對(duì)中國古代銅鏡真?zhèn)伪嫖龅倪^程是一個(gè)知識(shí)信息累積和使用的過程。知識(shí)的累積著重于多看（書、資料、實(shí)物），多想，多對(duì)比，多請(qǐng)教，多總結(jié)。知識(shí)的使用，是當(dāng)你面對(duì)一面具體的銅鏡需要辨別真?zhèn)蔚臅r(shí)候，調(diào)動(dòng)平時(shí)所積累的知識(shí)信息，迅速進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài)的素質(zhì)能力。這個(gè)過程要遵循一看、二想、三摸（掂）、四敲、五嗅的基本順序，同時(shí)還要綜合知識(shí)判定后否決或者肯定的原則。拾漏是收藏領(lǐng)域所有收藏項(xiàng)目最刺激人的原動(dòng)力之一，但總想拾漏的心態(tài)卻是上當(dāng)受騙的心理基礎(chǔ)。以臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家，銅鏡鑒賞家、愛好者相結(jié)合，現(xiàn)場拿真贗實(shí)物演示、講解，辨析是迅速提高鑒別水平的最佳方式。
一、概述
對(duì)于古代銅鏡的鑒賞和收藏，銅鏡的真?zhèn)伪嫖鍪鞘桩?dāng)其沖，不容回避的攔路虎。此問題不解決，對(duì)于收藏、研究、投資等諸多后續(xù)問題，就無從談起。古銅鏡真?zhèn)伪鎰e，具有相當(dāng)?shù)膹?fù)雜性，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
真品青銅鏡
1、中國古銅鏡具有廣博的地域性，由于不同地區(qū)文化傳統(tǒng)、自然條件、土壤、氣候等因素的影響，出土銅鏡帶有明顯的地域差別，這就是我們常說的“坑口”。這種現(xiàn)象增加了鑒定真?zhèn)蔚碾y度。
2、中國古代銅鏡有著悠久的歷史深度。中國古代銅鏡有四千年的發(fā)展歷史，不同歷史時(shí)期的銅鏡，都具有那一時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)，包括文飾、銅質(zhì)、型制、銹色、厚薄、鑄造特點(diǎn)等時(shí)代特征。這種歷史的深度和廣博的地域性交織在一起，使得銅鏡的真?zhèn)伪嫖�，顯得更為困難復(fù)雜。即使同一朝代、同一時(shí)期，但不同地區(qū)出土的青銅鏡，也會(huì)存在很大的差異。
3、由于種種原因，出土后的特種工藝品和其在沒入土?xí)r的原始使用狀態(tài)相比，產(chǎn)生了很大的差異，有些甚至面目全非。這種銅鏡出土極少，特征難以把握，且價(jià)格不菲，極大的增添了辯偽的復(fù)雜性。
贗品銅鏡
相對(duì)字畫、瓷器，古銅鏡贗品出現(xiàn)的年份較晚，大約在清末民初才開始有人為暴利仿制古銅鏡。那時(shí)的規(guī)模小、數(shù)量少、技術(shù)水平差。我們現(xiàn)在所見的古銅鏡贗品，大概都是在近十年內(nèi)才出現(xiàn)的。
1、贗品銅鏡現(xiàn)在已經(jīng)形成了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和檔次，產(chǎn)地遍及全國。故此，贗品銅鏡也具有了人為的地域性差別和特點(diǎn)。
2、贗品銅鏡最遲在清末民初出現(xiàn)，雖然時(shí)間較短，但不同時(shí)期，不同坑口、不同工藝特點(diǎn)的贗品銅鏡是客觀存在的，這給鑒別贗品銅鏡增加了相當(dāng)?shù)碾y度。
3、工藝水平越來越先進(jìn)，工藝周期越來越短，甚至電腦制版雕刻，也已經(jīng)被用來制造假銅鏡，使人防不勝防。
4、巨大的利益刺激，造假的規(guī)模越來越大，贗品充斥全國各大市場，已經(jīng)達(dá)到了猖獗瘋狂的地步。
5、賣贗品的技術(shù)手段越來越高，故事編的越來越離奇，新手往往受騙。
二、古代銅鏡的真?zhèn)伪鎰e
不管銅鏡辯偽的問題多么復(fù)雜，難度有多么大，“魔高一尺、道高一丈”卻是收藏界永恒的真理。以我個(gè)人常在收藏第一線的心得體會(huì)，銅鏡的辯偽問題，實(shí)際上是一個(gè)知識(shí)信息的積累和使用過程，下邊就這一過程分開論述于后。
銅鏡知識(shí)信息的積累
（一）多看
這里的多看有兩層意思：首先要多看銅鏡資料，包括各種書籍、論文、圖錄、拓片、圖譜等。從一定角度講，誰占有資料全，理解的最深，鑒賞水平就最高，上當(dāng)受騙的幾率就小。知識(shí)要了記于心，厚積薄發(fā)。另外要看青銅實(shí)物，不但要多看真品，還要多看贗品，將其特點(diǎn)牢記，積累豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
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多思多想是一個(gè)調(diào)動(dòng)大腦知識(shí)積累成果的過程，知識(shí)的積累是平時(shí)多看多想的結(jié)果，只有這樣才能把平時(shí)積累的知識(shí)吸收，轉(zhuǎn)化為自己的東西。到了這種境界，當(dāng)實(shí)物在前，你才能調(diào)用所需的知識(shí)來論證實(shí)物的真?zhèn)巍?/p>
