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史記:掀開民國時期景德鎮(zhèn)陶瓷的歷史

發(fā)布:2012-1-3 14:48:52  來源: 瓷庫中國 [字體: ]

  民國時期景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)業(yè)、教育、藝術(shù)方面取得了巨大成就,這在景德鎮(zhèn)千年陶瓷發(fā)展歷史上具有劃時代的意義,同時也是中國陶瓷發(fā)展史上一個的重要篇章。

  究其原因,主要有以下兩個方面:

  在人才基礎(chǔ)上,1911年的“辛亥革命”結(jié)束了長達(dá)260余年的清朝統(tǒng)治,位于景德鎮(zhèn)珠山南麓的延續(xù)達(dá)600多年的御窯廠宣告終結(jié),這也標(biāo)志著景德鎮(zhèn)陶瓷自明代以來由官方引導(dǎo)的“官民競市”產(chǎn)業(yè)格局變成民窯唱獨角戲的局面,大批供職御窯廠的工匠和藝人或轉(zhuǎn)入民窯,或自立門戶,他們以高超的訓(xùn)練有素的制瓷技藝,給當(dāng)?shù)氐奶沾蓸I(yè)界注入了一股強(qiáng)勁的活力。很快就成為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)生產(chǎn)的主流引導(dǎo),促使景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)走向興旺。

  在思想基礎(chǔ)上,歐洲以科學(xué)思想、工業(yè)制度為主題的產(chǎn)業(yè)革命所帶來的工業(yè)文明在全世界掀起巨大波瀾,現(xiàn)代科技文明突飛猛進(jìn)的發(fā)展勢頭給景德鎮(zhèn)的民族資本家?guī)硭枷肷系恼鸷场J?ldquo;提倡民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué)”新文化運動思想和“五四運動”的影響,景德鎮(zhèn)的一批社會賢達(dá)、有識之士、愛國實業(yè)家和陶瓷藝術(shù)家們提出“研究陶業(yè),教導(dǎo)工人,改良制造,以完善商品”。力圖建立和發(fā)展自己的民族工業(yè),陶瓷產(chǎn)業(yè)和藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出一派新景象。

  經(jīng)過八年抗戰(zhàn)的艱難時期,景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)在經(jīng)歷挫折后逐步得到恢復(fù),直至新中國成立。

  民國時期景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)按類型分為陳設(shè)藝術(shù)瓷和日用瓷。陳設(shè)藝術(shù)瓷品種主要有青花、粉彩、雕塑、顏色釉四大類。在這四大類品種中,創(chuàng)新產(chǎn)品和仿古瓷器并駕齊驅(qū),各領(lǐng)風(fēng)騷。

  民國時期景德鎮(zhèn)瓷器的新趨向主要是生產(chǎn)方式的變革、生產(chǎn)工藝的轉(zhuǎn)型,以及裝飾技法與畫意上的改變。在新生產(chǎn)方式和管理模式的推動下,民國時期景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)在工藝成就上產(chǎn)生了諸多新的變化。

  成型工藝:從原料的開采、泥料的煉制、坯胎的成型、裝飾的方式等各個環(huán)節(jié)均基本上采用流水作業(yè)方式,提高了生產(chǎn)效率。同時不同程度地采用了半機(jī)械化或機(jī)械化的加工程序,制作工藝達(dá)到較高水平,具有明顯的現(xiàn)代化特征。

  彩繪裝飾:普遍運用文人瓷畫,并創(chuàng)新出“貼花”“刷花”工藝。顏料采用傳統(tǒng)的礦物顏料,并與化工顏料結(jié)合,彩料純度提高,色彩豐富,發(fā)色鮮嫩光潔。“新彩”的出現(xiàn)使釉上彩裝飾變得簡單,用油彩色直接在瓷胎上勾、皴、點、染,一人就能完成?緺t也開始嘗試采用電力,使溫度、燒成時間逐步得到有效控制。

  窯爐燒煉:在沿用傳統(tǒng)的“鎮(zhèn)窯”和“槎窯”的同時,也大量使用“圓窯”“隧道窯”等類型的窯爐,燃料采用煤和油。這一類型的窯爐窯溫高,溫差小,窯內(nèi)器物受熱均勻,胎土完全瓷化,成瓷率高。

