鼻煙壺的歷史很短，清代一朝才出現(xiàn)。這和滿族人喜好鼻煙有關(guān)。
關(guān)于鼻煙壺的來(lái)源，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域三個(gè)說(shuō)法：萬(wàn)歷說(shuō)、順治說(shuō)和康熙說(shuō)。
有人認(rèn)為萬(wàn)歷年間就已經(jīng)有鼻煙壺了，這有一定的道理。萬(wàn)歷時(shí)期，意大利的傳教士利瑪竇來(lái)到中國(guó)傳教，給萬(wàn)歷皇帝帶了很多西洋的禮物，其中就有鼻煙。鼻煙盛放在瓷或玻璃的容器中。澳門(mén)歷史博物館有一個(gè)小展覽，陳列了很多明晚期的小玻璃瓶和瓷器瓶子。有人認(rèn)為那就是中國(guó)最早的鼻煙壺的誕生。實(shí)際上是用當(dāng)時(shí)的小藥瓶來(lái)裝的。
“順治說(shuō)”是因?yàn)樵瓉?lái)的北京文物商店收藏了幾件順治款的龍紋的銅鼻煙壺，有“順治三年”“順治五年”“順治六年”款，所以有人認(rèn)為順治時(shí)期就已經(jīng)有鼻煙壺了。實(shí)際上我們看過(guò)之后，認(rèn)為它是民國(guó)仿制的，和順治沒(méi)有任何關(guān)系。在各類文物當(dāng)中，都沒(méi)有帶順治官款的文物，即使是帶款最多的瓷器也沒(méi)有。
經(jīng)過(guò)多年的研究，結(jié)合檔案文獻(xiàn)和實(shí)物，我們認(rèn)為，清代鼻煙壺應(yīng)該是從康熙年間出現(xiàn)的。現(xiàn)在傳世最早的實(shí)物就是康熙年款的銅胎畫(huà)琺瑯鼻煙壺。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在世界范圍內(nèi)，帶康熙款的鼻煙壺可能不超過(guò)20個(gè)，十分珍貴。
鼻煙壺有一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，就是它把清代能夠涉及到的材質(zhì)幾乎都用到了，集清代各種材質(zhì)、各種制作工藝于一身。它的材質(zhì)不是單一的，制作工藝也不是單一的，采用的裝飾方法也不是單一的。所以鼻煙壺是一類很獨(dú)特的文物。
在整個(gè)清代，鼻煙壺的制作從康熙到宣統(tǒng)一直沒(méi)有中斷，這是眾多文物中唯一的一類，為我們的研究和學(xué)習(xí)提供了非常便利的條件。
鼻煙壺的公私收藏和研究
鼻煙壺的產(chǎn)生是因?yàn)闈M人的生活習(xí)慣。據(jù)清宮造辦處的檔案記載，造辦處的各個(gè)作坊都曾大量制作鼻煙壺。清代鼻煙壺的制作量很大，所以今天能夠看到的也很多。嘉慶四年(1799年)和珅倒臺(tái)抄家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)他竟有兩千多件鼻煙壺。除了和生活習(xí)慣有關(guān)，鼻煙壺的多少、材質(zhì)的好壞、裝飾圖案的好壞，也是當(dāng)時(shí)人的身份和地位的象征�，F(xiàn)在北京故宮博物院收藏的鼻煙壺的數(shù)量和珅差不多，也是兩千多件。另一個(gè)藏量比較大的是臺(tái)北故宮，但是沒(méi)有專門(mén)展覽，只是在它的固定展覽中有幾件。
