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發(fā)布:2011-11-4 11:04:04  來源: 北京日報(bào)  [字體: ]

        收藏古代藝術(shù)品,就是收藏和傳承歷史。 

  站在個(gè)人的高度來看,古代藝術(shù)品是古代社會、人文、科技的綜合結(jié)晶品。比如一件官窯瓷器,匯集了冶煉、雕塑、物理、化學(xué)、書法、繪畫、建筑、社會流行文化、宮廷審美趣味等等因素,每一種因素都值得去探索和學(xué)習(xí),從而發(fā)現(xiàn)美和價(jià)值。這個(gè)收藏的過程,就是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)、自我提高、自我培養(yǎng)、自我熏陶的歷程,為每一個(gè)真心喜歡藝術(shù)品收藏的人帶來思想上和心靈上的新視野和享受。

  藝術(shù)品的分類

  如何開始收藏藝術(shù)品?做一個(gè)適合自己條件與要求的收藏規(guī)劃是非常重要的。

  每一件藝術(shù)品都有它獨(dú)特的價(jià)值,認(rèn)識這些價(jià)值的區(qū)別,再按照個(gè)人的品位追求、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和收藏目的,基本上就可以給自己設(shè)定一個(gè)收藏的方向與框架。很多盲目的、沒有理性、沒有價(jià)值的收藏,往往就是因?yàn)閷λ囆g(shù)品本身的性質(zhì)和價(jià)值缺乏明確的認(rèn)識所致。

  一件藝術(shù)品的真正的價(jià)值是怎么來的?根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),一件藝術(shù)品最終的價(jià)值是由五個(gè)部分或五個(gè)因素組成。每一件藝術(shù)品的身上都能找到這五種因素,只是比例不同。

  第一是文物價(jià)值,以適合專業(yè)考古和文物研究的作品最為顯著,如新石器時(shí)代的彩陶器。

  第二是歷史價(jià)值,以某些特定的、特殊的歷史重要人物或事件所產(chǎn)生的作品最為顯著。很多年前曾拍賣的天安門城樓的紅燈籠就是一個(gè)典型的例子。

  第三是人文價(jià)值,以經(jīng)過名人名家制作過、收藏過、鑒賞過的作品最為顯著,如名人信札。

  第四是藝術(shù)價(jià)值,凡是富有美學(xué)表現(xiàn)性和藝術(shù)創(chuàng)造性的作品都具備藝術(shù)價(jià)值,不僅包括老的作品,某些優(yōu)秀的當(dāng)代藝術(shù)家的油畫也同樣具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

  第五是經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這是根據(jù)制作原材料的稀缺性和珍貴性、制作工藝過程的復(fù)雜性和難度、經(jīng)濟(jì)市場的認(rèn)可度、流通稀缺性與被需求的程度而綜合體現(xiàn)出來的市場價(jià)值。最近在拍賣市場上非;鸨南堑窨叹蛯儆谶@一類。

  這五個(gè)因素綜合起來才是一件真正的藝術(shù)品或者古玩。每一個(gè)人看到的價(jià)值都不一樣,那就應(yīng)該根據(jù)自己收藏投資的最終目的來判斷一件作品到底適不適合收藏或投資。一件藝術(shù)品其內(nèi)在的藝術(shù)性是非常多面性的,有價(jià)值的藝術(shù)內(nèi)涵有待于挖掘。

  收藏和投資的準(zhǔn)則

  收藏或者投資藝術(shù)品,有一套基本的準(zhǔn)則。這套準(zhǔn)則應(yīng)該是從歷代收藏家身上以及拍賣市場上總結(jié)得來的,它代表了這個(gè)行業(yè)里的基本共識和要求。評論或者鑒定一件藝術(shù)品,有一個(gè)核心和四個(gè)要點(diǎn)。

