至正博物館新館近日開館，這是“至正”繼2011年元月在南山設館以來又一新址。
至正博物館新館里的古樸厚重與館外的現(xiàn)代科技渾然交融，凸顯深圳私人博物館所彰顯的城市特色。
連日來，至正博物館新館的開館在深圳收藏界再掀熱潮，這是“至正”繼2011年元月在南山設館以來又一新址。在深圳奇峰般崛起的至正博物館，雖小荷才露尖尖角卻令國內(nèi)外一批頂級專家學者紛說“震撼”。至正博物館何以異軍突起、聲譽日��？深圳商報記者探訪至正博物館，走近創(chuàng)辦人吳福慶，一解其中之謎。
從東鄰圖書館的新世界中心直上五樓，一出電梯，迎面映入眼簾的是鋪滿墻體的動感的3D版《清明上河圖》，圖前三尊明代的坐佛，順勢左轉(zhuǎn)，過拱門得入展廳。從近現(xiàn)代及當代書畫、古代書畫至瓷器、青銅、佛像犀角等雜項展區(qū)，繞行一周復歸于門庭。門庭之外有館主吳福慶自己設計的花房，全部采用納米玻璃搭建，據(jù)稱夏天隔熱，為剪彩、講座、藏家交流之所，透過敞亮的玻璃得見林立高樓間的藍天白云。館內(nèi)的古樸厚重與館外的現(xiàn)代科技的渾然交融不由人聯(lián)想到，這或許是深圳私人博物館所彰顯的城市特色，又或許透露出館主作為深圳知名企業(yè)家的行業(yè)背景。
古書畫收藏蔚成系列
館內(nèi)一眼看過去皆為名家巨匠之作，僅流連片刻就足以令看熱鬧的外行“絕倒”，近現(xiàn)代及當代書畫展區(qū)就有近年來在拍賣市場創(chuàng)下億元天價的藝術家畫作，包括齊白石、張大千、徐悲鴻、常玉等，古書畫展區(qū)“元四家”之首黃公望的冊頁、唐伯虎的梅竹卷、鄭板橋的條屏乃至鄭板橋點評揚州八怪的墨寶……一個個于歷史長河中耳熟能詳?shù)乃囆g大家卻在這兒不期而遇。
原故宮博物院宮廷部主任、故宮研究員單國強專程從美國大都會博物館趕回來參加開館儀式，他對館藏的評述是，“作為強項的古代書畫，宋元明清的主要流派或名家作品蔚成系列，尤其是包括"元四家"作品和明代"吳門四家"作品匯集一堂，實屬罕見；近現(xiàn)代被評為十大名家的作品也趨于齊備，而新增的現(xiàn)代油畫創(chuàng)作，從劉海粟、徐悲鴻、常玉、關良、潘玉良、顏文棟到吳作人、董希文、靳尚誼、吳冠中等名家都出現(xiàn)了鮮為人知的存世真品，令人震撼。”
專家們點評至正博物館有四大特點，一是作品以古書畫為主，古代作品比例大；二是作品保真度高，展出的全部作品都經(jīng)過權威專家鑒定，不能確定真假的作品就不展出，這和很多民間博物館魚龍混雜、收什么展什么是不同的；三是作品時間跨度大，在古書畫收藏上成體系，從宋元到明清，一直到近代的各大流派作品都有，基本上可以勾畫出中國繪畫史脈絡；四是作品精彩，多是名家名作。“民間博物館很少有這樣的檔次，要知道，即使是在"吳門四家"的故鄉(xiāng)蘇州，博物館也沒有收齊四大家的作品，而這里卻齊了。”
吳福慶告訴記者，館里僅國家一級文物就有幾十件。博物館之所以命名“至正”，是因為在自己的收藏中以元代藏品最多也至為珍稀，而“至正”是元代的一個年號，有正中、居中之意。
“獨樂樂”不如“眾樂樂”