私人收藏方面，鼻煙壺大藏家并不在中國(guó)，而是在歐美。鼻煙壺雖然很小，但是極具傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的功能。在歐美，特別是美國(guó)，很多人都非常喜歡鼻煙壺，收藏的品位也很高，對(duì)鼻煙壺有很深的研究。西方人對(duì)鼻煙壺情有獨(dú)鐘，甚至1964年就在美國(guó)成立了龐大的鼻煙壺組織——“國(guó)際中國(guó)鼻煙壺協(xié)會(huì)”。全世界重要的鼻煙壺專著及收藏，大部分都在國(guó)外。美國(guó)奧克蘭博物館有一個(gè)展覽，專門(mén)展出中國(guó)的鼻煙壺，600件藏品全部來(lái)自一位老太太的收藏。除了美國(guó)以外，一些香港鼻煙壺藏家的水平也很高。
去年5月和11月，香港邦瀚斯(Bonhams，一譯“寶龍”)舉辦了兩場(chǎng)瑪麗及莊智博(MARY & GEORGE BLOCH)鼻煙壺珍藏專拍，聚集了來(lái)自歐美、港臺(tái)、新加坡及日本等世界各地的藏家，刷新了多項(xiàng)鼻煙壺單品成交紀(jì)錄�，旣惣扒f智博夫婦利用生活和工作在遠(yuǎn)東地區(qū)之便，在過(guò)去30多年收藏了1700多件鼻煙壺，均是中國(guó)鼻煙壺發(fā)展鼎盛時(shí)期之作。2009年4月，莊智博于香港逝世，瑪麗決定將他們的藏品在5年內(nèi)分10次陸續(xù)上拍。
相比之下，中國(guó)大陸對(duì)鼻煙壺的研究和收藏起步很晚，可能不超過(guò)20年的時(shí)間。70年代末、80年代初才有了一定的研究成果。90年代，我和夏更起先生一起出過(guò)一本《故宮鼻煙壺選粹》，現(xiàn)在已經(jīng)絕版了。當(dāng)時(shí)定價(jià)180元，去年秋拍時(shí)這本書(shū)拍了六千多元。近年故宮出版的《故宮博物院藏文物珍品大系》60卷中有一本專寫(xiě)鼻煙壺�！豆蕦m收藏》系列叢書(shū)中由我主編的《你應(yīng)該知道的200件鼻煙壺》，分玻璃、金屬胎琺瑯、玉石、陶瓷、有機(jī)材質(zhì)等五個(gè)部分逐一介紹，圖像清晰，作為資料很有用。臺(tái)北故宮原副院長(zhǎng)張臨生女士曾經(jīng)出過(guò)一本《故宮鼻煙壺》，非常好，但已經(jīng)絕版了。
有關(guān)鼻煙壺的檔案資料很多，如果有精力，可以把檔案中提及的鼻煙壺都集中起來(lái)，這對(duì)于將來(lái)的深入研究非常有用。
玻璃鼻煙壺
根據(jù)已有的研究成果，我們把鼻煙壺分為五大類，基本是按材質(zhì)劃分的，分別是玻璃類、金屬類(主要是銅胎畫(huà)琺瑯，數(shù)量較少)、玉石類、瓷器類以及其他材質(zhì)的鼻煙壺，如漆器、陶器等。臺(tái)北故宮有一件以貝殼為材料做成的鼻煙壺，北京故宮則有一件核桃做的鼻煙壺，都很精致。玉石鼻煙壺在造型上是最漂亮的一類。此外，使用有機(jī)類材料制成的鼻煙壺也很多，比如竹、木、象牙、葫蘆、犀角、漆器等。文竹又稱“貼黃”、“竹黃”等，乃取竹筒內(nèi)壁之黃色表層翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，經(jīng)煮壓，黏貼到木制胎骨上。(1-5)