  青花瓷 

  民國時期的青花工藝常見的主要有傳統(tǒng)手繪、現(xiàn)代貼花和印花三類。

  傳統(tǒng)手繪青花瓷的技法主要取法清代康、雍、乾三朝,題材廣泛,畫面生動,胎質(zhì)細(xì)膩,釉面潔白,構(gòu)圖豐滿工整,線條清晰流暢,料色清翠瑩亮,線條勾勒紋飾輪廓,分塊分片用洗水、分水法形成不同色階,達(dá)到層次分明、水路清晰的藝術(shù)效果。民國青花是青花瓷中最為珍貴的品種之一。

     現(xiàn)代貼花的青花瓷器,圖樣清晰,規(guī)格統(tǒng)一。印花的青花瓷,線條簡潔,畫面規(guī)整。

  民國青花創(chuàng)新方面,以王步為典型代表,他把中國畫"六法"的骨法用筆融入經(jīng)他革新的青花分水技法中,在分水過程中,用筆徐疾輕重、婉轉(zhuǎn)變化恰到好處,濃淡過渡自然。

 圖1 青花制瓷圖盤 

  (1圖)青花制瓷圖盤  盤面采用鳥瞰式的構(gòu)圖和深遠(yuǎn)取景法,并結(jié)合了明代版畫的構(gòu)圖形式。畫面描繪景德鎮(zhèn)制瓷工藝中的原料、成型、畫坯、燒煉等程序,著重描繪坯房和窯屋,有制坯、畫坯、裝坯、挑坯、滿窯、開窯等場景,人物雖形態(tài)不同,卻井然有序,一派熱氣騰騰的景象。畫面既有寫實的操作動態(tài),又有夸張變形的裝飾風(fēng)貌。盤邊繪8個錦地如意開光襯托,是一幅饒有意趣的制瓷風(fēng)俗畫,又是罕見的表現(xiàn)瓷繪制瓷工藝過程的實物資料。用筆工整樸實,釉面潔白,料色清瑩。底有“江西景鎮(zhèn)陳新興造”款。


圖2 青花蔬果圖琮式瓶(王步作品)

  (2圖)青花蔬果圖琮式瓶  圓斂口,短頸,方肩,四方形直筒腹,圓圈足微外撇,型如古代玉琮造型。腹四周采用青花分水法繪以大小不同形狀的白菜,畫面形象自然生動,構(gòu)圖簡潔,線條粗獷卻不失婉轉(zhuǎn),分水暈染達(dá)到水墨畫的水墨淋漓的境界。畫的壓角印有不規(guī)則的青花角章“長湖”“竹溪”“陶青老人”“王步”,底書青花“景德鎮(zhèn)制”無框四字款。

  粉彩瓷

  粉彩瓷在清代康熙晚期創(chuàng)燒,由于它色彩豐富,淡雅柔麗,又有軟彩之稱。其工藝是在彩料中引入了以砷配成的玻璃白的釉上彩,給人粉潤清逸的美感,故稱為粉彩。隨后逐漸發(fā)展成景德鎮(zhèn)彩瓷生產(chǎn)的主流。

  民國時期景德鎮(zhèn)瓷器彩繪業(yè)都以個體作坊式生產(chǎn)經(jīng)營,稱為“紅店”。瓷器彩繪行業(yè)大致可分為“美術(shù)彩業(yè)”“寫意彩業(yè)”“古彩業(yè)”上、中、下三類。

  美術(shù)彩業(yè)指專繪高檔藝術(shù)瓷的行業(yè)。民國時期美術(shù)彩業(yè)沿襲傳統(tǒng)技法生產(chǎn)陶瓷產(chǎn)品,胎體精細(xì),釉質(zhì)潤凈,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,畫面工整華麗。而最具收藏價值的就是這一類高檔藝術(shù)瓷,其價值直逼明清官窯瓷,甚至超過明清官窯瓷。

