至正博物館新館近日開館，這是“至正”繼2011年元月在南山設(shè)館以來又一新址。
至正博物館新館里的古樸厚重與館外的現(xiàn)代科技渾然交融，凸顯深圳私人博物館所彰顯的城市特色。
連日來，至正博物館新館的開館在深圳收藏界再掀熱潮，這是“至正”繼2011年元月在南山設(shè)館以來又一新址。在深圳奇峰般崛起的至正博物館，雖小荷才露尖尖角卻令國內(nèi)外一批頂級專家學(xué)者紛說“震撼”。至正博物館何以異軍突起、聲譽(yù)日�。可钲谏虉笥浾咛皆L至正博物館，走近創(chuàng)辦人吳福慶，一解其中之謎。
從東鄰圖書館的新世界中心直上五樓，一出電梯，迎面映入眼簾的是鋪滿墻體的動感的3D版《清明上河圖》，圖前三尊明代的坐佛，順勢左轉(zhuǎn)，過拱門得入展廳。從近現(xiàn)代及當(dāng)代書畫、古代書畫至瓷器、青銅、佛像犀角等雜項(xiàng)展區(qū)，繞行一周復(fù)歸于門庭。門庭之外有館主吳福慶自己設(shè)計的花房，全部采用納米玻璃搭建，據(jù)稱夏天隔熱，為剪彩、講座、藏家交流之所，透過敞亮的玻璃得見林立高樓間的藍(lán)天白云。館內(nèi)的古樸厚重與館外的現(xiàn)代科技的渾然交融不由人聯(lián)想到，這或許是深圳私人博物館所彰顯的城市特色，又或許透露出館主作為深圳知名企業(yè)家的行業(yè)背景。
古書畫收藏蔚成系列
館內(nèi)一眼看過去皆為名家巨匠之作，僅流連片刻就足以令看熱鬧的外行“絕倒”，近現(xiàn)代及當(dāng)代書畫展區(qū)就有近年來在拍賣市場創(chuàng)下億元天價的藝術(shù)家畫作，包括齊白石、張大千、徐悲鴻、常玉等，古書畫展區(qū)“元四家”之首黃公望的冊頁、唐伯虎的梅竹卷、鄭板橋的條屏乃至鄭板橋點(diǎn)評揚(yáng)州八怪的墨寶……一個個于歷史長河中耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)大家卻在這兒不期而遇。
原故宮博物院宮廷部主任、故宮研究員單國強(qiáng)專程從美國大都會博物館趕回來參加開館儀式，他對館藏的評述是，“作為強(qiáng)項(xiàng)的古代書畫，宋元明清的主要流派或名家作品蔚成系列，尤其是包括"元四家"作品和明代"吳門四家"作品匯集一堂，實(shí)屬罕見；近現(xiàn)代被評為十大名家的作品也趨于齊備，而新增的現(xiàn)代油畫創(chuàng)作，從劉海粟、徐悲鴻、常玉、關(guān)良、潘玉良、顏文棟到吳作人、董希文、靳尚誼、吳冠中等名家都出現(xiàn)了鮮為人知的存世真品，令人震撼。”
專家們點(diǎn)評至正博物館有四大特點(diǎn)，一是作品以古書畫為主，古代作品比例大；二是作品保真度高，展出的全部作品都經(jīng)過權(quán)威專家鑒定，不能確定真假的作品就不展出，這和很多民間博物館魚龍混雜、收什么展什么是不同的；三是作品時間跨度大，在古書畫收藏上成體系，從宋元到明清，一直到近代的各大流派作品都有，基本上可以勾畫出中國繪畫史脈絡(luò)；四是作品精彩，多是名家名作。“民間博物館很少有這樣的檔次，要知道，即使是在"吳門四家"的故鄉(xiāng)蘇州，博物館也沒有收齊四大家的作品，而這里卻齊了。”
吳福慶告訴記者，館里僅國家一級文物就有幾十件。博物館之所以命名“至正”，是因?yàn)樵谧约旱氖詹刂幸栽仄纷疃嘁仓翞檎湎�，�?ldquo;至正”是元代的一個年號，有正中、居中之意。
“獨(dú)樂樂”不如“眾樂樂”
