德化地處“閩中屋脊”戴云山脈。境內(nèi)秀山環(huán)抱,林木蔥蘢,礦產(chǎn)豐富,鍛造出了舉世文明的藝術(shù)寶庫(kù)——德化古瓷都。
圖:漢白玉瓷李白醉酒邀明月瓷雕
早在新石器時(shí)代,德化先民便懂得利用瓷土燒制印紋陶了。到了唐末五代,制瓷業(yè)已比較發(fā)達(dá),當(dāng)時(shí)曾任歸德場(chǎng)(德化縣舊稱)場(chǎng)長(zhǎng)的顏仁郁作詩(shī)描繪道:“村南村北春雨晴,東家西家地碓(duì 舂chōng米用具)聲”。足見當(dāng)時(shí)瓷業(yè)發(fā)展之盛況。
宋元時(shí)期,德化瓷業(yè)無論從規(guī)模還是技術(shù)都得到迅猛發(fā)展,F(xiàn)已考查的宋元窯址多達(dá)33處,主要燒制青白瓷、白瓷。大量產(chǎn)品銷往國(guó)際市場(chǎng),是“海上絲綢之路”主要外銷商品。當(dāng)時(shí)主要生產(chǎn)芒口碗、弦紋洗、軍持壺、粉盒和動(dòng)物,以及瓶、盆、碟、罐等日常用品。器形大都端莊優(yōu)雅,胎骨灰白堅(jiān)實(shí),釉水勻薄,色澤晶亮(俗稱玻璃釉),紋飾多數(shù)采用模印和刻畫,盛行蓮瓣紋裝飾,紋樣多變。
明清德化瓷雕是我國(guó)陶瓷歷史上的一顆璀璨明珠。它滋生于濃厚的宗教文化土壤,孕育于濃郁的雕塑藝術(shù)氣息,具有鮮明的時(shí)代性。明清的瓷雕不但重視整體造型,更注重細(xì)部的精雕細(xì)刻。即使是一根發(fā)絲、一片指甲的雕刻也一絲不茍,十分嚴(yán)謹(jǐn)。以至惟妙惟肖、分毫畢現(xiàn)的境界。尤其是一些名家的瓷雕作品,就連人物內(nèi)壁也修整得十分平滑光潔。
明代,開始生產(chǎn)象牙白瓷,其質(zhì)如玉,色如象牙,晶瑩溫潤(rùn),是世界上備受推崇的珍品瓷種,西方稱之為“中國(guó)白”。伴隨著白釉瓷的生產(chǎn),出現(xiàn)了一批雕塑藝術(shù)大師,有:何朝春、林朝景、林我范、林希宗、陳偉、林子信、心默子、張壽山等。他們制作的瓷觀音等人物瓷雕蜚聲中外,其所開創(chuàng)的獨(dú)特風(fēng)格和技藝垂范后世,流傳至今,稱之為何派技法。其中明代瓷圣“何朝宗”雕制的瓷觀音等人物佛像,被稱為“東方維納斯”,他的作品被國(guó)內(nèi)外大型博物館珍藏,被明清皇室宮廷供奉寶藏。到明中葉,走向黃金鼎盛時(shí)期。