其中，數(shù)量最大、傳世最多的還是玻璃類的鼻煙壺。因?yàn)椴ＡП旧韺?duì)鼻煙有保護(hù)作用。
玻璃是一種合成的材料，目前所見(jiàn)最早的出土?xí)r代是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此后的發(fā)展很緩慢，到了清代，忽然有了一個(gè)高峰。清代的玻璃大發(fā)展和康熙皇帝喜歡西洋科技有關(guān)�？滴跞迥�(1696年)，在德國(guó)傳教士紀(jì)理安(Kilian Stumf)的幫助下，在清宮造辦處里成立了一個(gè)專門(mén)的機(jī)構(gòu)——玻璃廠，是清代玻璃制作的一個(gè)大發(fā)展。在當(dāng)時(shí)，玻璃器皿比珠寶還要貴重。從檔案中可以看到，清廷每年賞賜達(dá)賴、班禪的寶物里幾乎都有玻璃類的器物。
雖然從康熙三十五年開(kāi)始就有了御用玻璃廠，但是玻璃鼻煙壺中所帶年款最早的是雍正款。從乾隆朝開(kāi)始，嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)都有帶本朝年款的玻璃鼻煙壺。
玻璃鼻煙壺有一個(gè)特點(diǎn)，就是大部分不是用玻璃蓋，而是用銅鍍金鏨花蓋。玻璃鼻煙壺在玻璃廠做，蓋則是由專門(mén)的鍍金作來(lái)做。鼻煙壺里的小匙，基本上有三種材質(zhì)：最主要的一種是象牙，這是在牙作做;一類是銅鍍金，在銅作做;還有一類是竹的。
我們對(duì)玻璃鼻煙壺進(jìn)行了一個(gè)簡(jiǎn)單的分類，包括單色玻璃、套玻璃、畫(huà)琺瑯玻璃、攪玻璃、金星玻璃、攪玻璃等。
單色玻璃鼻煙壺
單色玻璃鼻煙壺的數(shù)量是最大的。玻璃有一個(gè)特點(diǎn)是色彩比陶瓷多，特別是單色遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了陶瓷，很多顏色是陶瓷燒出不來(lái)的。從檔案記載看，雍正時(shí)期和乾隆時(shí)期，玻璃顏色已經(jīng)達(dá)到了將近40種，但我們今天能看到的只有將近20種。其中豇豆紅色玻璃和瓷器中的豇豆紅釉很相似，它的配方至今還沒(méi)有攻克。金星玻璃在雍正的檔案中有記載，但實(shí)物只在乾隆一朝有。
套玻璃鼻煙壺
套玻璃是清代獨(dú)創(chuàng)的工藝，是指用兩色以上的玻璃制作器物。分為兩種：一種是滿套，在玻璃胎上滿套與胎色不同的另一色玻璃，再用琢玉的方法在外套的玻璃上雕琢花紋;一種是將所需各色玻璃棒燒熔，直接在器表黏貼花紋。以滿套為多。
據(jù)文獻(xiàn)記載，從康熙朝就有套玻璃鼻煙壺，但是最早的實(shí)物只看到了乾隆時(shí)期的，康熙跟雍正時(shí)期的實(shí)物均不見(jiàn)。乾隆朝的套玻璃鼻煙壺，沒(méi)有大尺寸的，高度都是四五厘米左右，很精致。乾隆時(shí)期有一種套粉色玻璃鼻煙壺，粉色是乾隆朝特有的顏色。
清代的官造套玻璃鼻煙壺，大部分都是橢圓形的足，而且一定是實(shí)心的平面的實(shí)足，因?yàn)橹挥羞@樣才能刻款。而且玻璃器的款識(shí)和其他文物不一樣，它的字跡非常潦草，而且大部分是陰刻楷書(shū)款，只有少數(shù)是料款(僅在畫(huà)琺瑯玻璃上)，更少數(shù)的是篆書(shū)款。篆書(shū)款應(yīng)該是在玉作刻的，其他款則是在玻璃廠刻。
