玩壺之難在于品壺，品壺之妙在于識趣。一個(gè)趣字，可濃縮你對壺藝的學(xué)識、見識、格調(diào)，即你的審美情趣。李漁在他的《閑情偶記》中曾言：經(jīng)莫便于捷，而又莫妙于迂”。這迂，便在于趣。識趣，方解玩壺與品壺的妙境。否則，既便拎著巨款去選壺玩壺，也只能被名家款、高價(jià)位遮住視線，或被不良商家的忽悠洗劫了荷包。

　　一般而言，玩壺大致有三類：實(shí)用功能型、品位把玩型，收藏增值型。 其實(shí)，品位把玩型是最耐人尋味的，是永無止境的追求，而如果弄懂品味紫砂壺的個(gè)中趣味，那么，實(shí)用、品位、增值便一箭雙雕了。古人云：“道不離器”。在此，器，便指紫砂壺，而道，則是由壺而承載的思想內(nèi)涵，審美趣味、工藝水平，名家品質(zhì)等等。而欲求其“道”，功夫則在“器”外。紫砂壺早已從實(shí)用器皿演變到藝術(shù)品，而學(xué)會欣賞工藝品，一定要從欣賞最優(yōu)秀的作品為切入點(diǎn)，先入為主。比如一把精美絕倫的紫砂壺，必然用泥講究，造型經(jīng)典，偏精獨(dú)詣，具范兼镕，妙趣橫生。但這些“道”，非初學(xué)者一眼看穿，而這類大家之作，正是打磨眼力的“磨刀石”，當(dāng)你見識讀懂了精品之后，才能舉一反三，“向下兼容”便一覽無余。

圖：優(yōu)雅雙贏紫砂套裝

　　有些說法不無道理：能欣賞《陽春白雪》的耳朵，不難鑒別《下里巴人》的粗俗，反之，聽?wèi)T《下里巴人》的耳朵，卻無法領(lǐng)略《陽春白雪》之妙趣。大藝術(shù)家歌德說得更直白：鑒賞力是要靠觀賞最好的作品才能培育成的”。正所謂“取法于上，僅得其中，取法于中，不免為下。”所言極是，只有懂得欣賞一流的紫砂壺，方能提高壺藝鑒賞力，識別玩壺的妙趣，才能花合理的價(jià)格，選擇因有品位而達(dá)“一箭三雕”之效的壺。從而達(dá)到“觸目橫斜千萬朵，賞心只有兩三枝”的趣味境界。