三年前，吳福慶在父親的老家泉州開設(shè)了第一家小型的博物館，這也是他嘗試民營博物館的第一步，去年1月8日，他在南山成立至正博物館，同時掛牌成立的還有中國古書畫研究院，聘請了一批國內(nèi)外頂級專家擔(dān)任顧問，如原故宮博物院宮廷部主任、故宮研究員單國強(qiáng)；上海博物館書畫部主任、上博研究員單國霖；故宮陶瓷專家、故宮研究員葉佩蘭，中國青銅研究會專家會長賈文忠、瓷器專家丘小君、玉器及雜件專家楊寶杰等，旨在為深圳藏友搭建一個收藏、增值、保值、學(xué)習(xí)、交流的平臺。
據(jù)悉，博物館與研究院并立的聯(lián)合體，將取得相互促進(jìn)，事半功倍的成效。一方面立足于研究，對至正博物館內(nèi)的藏品進(jìn)行深入研究，“至正博物館的藏品來自民間，雖經(jīng)專家鑒定，但需要進(jìn)一步考據(jù)。而且其中許多是尚未開展研究的新資料，有的是從海外征回的珍品，深入開展專項(xiàng)研究，必能取得新成果”。二是，研究院作為向社會開放的民間機(jī)構(gòu)，可以接受民間藏品的研究。三是研究院有博物館的藏品作為基礎(chǔ)，可以面向社會開展有實(shí)物作為教材的培訓(xùn)、交流活動，能夠更快地提高聽眾的鑒賞水平。
從事收藏20余年的吳福慶表示，打造至正博物館是水到渠成的事，一方面自己的家傳及個人收藏日趨豐富，深圳有收藏愛好的人不少，但大多數(shù)人“關(guān)起門來玩”，他希望能為深圳文化的繁榮付出個人之力，另一方面，也是出于公益之心，希望提供一個平臺，讓人們真正了解古字畫藝術(shù)，讓更多熱愛收藏的人真正邁入收藏之門。因此，至正博物館周一至周五下午免費(fèi)向公眾開放，同時計劃每月請專家授課、鑒定，打造高端藝術(shù)品交流中心。
運(yùn)營模式仍在探索之中
馬未都的觀復(fù)博物館前年成立觀復(fù)文化基金會，借鑒國外同類藝術(shù)基金會的管理模式開創(chuàng)自身運(yùn)營模式，成為國內(nèi)唯一一家不靠政府、企業(yè)撥款而能夠自我生存的博物館。對此，吳福慶表示，至正博物館的運(yùn)營還是一個探索的過程，目前由自己的企業(yè)作為經(jīng)濟(jì)支撐。
吳福慶上世紀(jì)80年代南下深圳，初始涉足IT業(yè)，1999年投身高科技領(lǐng)域，是一位不折不扣成長于深圳的企業(yè)家，先后創(chuàng)辦并成立了泰力格數(shù)碼科技有限公司和世紀(jì)惠嘉納米科技有限公司和香港納米科技集團(tuán)有限公司，企業(yè)每年利潤所得的70%都投入藝術(shù)品收藏。而對于收藏，卻有著深厚的家學(xué)淵源。
吳福慶生長在安徽的屯溪。他告訴記者，外公是地地道道的徽商，民國時期就在上海、無錫、揚(yáng)州、蘇州等地開了七家余元泰典當(dāng)行，鼎盛時僅在上海城隍廟外就開有兩家。面對每天送上門的各色貨品，需要慧眼識珠的眼力辨識真?zhèn)巍?ldquo;外公天生眼力一流，對古書畫研究很有造詣，他有一大厚本自制的收集有宋元明清不同時期的絹綾紙的畫材標(biāo)本。外公一共為家族積攢了40余箱藝術(shù)品，宋元明清字畫、瓷器、雜件等約有上千件。然而，這些傳給母親的家傳，其中80%都在文革期間毀了，如今只留下百余件，其中有三分之二的作品在至正博物館展出。”
盛世興收藏，但是吳福慶認(rèn)為，“目前國內(nèi)的藝術(shù)品收藏仍處在初級階段，大家一開始總是熱衷于玉器、古玩、瓷品、家具等，實(shí)際上黃公望的一冊頁就勝卻這類工藝品無數(shù)，真正的藝術(shù)品收藏玩的是文人墨客的字畫，因?yàn)樽之嫹从车氖菤v朝歷代的社會背景、文化狀況，現(xiàn)代畫家如齊白石、徐悲鴻、張大千、吳冠中的作品都已過億，而清四家、元八家、揚(yáng)州八怪等卻還沒起價，物以稀為貴，古書畫存世量少于近現(xiàn)代，其價值不言而喻”。這也是他之所以傾心古書畫收藏的一大原因。