  在民國時期的美術(shù)彩業(yè)中,先后一批批藝術(shù)家致力于粉彩彩繪的研究與探索,借鑒、運用和吸收中國畫營養(yǎng),用于改良傳統(tǒng)粉彩的技法和審美,構(gòu)圖靈活,畫意清遠(yuǎn),筆法精練,著色淡雅。提升了粉彩瓷藝術(shù)的文化品位。這一批批藝術(shù)家由于個性、閱歷、修養(yǎng)、氣質(zhì)的不同,在選擇題材、形象特征、表現(xiàn)技法等方面也各有特色,使民國時期美術(shù)彩業(yè)百花齊放。


圖3 粉彩碧桃圖膽瓶

  (3圖)粉彩碧桃圖膽瓶    長頸,溜肩,圓鼓腹。采用傳統(tǒng)粉彩工藝,設(shè)色明快艷麗,將桃花的妖嬈表現(xiàn)得淋漓盡致。底款書紅彩“洪憲年制”方框款。民國初年,袁世凱稱帝,仿效前朝,于1916年派員到景德鎮(zhèn)監(jiān)督燒造“御窯”瓷器,以粉彩為主。在很短的一段時間內(nèi),燒出數(shù)量極少的一批“洪憲瓷”。這批瓷器質(zhì)地精良,彩料考究,造型美觀大方,是一批極為特殊的產(chǎn)品。


圖4 粉彩大富貴亦壽考圖瓷板

  (4圖)粉彩大富貴亦壽考圖瓷板  平面作畫。以紅色為主色調(diào),使得畫面具有喜慶色彩。整個畫面構(gòu)圖豐滿疏密得體,色澤艷而不俗,人物線條細(xì)膩流暢,形態(tài)生動傳神。襯景中出現(xiàn)的仙鶴插屏、牡丹、三果等物,有富貴、長壽、多子多福的寓意,合起來點明主題“富貴壽考”。題款墨書“大富貴亦壽考,時在丙子(1936年)春三月上浣,維明姻兄先生花甲榮慶,姻愚弟大凡王堃繪祝”。 篆書紅彩印章“堃”“大凡”。

  據(jù)景德鎮(zhèn)地方文獻(xiàn)記載,王大凡在1915年曾創(chuàng)作此題材瓷板畫,參加巴拿馬萬國博覽會并獲金獎。1945年又以新創(chuàng)的落地粉彩技法重繪此題材瓷板。


圖5 墨彩描金五老圖瓶

  (5圖)墨彩描金五老圖瓶  作者周湘浦。高39厘米。墨彩以水墨彩繪為主,兼用礬紅、本金等彩料,并加以部分粉彩,如藍(lán)粉、淡黃等彩色,但在每件器物畫面上所施加的粉彩面積并不大,僅起到點綴的作用,然后經(jīng)低溫?zé)。濃黑如墨的彩料或深或淺、或濃或淡,與如雪的白釉相互映襯,頗有傳統(tǒng)的水墨畫效果,因此又有“彩水墨畫”之美稱。畫題出自《澠水燕談錄》:北宋慶歷末年杜衍告老退居南京,與致仕的太子賓客王渙、光祿卿畢世長、兵部郎中朱貫、尚書郎馮平為雙童沐浴,相聚甚歡。因五人都年逾八十,此會被稱頌為“五老會”。


圖6 五彩弄玉吹簫盤 

  (6圖)五彩弄玉吹簫盤  采用傳統(tǒng)的釉上五彩工藝?yán)L制。五彩是瓷器釉上彩的一種,又稱“古彩”。五彩基本色調(diào)以紅、黃、綠、藍(lán)、紫等為主,特點是顏色豐富,五彩斑斕。因其線條明朗,燒成溫度稍高于粉彩,且不及粉彩柔和,故又稱之為“硬彩”,經(jīng)二次燒成。畫題出自《列仙傳》之“吹簫引鳳”:秦穆公之女獨喜美玉,得名“弄玉”,弄玉在鳳臺上閑坐吹簫,丫環(huán)焚香,引來鳳凰和鳴。畫面色調(diào)豐滿艷麗,線條硬朗但不失婉轉(zhuǎn),極富情調(diào)。


