諸如偽刻作者印信、收藏名家鑒藏印章，集名家字等術(shù)，不能一一列舉。竟致近千年前的宋人米芾，就在《畫史》中感慨：“今人好偽不好真，使人嘆息！”黃庭堅在《題王右軍書跡后》中也驚嘆：“余曩在都見數(shù)家有此墨本，或肥或瘦，真?zhèn)尾豢芍?rdquo;此二人乃北宋以精收藏鑒賞著稱的書畫四大家，可見當(dāng)時的作偽之烈。近年新興的高科技掃描、復(fù)印作偽，就更是令人眼花繚亂，令各路英雄一世的大師高人，屢屢敗走麥城。
然文物的作偽，決不僅限于字畫。瓷、漆、銅、木、石、玉、骨牙雕等等，莫不如是。而瓷器的殘瓷再燒、新畫老胎、老瓷做全、老鋦新瓷、新瓷殘片作舊等造假手段，更是不勝枚舉。如今市場經(jīng)濟，打假防偽民心所向，有關(guān)部門看似也痛下決心。筆者屢聽人言，亦常見媒體呼吁對文物市場打假？
但筆者以為：不能、也無法用規(guī)范別的商品之法對文物市場打假。因為萬千商品，唯獨文物的假偽與惡劣決非同等概念。換言之：衡量文物價值的標(biāo)準(zhǔn)，不在于真?zhèn)味谟趦?yōu)劣。
首先，文物的“偽”的起源，是對名家名作的摹仿，這就毋容置疑地包含了對前人精美之作的景仰、崇敬、與繼承發(fā)揚。以字畫而言，早在北宋之初朝廷就設(shè)立了 “書房”，專事臨摹前賢和當(dāng)代名家作品；民間爭相效尤，以致有“真本一、二，偽見三百”之說。以瓷器而言，中國宋瓷五大名窯：官、哥、定、鈞、汝，從同時代起至今，各窯系皆有仿品，不少元、明、清三代仿宋名瓷，從誕生之日起，就具有極高的藝術(shù)及經(jīng)濟價值，為歷代帝王大家珍藏。就唐三彩而言，宋、遼、金、西夏、元、明的仿品，多的是堪稱國寶的極品。
而在其工藝失傳數(shù)百年之后，研制復(fù)活的唐三彩、黑陶、耀州窯等名品名作，更是令中外矚目的華夏文物的更新和飛躍。這無疑對改善近數(shù)十年來因各種原因，中國新瓷在國際市場幾近淪為地攤文學(xué)的窘迫境地，有著至關(guān)重要的積極意義。改革伊始，全國各地文物市場赫赫然排列各名窯新器，并堂而皇之仿歷代名品款識，政府非但不以假偽打擊取締，還給予各種優(yōu)惠政策保護鼓勵，當(dāng)然是利國利民，功在后世的開明之舉。
1998年5月，在杭州鳳凰山發(fā)掘南宋“修內(nèi)司官窯”，激起了專家學(xué)者們極大的關(guān)注和熱烈討論，從而在發(fā)掘出來的原件和標(biāo)本為參照的基礎(chǔ)上，引發(fā)出這樣一個話題：過去宮廷和官方所藏的一些傳世品宋瓷，并不完全可靠。論證是考古人員通過對紹興攢南宮宋皇陵，及五代吳越國王錢元瓘墓等處的發(fā)掘調(diào)查得知：崇尚武力，熱愛弓馬的游牧民族的元兵，只看重金銀器皿，而對集漢文化之大成的精美瓷器卻并不看重，大都采取搗毀的損招。由此推斷元大都宮廷中和清宮收藏的南宋官窯瓷，極可能是元建國以后，乃至明、清兩朝新入藏的精仿品。但這一論斷并無損宮廷和官藏精品的地位，反倒又引出另一個令人激奮的話題：如果沒有宋、元以降的精仿作偽呢？
就字畫而言，歷代大師巨匠都不乏臨摹高手，其仿品之逼真，足令原收藏者與鑒賞家莫辯真?zhèn)巍！肚迕魃虾訄D》幾種版本的發(fā)現(xiàn)，孰真孰偽，足令專家學(xué)者們至少再爭論一百年。前不久深圳拍賣署名吳冠中先生的大作《炮打司令部》，吳先生堅決否認(rèn)是其手筆，而拍賣方及貨主又一口咬定是其真跡，有親眼見作此畫的人為證云云；接著又有另一畫家宣稱此畫是其本人所為……令各路高手大師各執(zhí)一詞，媒體沸沸揚揚一陣亦不了了之。
前幾年四川某拍賣行拍賣一大師作品，雖出自名人之后，專家們?nèi)詫ζ湔鎮(zhèn)胃魇阋岩�；買家心有疑慮，專程赴京，分別請寫大師傳記的作家，及確鑿記載某年、某月、某日、某地，親見大師所作此畫的人，以及大師的遺孀求證。三路最具實證權(quán)威的人，開始也各執(zhí)一說，皆憤憤然慷慨激昂，像是要仗義執(zhí)言了，但幾天之后當(dāng)買家請求出具文本作證時，又都環(huán)顧左右而言他，不置可否了。遂成為近年來文物拍賣的又一大懸案。
