素三彩暗刻龍紋花碗
我的啟蒙授業(yè)恩師是老古玩商孫經(jīng)品,在解放前的古玩界可是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋。孫老師是古玩店學(xué)徒出身,文化程度雖然不高,但他天資聰穎并且極富鉆研精神。他13歲時(shí)到上海學(xué)生意,先學(xué)皮毛繡花,后學(xué)古玩,瓷、玉、銅、石等樣樣精通,并能講一口流利英語(yǔ)。解放前古玩經(jīng)營(yíng)者有洋莊和本莊之分,洋莊貨指的是歐美人喜歡的中國(guó)古玩,包括法國(guó)莊、美國(guó)莊等,本莊貨指中國(guó)人喜歡的貨色。上世紀(jì)40年代孫老師在上海外灘20號(hào)的沙遜大廈(現(xiàn)和平飯店北樓)一樓開(kāi)設(shè)其昌行古玩店,還雇傭了一位英國(guó)女士做營(yíng)業(yè)員,專(zhuān)做洋莊生意。他還在五馬路(今廣東路)古玩市場(chǎng)內(nèi)開(kāi)設(shè)了藝華古玩號(hào)兼做本莊生意,主要的大客戶有解放前著名的天祿鞋莊老板等。1956年公私合營(yíng)后進(jìn)入上海市工藝品進(jìn)出口公司工作。
自從進(jìn)入上海工藝品進(jìn)出口公司以后,我差不多每年春節(jié)都到孫老師家里拜年。他每次都拿出一些家藏古玩給我欣賞并指導(dǎo)。記得1960年春節(jié)第一次到孫老師家,他就拿出了一件德化窯白瓷簋,形似西周銅器,尺寸特大,口徑有20多厘米,還有雙耳,釉色呈象牙黃色澤,德化窯如此大的器物十分少見(jiàn)。我立即聯(lián)想到前不久學(xué)到的知識(shí),仔細(xì)觀察后認(rèn)為是明代中期之物,老師欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭表示我答對(duì)了。這件東西耳下有一戟已經(jīng)缺失,老師說(shuō)解放前為了賺錢(qián),完好的物件總是先賣(mài)掉,碰到東西不錯(cuò)但有小瑕疵的,就留下自己欣賞把玩。當(dāng)時(shí)還給我看了一件白地素三彩三果紋碗,色澤滋潤(rùn)古樸,繪有代表多壽、多子、多福的壽桃、石榴、佛手三果圖案,底部有“大清康熙年制”青花雙圈款。老師說(shuō)你仔細(xì)看看這件東西還有什么特別的地方,我仔細(xì)檢查以后發(fā)現(xiàn)內(nèi)外壁的胎上都有刻龍暗紋。這件碗的器形、釉色、款識(shí)都表明是康熙時(shí)期官窯典型器物,可惜口沿上有兩條小沖線,但現(xiàn)在價(jià)值不菲了。
素三彩是指以黃、綠、紫三色為主的釉上彩瓷器,這里的“三”是多的意思并不限于這三種顏色,還有孔雀綠、黑、白等其他釉色,但絕無(wú)紅色。素三彩的“素”字有兩層含義,一是釉彩直接畫(huà)于素胎之上,而不像五彩是在燒好的白釉胎上再施彩的;二是絕不用紅色。素三彩的制作過(guò)程是先在已成型的胎上刻劃紋飾圖案,入窯經(jīng)高溫素?zé),再施以釉彩,入窯二次低溫?zé)沙善。素三彩?chuàng)燒于明代成化年間,景德鎮(zhèn)明代御窯廠遺址曾經(jīng)出土過(guò)一件成化官窯素三彩鴨形香薰,造型精美,釉彩已經(jīng)比較成熟。素三彩在清康熙朝發(fā)展到頂峰,有白地三彩、色地三彩、墨地三彩、虎皮三彩等品種,其造型豐富多樣,釉色質(zhì)樸高潔,成為康熙瓷器的一個(gè)重要門(mén)類(lèi)。素三彩在清雍正以后就少有燒造,直到清末民初頗受歐美人尤其是法國(guó)人青睞,價(jià)格飛漲,古董商人開(kāi)始大量仿造,其中仿制高超者常使初學(xué)者難辨真?zhèn)巍?/p>
記得1970年初,一次我和孫老師去廣東路的古玩市場(chǎng)例行收購(gòu),見(jiàn)到一件素三彩羅漢坐像。羅漢端坐在長(zhǎng)方形的基座之上,身著彩繪袈裟,繪工精細(xì),衣著上的裝飾圖案豐富多樣,色彩絢爛,尤其是羅漢的面部五官雕塑極精。古玩市場(chǎng)里的老法師均說(shuō)是康熙時(shí)期作品,我正要向賣(mài)家詢價(jià)時(shí),孫老師把我拉到外面告訴我這是光緒仿康熙素三彩。光緒至民國(guó)時(shí),安徽徽州地區(qū)仿康熙瓷器仿得極好,一般人很難分辨真?zhèn),鑒定的要點(diǎn)在于釉面色彩上有些許差異,特別是素三彩中的紫色很難達(dá)到康熙時(shí)水平,胎骨也沒(méi)有康熙真品堅(jiān)密,護(hù)胎的密淋釉比康熙時(shí)略厚一些。仿品的麻布底很逼真,右手裂痕應(yīng)該也是仿制時(shí)故意弄出來(lái)的。