圖7-1 刷花淵明愛菊圖瓷板


圖7-2 刷花羲之愛鵝圖瓷板

   (7圖)刷花“四愛”圖瓷板 “四愛”指歷史上的淵明愛菊、羲之愛鵝、和靖愛梅、茂叔愛蓮4則典故。刷花人物瓷板畫借鑒中國畫的沒骨畫法,參照西洋油畫的明暗關(guān)系,追求書法的神韻、節(jié)奏,在色彩上以對比調(diào)和為主,巧妙運用白瓷質(zhì)地烘托來表現(xiàn)意境。人物形態(tài)生動、結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確,畫面構(gòu)圖簡潔,色彩清新。

圖7-3 刷花茂叔愛蓮圖瓷板


圖7-4 刷花和靖愛梅圖瓷板

  刷花瓷裝飾。是以專用的毛刷,將彩料通過刻有紋樣的絲網(wǎng)套版刷涂到器皿表面以形成畫面。可以用在釉上,也可以用在釉下。有時在刷色后,可加繪線條以增強(qiáng)畫面的表現(xiàn)力。刷花瓷在民國期間最為鼎盛。程大有開創(chuàng)的“薄刷法”拓寬了陶瓷釉上刷花的表現(xiàn)力,其中的人物刷花堪稱陶藝界一絕。套版所刻紋樣,線條平整、潔凈,流暢而有節(jié)奏,人物的外在形貌和內(nèi)在的氣質(zhì)及其動感都表現(xiàn)得絲絲入扣,用色也極為考究。

  高溫顏色釉瓷

  高溫顏色釉瓷是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)名瓷之一,最早創(chuàng)燒于宋代,到清代進(jìn)入鼎盛時期,景德鎮(zhèn)是中國燒造顏色釉瓷器歷史最長、品種最多、質(zhì)量最好、成就最高的地區(qū)。

  民國時期燒制高溫顏色釉工藝有很大發(fā)展,恢復(fù)燒造了難度極大的祭紅、豇豆紅,還有天青、豆青、祭藍(lán)、仿鈞釉、窯變花釉等釉色。還仿燒出一大批康熙、雍正、乾隆顏色釉佳器。其中最為有名的是“玉綾窯”主人吳靄生,在顏色釉藝術(shù)創(chuàng)新方面貢獻(xiàn)卓越,他的 “美人醉”為一時杰出佳品。“鄢德億瓷號”主人鄢儒珍的烏金釉獲巴拿馬國際博覽會金獎。藏界盛傳的“洪憲瓷”瓷胎及其加工絕大部分都出自“玉綾窯”和“鄢德億瓷號”。

圖8 爐鈞釉三足爐

  (8圖)爐鈞釉三足爐,圓口,短頸,扁圓腹,肩部鑲雙螭耳,腹部頂立獸頭三足,笠蓋鑲獅鈕。爐身和蓋以淺浮雕方式刻獸面卷草紋,施爐鈞釉,口沿和龍紋飾24K本金。爐的造型端莊,渾厚古樸,釉面肥厚滋潤,色澤深郁,氣韻幽雅,釉面呈密集不規(guī)則垂流狀,天藍(lán)釉中閃爍著紅、紫色斑塊,使釉面呈柔和的乳光與金交相輝映,給人以“流動”之美。底部刻陽款描金“大清乾隆年制”!


圖9 仿清康熙美人醉盤螭瓶 

    。9圖)仿清康熙美人醉盤螭瓶盤口,直頸,豐肩,腹稍束,圈足外撇,頸肩盤一條綠釉螭龍。通器施紅釉,由于燒成溫度的關(guān)系,釉面發(fā)色深淺不一,并有綠色苔點。底部有青花“大清康熙年制”款。

  “美人醉”又稱“豇豆紅”或“海棠紅”。清代康熙年間御窯廠燒制的銅紅釉色調(diào)淡雅,酷似豇豆的顏色,并帶有綠色苔點。后人描述為“綠如春水初生日,紅似朝霞欲上時”。釉色上乘者名“大紅袍”或“正紅”,遍體一色,明快鮮艷,潔凈無瑕;略次者,釉色如豇豆,含有深淺不一的斑點及綠苔,稱“美人醉”或“美人祭”;色調(diào)較淺者稱為“桃花片”或“海棠紅”“娃娃臉”。