三年前，吳福慶在父親的老家泉州開設了第一家小型的博物館，這也是他嘗試民營博物館的第一步，去年1月8日，他在南山成立至正博物館，同時掛牌成立的還有中國古書畫研究院，聘請了一批國內(nèi)外頂級專家擔任顧問，如原故宮博物院宮廷部主任、故宮研究員單國強；上海博物館書畫部主任、上博研究員單國霖；故宮陶瓷專家、故宮研究員葉佩蘭，中國青銅研究會專家會長賈文忠、瓷器專家丘小君、玉器及雜件專家楊寶杰等，旨在為深圳藏友搭建一個收藏、增值、保值、學習、交流的平臺。
據(jù)悉，博物館與研究院并立的聯(lián)合體，將取得相互促進，事半功倍的成效。一方面立足于研究，對至正博物館內(nèi)的藏品進行深入研究，“至正博物館的藏品來自民間，雖經(jīng)專家鑒定，但需要進一步考據(jù)。而且其中許多是尚未開展研究的新資料，有的是從海外征回的珍品，深入開展專項研究，必能取得新成果”。二是，研究院作為向社會開放的民間機構，可以接受民間藏品的研究。三是研究院有博物館的藏品作為基礎，可以面向社會開展有實物作為教材的培訓、交流活動，能夠更快地提高聽眾的鑒賞水平。
從事收藏20余年的吳福慶表示，打造至正博物館是水到渠成的事，一方面自己的家傳及個人收藏日趨豐富，深圳有收藏愛好的人不少，但大多數(shù)人“關起門來玩”，他希望能為深圳文化的繁榮付出個人之力，另一方面，也是出于公益之心，希望提供一個平臺，讓人們真正了解古字畫藝術，讓更多熱愛收藏的人真正邁入收藏之門。因此，至正博物館周一至周五下午免費向公眾開放，同時計劃每月請專家授課、鑒定，打造高端藝術品交流中心。
運營模式仍在探索之中
馬未都的觀復博物館前年成立觀復文化基金會，借鑒國外同類藝術基金會的管理模式開創(chuàng)自身運營模式，成為國內(nèi)唯一一家不靠政府、企業(yè)撥款而能夠自我生存的博物館。對此，吳福慶表示，至正博物館的運營還是一個探索的過程，目前由自己的企業(yè)作為經(jīng)濟支撐。
吳福慶上世紀80年代南下深圳，初始涉足IT業(yè)，1999年投身高科技領域，是一位不折不扣成長于深圳的企業(yè)家，先后創(chuàng)辦并成立了泰力格數(shù)碼科技有限公司和世紀惠嘉納米科技有限公司和香港納米科技集團有限公司，企業(yè)每年利潤所得的70%都投入藝術品收藏。而對于收藏，卻有著深厚的家學淵源。
吳福慶生長在安徽的屯溪。他告訴記者，外公是地地道道的徽商，民國時期就在上海、無錫、揚州、蘇州等地開了七家余元泰典當行，鼎盛時僅在上海城隍廟外就開有兩家。面對每天送上門的各色貨品，需要慧眼識珠的眼力辨識真?zhèn)巍?ldquo;外公天生眼力一流，對古書畫研究很有造詣，他有一大厚本自制的收集有宋元明清不同時期的絹綾紙的畫材標本。外公一共為家族積攢了40余箱藝術品，宋元明清字畫、瓷器、雜件等約有上千件。然而，這些傳給母親的家傳，其中80%都在文革期間毀了，如今只留下百余件，其中有三分之二的作品在至正博物館展出。”
盛世興收藏，但是吳福慶認為，“目前國內(nèi)的藝術品收藏仍處在初級階段，大家一開始總是熱衷于玉器、古玩、瓷品、家具等，實際上黃公望的一冊頁就勝卻這類工藝品無數(shù)，真正的藝術品收藏玩的是文人墨客的字畫，因為字畫反映的是歷朝歷代的社會背景、文化狀況，現(xiàn)代畫家如齊白石、徐悲鴻、張大千、吳冠中的作品都已過億，而清四家、元八家、揚州八怪等卻還沒起價，物以稀為貴，古書畫存世量少于近現(xiàn)代，其價值不言而喻”。這也是他之所以傾心古書畫收藏的一大原因。