官造的套玻璃鼻煙壺的基本規(guī)律是單色套單色，比如白套紅、白套藍(lán)、白套綠、紅套藍(lán)、紅套黃等等。套多種顏色的基本上是民間的東西，但也不排除極少數(shù)套多色的也是官造的。對(duì)于民間造的鼻煙壺的研究現(xiàn)在還沒(méi)有突破，因?yàn)闆](méi)有可資對(duì)比的參照物，一件都沒(méi)有。
玻璃胎畫(huà)琺瑯鼻煙壺
畫(huà)琺瑯是非常重要的一類清代文物。人們常說(shuō)“琺瑯彩”，但這個(gè)稱謂在檔案中是沒(méi)有的，而是叫做××胎琺瑯、××胎畫(huà)琺瑯。清代有六種材料的胎用于畫(huà)琺瑯：金、銀、銅、瓷、玻璃、宜興，即金胎畫(huà)琺瑯、銅胎畫(huà)琺瑯、銀胎畫(huà)琺瑯等，其中銅胎畫(huà)琺瑯是最早的。銀胎畫(huà)琺瑯也叫銀燒藍(lán)。瓷胎畫(huà)琺瑯是現(xiàn)在最貴的品種，俗稱瓷胎琺瑯彩。宜興胎畫(huà)琺瑯大部分都是康熙年間的，基本都在臺(tái)北故宮，北京故宮很少。
在各種畫(huà)琺瑯中，工藝難度最大的是玻璃胎，但是現(xiàn)在市場(chǎng)上玻璃胎畫(huà)琺瑯拍不過(guò)瓷胎的，這是大家認(rèn)知不充分造成的。玻璃胎畫(huà)琺瑯的成功率低，是因?yàn)樗嵌螣�，先把玻璃燒成某種器形，再用琺瑯來(lái)繪畫(huà);之后再燒，溫度高了，玻璃就碎了，溫度低了，琺瑯顏色出不來(lái)。所以清代玻璃胎畫(huà)琺瑯的生產(chǎn)量最少，極為珍貴。北京故宮收藏的清代玻璃胎畫(huà)琺瑯器大約才20多件。多年前我只在香港佳士得看見(jiàn)過(guò)一件玻璃胎畫(huà)琺瑯西洋人物八方形筆筒極好，似乎拍了大約6000萬(wàn)港幣�，F(xiàn)在玻璃胎畫(huà)琺瑯鼻煙壺的價(jià)錢(qián)已經(jīng)逼近一千萬(wàn)元了。
乾隆時(shí)期出現(xiàn)了一批西洋人物和西洋建筑紋樣的器物，這在雍正時(shí)期是沒(méi)有的。雍正五年曾下令嚴(yán)禁外造制器，外造可能就是指西洋的東西。雖然如此，雍正皇帝還是留下了很多幅帶著西洋發(fā)套的畫(huà)像。乾隆時(shí)期的西洋人物和西洋建筑紋樣主要出現(xiàn)在玻璃、銅胎畫(huà)琺瑯和瓷器上，經(jīng)常是和中國(guó)的傳統(tǒng)紋樣相結(jié)合，很有意思。繪制者應(yīng)該有兩類，一類是真正的西洋畫(huà)家，像郎世寧，還有一類是宮廷培養(yǎng)的畫(huà)家。這種西洋紋樣的玻璃胎畫(huà)琺瑯的數(shù)量很少。
內(nèi)畫(huà)鼻煙壺
玻璃鼻煙壺中，和現(xiàn)在能夠銜接上的一種是內(nèi)畫(huà)鼻煙壺。內(nèi)畫(huà)玻璃的歷史很短，但是研究起來(lái)難度很大。因?yàn)橹袊?guó)歷史上手工藝人的地位比較低，有關(guān)他們的文字記載很少。內(nèi)畫(huà)玻璃究竟何時(shí)出現(xiàn)一直是個(gè)未知數(shù)�，F(xiàn)在研究認(rèn)為內(nèi)畫(huà)始于嘉慶年間的甘烜文，香港中文大學(xué)文物館收藏有一幅他的畫(huà)作，風(fēng)格和其傳世的內(nèi)畫(huà)壺是一致的。內(nèi)畫(huà)玻璃的大發(fā)展應(yīng)該是在晚清、民國(guó)時(shí)期，這和當(dāng)時(shí)玻璃制造技術(shù)的發(fā)展是密切相關(guān)的。
