永宣青花，古陶瓷學(xué)界專有名詞，特指明代永樂、宣德兩朝燒造的青花瓷。
明代永宣兩朝的30余年里燒造的青花瓷，在青花瓷燒造歷史上堪稱稀世珍品。其異域風(fēng)格的造型、濃重明艷的呈色、超凡脫俗的紋飾，被后人贊譽(yù)為“發(fā)曠古之未有，開一代之奇葩”。永宣青花瓷代表了中國青花瓷制作的最高水平，它既不同于元青花瓷的熱烈奔放，又有別于中晚明青花的典雅稚拙，更不同于清前期青花的明艷華美，它所體現(xiàn)的審美層次崇高而神圣，具有深邃無邊的藝術(shù)底蘊(yùn)。
當(dāng)大明王朝的開國皇帝朱元璋在經(jīng)歷了無數(shù)次的征戰(zhàn)之后，把一個日漸強(qiáng)盛的大明帝國交給他兒孫的時候，他的這些后繼皇帝們便開始了他們創(chuàng)造奇跡，以及行為怪異的一系列舉動。而在這緊隨朱元璋之后的幾個皇帝中，最為人們所熟知的大概要數(shù)永樂皇帝和宣德皇帝了--他們一個以武力奪取皇位，氣吞萬里如虎的朱棣;一個則是被后人戲稱為"蟋蟀皇帝"的朱瞻基。那么，這個有著宏大氣魄的永樂皇帝朱棣究竟做過哪些不同凡響的事情?他又是把瓷器使用到了令人怎樣瞠目結(jié)舌的地步的呢?
而那個傳說為"蟋蟀皇帝"的朱瞻基，真的就酷愛斗蟋蟀嗎?但為什么這個時期的皇家瓷器中卻看不到一件斗蟋蟀用的蟋蟀罐呢?難道是人們誤解了宣德皇帝嗎?他留在瓷器上的蛛絲馬跡是否可以為我們揭開謎團(tuán)呢?
永樂時期的青花
提起永樂皇帝朱棣，大概不少人都知道他干了很多大事，諸如：建故宮、編纂《永樂大典》、組織龐大的船隊(duì)下西洋，等等。除此之外，永樂皇帝還建造了一座70多米高的墓碑，這是永樂本文拷貝于華夏陶瓷網(wǎng)專門為自己的父皇建的。
尤其值得一提的要數(shù)那座報恩寺塔，有78米高，分碑座、碑身、碑額三部分，這是為了紀(jì)念他的父母(即朱元璋和馬皇后 )，白琉璃的材質(zhì)，以青花做地磚，成本是非常巨大的，大概有兩三公分厚。但是當(dāng)時青花地磚是不被認(rèn)可的，常常因?yàn)樗扑榈牡膱D案被認(rèn)為是殘器。
永樂時期的青花有以下三點(diǎn)特征：一、瓷器尺寸大，最大的有68公分;二、瓷器形制特別，主要是受波斯文化的影響;三、瓷器內(nèi)容特別，這一時期的龍紋十分特別。還有一種特別的瓷器——壓手杯，是擱在虎口的位置，胎底比較厚，底部有“永樂年制”這個字樣，全世界只有三件。
永樂時期做了很多青花瓷，主要受波斯文化的影響以及蘇麻離青的影響，蘇麻離青是一種染色劑，制作出來的瓷器藍(lán)中發(fā)黑，帶有錫光斑，因?yàn)槠湔宫F(xiàn)出來的暈散美而受到文人雅士的推崇，并因此而聲名大噪。蘇麻離青為中國陶瓷美學(xué)帶來一道亮麗的風(fēng)景線
宣德時期的青花
提到宣德皇帝，常常有這樣的說法“酷愛促織之戲”、“蟋蟀曲曲叫，宣德皇帝要”，甚至還有“以馬換蟲”這樣的說辭。
據(jù)了解在臺北故宮中有1000多件宣德瓷器，但這一時期的瓷器已逐漸脫離了波斯瓷器的影響。這一時期的青花的特點(diǎn)是，底部凹凸不平，胎盤光滑如幼兒光滑的皮膚，青花一束蓮紋盤就是其中的一個代表。這時的宣德皇帝提倡為官清廉，“青”和“蓮”分別對應(yīng)地與“清”“廉”諧音，從瓷器看到了文化的映射。正統(tǒng)、景泰、天順這三朝沒有官窯，歷時28年，被稱為瓷器的黑暗時期。
