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發(fā)布:2011-11-9 16:14:45  來源: 瓷庫中國 [字體: ]

  玩壺之難在于品壺,品壺之妙在于識趣。一個趣字,可濃縮你對壺藝的學(xué)識、見識、格調(diào),即你的審美情趣。李漁在他的《閑情偶記》中曾言:經(jīng)莫便于捷,而又莫妙于迂”。這迂,便在于趣。識趣,方解玩壺與品壺的妙境。否則,既便拎著巨款去選壺玩壺,也只能被名家款、高價位遮住視線,或被不良商家的忽悠洗劫了荷包。

  一般而言,玩壺大致有三類:實用功能型、品位把玩型,收藏增值型。 其實,品位把玩型是最耐人尋味的,是永無止境的追求,而如果弄懂品味紫砂壺的個中趣味,那么,實用、品位、增值便一箭雙雕了。古人云:“道不離器”。在此,器,便指紫砂壺,而道,則是由壺而承載的思想內(nèi)涵,審美趣味、工藝水平,名家品質(zhì)等等。而欲求其“道”,功夫則在“器”外。紫砂壺早已從實用器皿演變到藝術(shù)品,而學(xué)會欣賞工藝品,一定要從欣賞最優(yōu)秀的作品為切入點,先入為主。比如一把精美絕倫的紫砂壺,必然用泥講究,造型經(jīng)典,偏精獨詣,具范兼镕,妙趣橫生。但這些“道”,非初學(xué)者一眼看穿,而這類大家之作,正是打磨眼力的“磨刀石”,當(dāng)你見識讀懂了精品之后,才能舉一反三,“向下兼容”便一覽無余。

圖:優(yōu)雅雙贏紫砂套裝

  有些說法不無道理:能欣賞《陽春白雪》的耳朵,不難鑒別《下里巴人》的粗俗,反之,聽?wèi)T《下里巴人》的耳朵,卻無法領(lǐng)略《陽春白雪》之妙趣。大藝術(shù)家歌德說得更直白:鑒賞力是要靠觀賞最好的作品才能培育成的”。正所謂“取法于上,僅得其中,取法于中,不免為下。”所言極是,只有懂得欣賞一流的紫砂壺,方能提高壺藝鑒賞力,識別玩壺的妙趣,才能花合理的價格,選擇因有品位而達“一箭三雕”之效的壺。從而達到“觸目橫斜千萬朵,賞心只有兩三枝”的趣味境界。

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