光緒年間有名的內(nèi)畫(huà)高手有30多位，基本上是以北京為主，也有山東的。周樂(lè)元、馬少宣、葉仲三是三位京派內(nèi)畫(huà)藝術(shù)大師。原來(lái)他們的作品都很便宜，現(xiàn)在極貴，而且大量的是在國(guó)外。三位大師各有所長(zhǎng)。周樂(lè)元主要是內(nèi)畫(huà)山水，他的作品很少，但現(xiàn)在假的很多。馬少宣內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的特點(diǎn)是一面繪畫(huà)，一面題字，富于詩(shī)情畫(huà)意。據(jù)馬少宣的孫子馬增善所說(shuō)，馬少宣的有些作品是由他哥哥所畫(huà)，但是也署馬少宣之名。葉仲三1945年去世，他的兩個(gè)兒子葉曉峰和葉蓁祺傳承了他的衣缽，作品都署葉仲三的名字。
實(shí)際上，在各類鼻煙壺工藝中，我們傳承得最好的就是內(nèi)畫(huà)鼻煙壺。河北的王習(xí)三大師是現(xiàn)在冀派內(nèi)畫(huà)鼻煙壺的代表，在河北衡水有五萬(wàn)人在從事內(nèi)畫(huà)這個(gè)職業(yè)。另外，北京有劉守本，山東有張廣慶，等等。
鼻煙壺的一些鑒定要點(diǎn)
在造型上，年代越早，器形越小;年代越晚，器形越大、越蠢笨。口部的造型也有規(guī)律，越早壁越薄，越晚壁越厚。壺腹部位的規(guī)律是：年代早的一定是扁腹，鼓腹則年代晚。荷包形的鼻煙壺一定是乾隆時(shí)期的器形。傳世的康熙瓷鼻煙壺?cái)?shù)量很少，造型多為爆竹筒式，只有青花、釉里紅兩個(gè)品種。
另外，鼻煙壺的蓋和小匙對(duì)于鑒定也是很重要的，以原有的壺身加一個(gè)后配的蓋是作偽的手段之一，也有的是新做的小匙長(zhǎng)度不合比例。
在紋飾方面，不同部位的畫(huà)法是不一樣的，比如用哪種方式開(kāi)光，開(kāi)光里面的紋飾怎么搭配，開(kāi)光外面的紋飾怎么組合，都是有規(guī)律可循的。如果要學(xué)文物鑒定，有幾個(gè)紋式是很重要的：龍紋、鳳紋、云紋、螭紋和蝙蝠紋。只要掌握其中一類紋飾，再看其他文物也能有一個(gè)大致的判斷。蝙蝠紋是清代特有的一類裝飾，它的不同時(shí)期的特點(diǎn)也是鑒定器物時(shí)代的重要依據(jù)。早期的蝙蝠翅膀很尖，而且一定是打開(kāi)的。雍正時(shí)期的云紋和康熙、乾隆時(shí)期的完全不一樣。
在款識(shí)上，康熙朝的瓷鼻煙壺中沒(méi)有帶康熙年款的，足內(nèi)主要是寫(xiě)“成化年制”四字行書(shū)仿款，也有一部分不寫(xiě)款。
注：張榮女士1985年畢業(yè)于天津南開(kāi)大學(xué)歷史系博物館學(xué)專業(yè)，同年分配到北京故宮博物院保管部工藝組工作，主要從事古代雜項(xiàng)類文物的保管與研究工作。曾任故宮博物院古器物部主任，現(xiàn)任故宮博物院圖書(shū)館館長(zhǎng)。已出版《漆器型制與裝飾鑒賞》《張榮談漆器》《掌中珍玩鼻煙壺》《古代漆器》等專著，并主編《故宮鼻煙壺選粹》《故宮珍寶》《光凝秋水——清宮造辦處玻璃器》《投資與鑒賞——雜項(xiàng)類》等。