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這里的多問多學(xué)，主要是學(xué)習(xí)書本上學(xué)不到的東西。具體講就是要向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)。每個(gè)鑒定收藏家都有自己獨(dú)立特行、卻行之有效的方法。要經(jīng)常向這些人學(xué)習(xí)，把實(shí)踐知識(shí)和書本內(nèi)容結(jié)合起來，才能獲得對(duì)付贗品有效的武器，否則，總是紙上談兵。同時(shí)還要多學(xué)多問有關(guān)贗品的信息，包括作假手段、產(chǎn)地及特點(diǎn)，這樣才能知己知彼、百戰(zhàn)不殆。
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把經(jīng)驗(yàn)豐富、始終活躍在銅鏡收藏第一線的收藏家、專家、鑒賞家與銅鏡收藏愛好者相結(jié)合，拿需要鑒定的銅鏡實(shí)物，以鑒定會(huì)的方式，進(jìn)行現(xiàn)場真贗鑒定、問答、講解、演示，是幫助銅鏡愛好者迅速提升鑒別能力的有效方式和途徑。
三、具體鑒定一面銅鏡
具體鑒定一面銅鏡要遵循一看、二想、三摸（掂）、四敲、五嗅的具體操作程序，分別詳述如下：
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這里的看和前面的看不是一個(gè)完全等同的概念，這里看到的是一面具體的銅鏡。通過邏輯思維把積累在大腦里的綜合知識(shí)調(diào)出來，有其特定的看的順序。首先，要看銅鏡的總體氣質(zhì)。假鏡子不用上手就會(huì)有一種不舒服的感覺。收藏界有句話叫“開門見山”，其相反的感覺就是“不開門難以見山”。在這種“開門”、“不開門”感覺的指導(dǎo)下，接著還要看銹。一件銅鏡入土數(shù)千幾百年，其銹色堅(jiān)硬自然，層次分明，即使使用最先進(jìn)的作銹技術(shù)，仍有很多破綻。所以從銹色判定是關(guān)鍵的一步。三要看文飾，假鏡子由于鑄造工藝和古代的不一樣，缺乏一種古色古香的韻味。四要看形體、表象，現(xiàn)代的磨削加工工藝和古時(shí)的磨礪技術(shù)，有著極大的差別，有經(jīng)驗(yàn)的一看就知道。第五要看鑄造。古代的鑄造工藝，因不同的時(shí)期，有著不同時(shí)期的特點(diǎn)，這些鑄造特點(diǎn)，在銅鏡原始鑄造面上留下非常清楚的鑄造工藝特征，而假鏡子均為現(xiàn)代工藝制造，不會(huì)超過十年歷史。六要看銅質(zhì)。唐漢戰(zhàn)國都以高錫青銅鑄造。質(zhì)地硬脆，銀光熒熒，易破碎。唐以后使用高鉛銅鑄造，銅質(zhì)紅、黃。銅質(zhì)軟韌，這就是漢唐多爛鏡，而宋金少有爛鏡的原因。
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1、掂。制假工藝不能完全以假亂真的一個(gè)大難題就是重量。古銅鏡埋入地下上千數(shù)百年，因化學(xué)反應(yīng)，其銅質(zhì)疏松，重量變輕，新仿者難以達(dá)到這種水平。所以有經(jīng)驗(yàn)的愛好者上手一掂就大致可判定真?zhèn)巍?/p>
2、摸。銅鏡作偽的重要步驟是作偽銹，很多偽銹都是用各種膠水調(diào)和顏料涂抹上去的，強(qiáng)度是個(gè)大問題，所有能用手抹掉的銹，極有可能是作偽的。
3、刮。某些偽銹有相當(dāng)?shù)膹?qiáng)度，光憑手摸不行。如賣主同意，用刀輕輕刮削，偽銹就更容易識(shí)破。
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經(jīng)過千百年后，銅鏡質(zhì)地疏松，使得聲音安啞發(fā)悶；新仿則質(zhì)地細(xì)密，火氣未褪，聲音自然洪亮如鑼。二者差別極大，是判定銅鏡真贗的有效方法。
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聞銅鏡的氣味。偽鏡離不開化學(xué)原料，以鼻嗅之則有化學(xué)原料的味道，缺乏真品的泥土之氣。還可以取銅銹一塊，以火燒之，假銹會(huì)燃燒，產(chǎn)生帶有強(qiáng)烈的化工味道濃煙，真銹則無。
（五）想
在以上鑒定過程中使用平時(shí)積累的知識(shí)，進(jìn)行邏輯判斷。要把握一個(gè)“窮盡”的原則。即把你腦子里所儲(chǔ)存的相關(guān)知識(shí)盡數(shù)調(diào)出，傾其所有，保證萬無一失�？刂茡炻┬睦淼某霈F(xiàn)，什么時(shí)候撿漏心理主導(dǎo)了你的情緒，鑒定程序就會(huì)亂套，那離你交學(xué)費(fèi)的時(shí)刻也就不遠(yuǎn)了。