圖10 仿清雍正天青釉堆螭瓶

      (10圖)仿清雍正天青釉堆螭瓶  蓮瓣口,長頸,圓腹,矮圈足。仿照清代雍正時期的制作工藝和特點,在坯胎上堆成螭龍,再施上天青釉,經(jīng)高溫一次燒成。

  天青釉是高溫顏色釉的一種,又名“雨過天青”,以鈷的化合物為著色劑,高溫?zé),釉色幽淡雋永,有“青如天,明如鏡”的特點。天青釉之名出自五代后周柴世宗批語:“雨過天青云破處,這般顏色作將來”。周世宗的要求是要把瓷器燒成雨后青天的顏色。清代景德鎮(zhèn)窯天青始于康熙,呈淡灰藍(lán)色,釉薄而堅,瑩潤光潔,制品以康、雍、乾三朝為佳。仿清雍正天青釉堆螭瓶與康、雍、乾三朝天青釉相比毫不遜色。

  雕塑瓷

  景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑始于隋朝。從宋代開始,制作的品種日漸增多,所出成品靈巧、典雅、秀麗,風(fēng)格由簡樸到精微。

  民國時期景德鎮(zhèn)瓷雕藝術(shù)題材豐富,品種多樣,形式新穎,塑彩結(jié)合,塑釉烘托,開創(chuàng)了瓷雕藝術(shù)的新天地。

  民國初年,福建游澤長(又名長子)來到景德鎮(zhèn),將何氏瓷雕技法與景德鎮(zhèn)制瓷原料、工藝相結(jié)合,創(chuàng)作了一批別開生面的新作。何氏瓷雕風(fēng)格與景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷雕風(fēng)格的相互滲透和影響,使景德鎮(zhèn)民國瓷雕起了質(zhì)的變化,從而形成二者兼具卻又超越二者的新風(fēng)格。

民國時期景德鎮(zhèn)瓷雕由于操作的方法不同,可分為圓雕、捏雕、堆雕、鏤雕、浮雕、雕鑲、雕刻等種類。景德鎮(zhèn)陶瓷雕塑不僅題材廣泛,有佛像、福祿壽三星等吉祥人物和英雄豪杰形象以及動物、花鳥等造型,而且裝飾風(fēng)格多樣,其裝飾技法一般有描、畫、填、洗、扒、刷等。由于不同裝飾技法的運用,豐富了雕塑的表現(xiàn)能力,使所要描繪的對象生動傳神,具有非凡的藝術(shù)效果。


圖11 圓雕窯彩誦經(jīng)羅漢瓷雕(曾龍升作品)

  (11圖)圓雕窯彩誦經(jīng)羅漢  作者曾龍升。圓雕又稱立體雕,是一種可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。此作品采用傳統(tǒng)的圓雕工藝和窯彩裝飾,用本金勾畫袈裟,坐墩用青花繪描卷云紋,二次燒成?鋸埖哪槻勘砬,表達(dá)了和尚誦經(jīng)的專注虔誠。<, /SPAN>

 
圖12 捏雕白釉蔬果筆洗瓷雕(楊海生作品)

  (12圖)捏雕白釉蔬果筆洗  捏雕也叫“捏花”,以手捏為主,簡單使用一些輔助工具,基本上是以寫實的手法塑造各種動植物和人物的自然形象,無論是植物的花瓣、花芯或動物的羽毛均以手工為主,捏塑而成。其裝飾方法有多種,有用高溫顏色釉裝飾的,有經(jīng)高溫?zé)珊笤儆糜陨喜恃b飾的,也有用顏色釉和釉上彩結(jié)合裝飾的。其成品精巧細(xì)致,形象生動,風(fēng)格寫實。

     此筆洗的作者是楊海生。作品采用傳統(tǒng)的捏雕工藝,整器以葫蘆為主造型,左形瓜蔓纏繞,果實累累。看似凌亂,卻章法有序;右形似掏空的半個葫蘆,形態(tài)逼真,生動傳神。整器施白釉,恰似一件玉雕作品。

 

 

 

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