  一個(gè)核心是指美和藝術(shù)性。既然是收藏藝術(shù)品,那么藝術(shù)應(yīng)該先行。先不論新老年份,這件作品美不美,有沒有藝術(shù)性,就是首先要考慮的核心要素。如果一件藝術(shù)品直觀上不具備打動你的藝術(shù)魅力和感染力,你也就不會重視它。對美和藝術(shù)性的認(rèn)識、涵養(yǎng)有多少,也決定了每個(gè)人對同一件作品有不同的看法。行里有所謂的“撿漏”一說,實(shí)際上,“小漏”說的是價(jià)錢上的差異,而“大漏”則是這種天生的領(lǐng)悟力上的差異。因此,從這個(gè)角度來看,并不是每一個(gè)人都適合收藏。

  除了藝術(shù)和美的核心以外,還需要以另外四個(gè)硬件標(biāo)準(zhǔn)去衡量一件古物是否值得收藏或投資,即“真”、“精”、“新”和“名”。

  “真”是指真?zhèn)危@是選擇的首要條件;“精”是指作品的藝術(shù)性在同類里是不是最高的;“新”就是指作品的品相好壞;“名”就是指作品的傳承背景是否明朗。

  在確認(rèn)了核心之后,這四個(gè)要點(diǎn)就是加減分的過程,這件作品該不該買?能不能收藏?多少錢能收藏?最后就能得出一個(gè)基本的價(jià)值與價(jià)錢的概念。所以,對一件古代藝術(shù)品的鑒定,光是鑒定它的年份和真?zhèn),僅僅是入門級的工作和技術(shù);而剩下的其他幾個(gè)要點(diǎn),才是全面認(rèn)識它的價(jià)值的手段,這就要求鑒定和收藏者本人具備豐富的學(xué)問知識、藝術(shù)涵養(yǎng)與市場經(jīng)驗(yàn)。世界上著名的收藏大家,他們很多本身是顯赫的企業(yè)家,但同時(shí)也具有專業(yè)的學(xué)問知識,在收藏領(lǐng)域也幾乎都是專家級人物,所以這些收藏家的藏品也是拍賣市場里最受追捧的。一個(gè)成功的收藏者必須同時(shí)具備專業(yè)和市場兩個(gè)完全不同領(lǐng)域的見識。   

  藝術(shù)品投資的誤區(qū)

  由于我們對收藏古玩和對藝術(shù)品投資在認(rèn)識上的一些誤區(qū),讓我們犯了很多不該犯的錯誤。

  首先說說變現(xiàn)的難度。現(xiàn)在大家都說賣古玩掙錢,買古董掙錢,可是實(shí)實(shí)在在地說,古玩變現(xiàn)是非常困難的,F(xiàn)在看到市場這么繁榮,成交量這么高,完全是因?yàn)檫@個(gè)領(lǐng)域以前是空白的,現(xiàn)在大量資金涌入市場,投機(jī)氣氛濃厚,不經(jīng)過成長的環(huán)節(jié),直接就是收獲。實(shí)際上,古玩變現(xiàn)之難在國外市場上非常明確。按照蘇富比和佳士得以前的做法,如果今年在他們的拍賣會上買了一件東西,除非這件東西很特殊,他們認(rèn)為可以提前一兩年、兩三年拿出來再拍,否則至少要等五年到八年之后,才接受你送回來再拍,這是一個(gè)市場的周轉(zhuǎn)期、循環(huán)期,而且再一次送拍的估價(jià)最多在五年、八年的價(jià)錢上加百分之二三十。

  另一個(gè)誤區(qū)是混淆了價(jià)值與價(jià)錢的概念,很多人把兩者等同看待了。實(shí)際上,價(jià)錢是由拍賣市場制造出來的一個(gè)暫時(shí)性、地區(qū)性的價(jià)格標(biāo)簽,是一件商品化的外衣;而價(jià)值則是這件作品通過歷史與傳承而形成的一個(gè)認(rèn)可和共識,更真實(shí),更可靠。比如一件瓷器,在上海、北京和在香港肯定會有三個(gè)不同的價(jià)錢。價(jià)值是三個(gè)地方都承認(rèn)的,但價(jià)錢有人為、地理、區(qū)位因素,是可變的、暫時(shí)的。如果把眼光更多地放在價(jià)錢上,而忽略它的價(jià)值,就很容易被市場假象所迷惑,因?yàn)閮r(jià)錢是可以被操控、被運(yùn)作的,但是價(jià)值不會。

 

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